佛言：如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。
本章指出，要明心见性，首先须去除心的垢染。“如人锻铁，去滓成器，器即精好。”修行就如炼铁一般。铁要经过一番冶炼、去除滓渣后才能成器。成器之后，还要放入洪炉中烧烤、锤打。如此，才能炼出精致完好的器皿。
“学道之人，去心垢染，行即清净矣。”学道之人，无非是希望能找回自己的本来面目（佛性）。因此，一旦心中有了垢染，就要设法除去，清净的本性才能显露。就好比一盏电灯，如果你希望它能够很明亮，就须先将外面的那层玻璃擦拭干净才行。
所谓“暗去明存”，黑暗去除后，光明就能存在。人人本具佛性，只因被烦恼遮蔽而无法外露。就如铁器的本质原本就很坚硬，只要去除杂质就能制成精纯的器物。同理，我们要回复清净、光明的佛性，一定要先将杂念等烦恼习气去除才行。
人人都有圣人的本质，只要将世俗的凡情、杂念去除就能显现，而不必再另外寻觅。一个人的气质，要在日常生活中磨炼。去除了坏习惯，良好的气质自然会在举止行动中表现出来。
又好比眼疾，“翳”就是眼疾，有遮障的意思。眼睛的瞳孔如果没有被遮住，看外境必然十分清楚！但是眼睛如果长了“翳”，就要设法除去，才能重见清晰的境界。
学佛者要成佛作祖，端视自心能否净化。若能用功清净心地，佛性就会现前；反之，如果受了污染，就无法分辨外面的人我是非。
众生自无始以来，受到环境的影响而养成各种习气，而且大都是由贪爱所引发的愚痴、嫉妒、傲慢等恶习。学佛，首在修养自心、洗涤内心的垢染。垢染若是去除了，清高的气质就会自然显现。所以，修行要从内心修起，而这必定需要经过一番锻炼才行。
