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第42章 寓言箴言(7)

你们要有怜悯、慈爱、谦逊、温柔和忍耐的心。有纠纷时要互相宽容,彼此饶恕。[《歌罗西书》(3:12-13)]

你们听见有话说:“当爱你的邻舍,恨你的仇敌。”只是我告诉你们:要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样,就可以做你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行么?你们若单请你弟兄的安,此人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行么?所以你们要完全,像你们的天父完全一样。[《马太福音》(5:43-48)]

你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。[《马太福音》(6:14-15)]

宽恕别人过错的,得人喜爱,不忘旧恨的,破坏友谊。[《箴言》(17:9)]

不要把别人的话都放在心上,你也许会听见仆人侮辱你;可是,别忘记你也曾屡次侮辱别人。[《传道书》(7:21-22)]

凡事都可行,但不都有益处;凡事都可行,但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,要要求别人的益处。[《哥林多前书》(10:23-24)]

弟兄们,我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人,就是在主里面治理你们、劝戒你们的。又因他们所作的工,用爱心格外尊重他们,你们也要彼此和睦。[《帖撒罗尼迦前书》(5:12-18)]

你要提醒大家,要他们服从执政者和政府,随时随地听从命令,做各种好事。劝他们不要毁谤别人,不要争吵,要和气友善,以谦让的态度对待所有的人。[《提多书》(3:1,2)]

现在你们必须根绝这些事:不可再有忿怒、恶毒和仇恨,不可再说毁谤和污秽的话。不可彼此欺骗,因为你们已经挣脱旧我和旧习惯,填上了新我。[《歌罗西书》(3:8,9)]

忿恨杀死无知的人;嫉妒使愚妄人丧生。[《约伯记》(5:2)]

心怀忿恨的人是骗子;散布谣言的,愚不可及。[《箴言》(10:28)]

不要急躁暴怒;胸中怀恨的是愚蠢的人。[《传道书》(7:9)]

不可报仇,不可埋怨本国人民,要爱护自己的同胞,像爱自己一样。[《利未记》(19:18)]

要祝福迫害你的人,是的,要祝福,而不要诅咒。要跟喜乐的人一起喜乐,跟哭泣的人一起哭泣。无论对什么人,都要同样关怀。不要心骄气傲,倒要俯就卑微。也不要自以为聪明。[《罗马书》(12:14-16)]

你的仇敌饿了,就给他吃,渴了,就给他喝。你这样做会使他羞愧交加,而上主要报答你。[《箴言》(25:21-22)]

敌人遭殃不要高兴;仇敌跌倒不要欢喜。上主监察你,他不喜欢你存这样的心,或者他因此不再惩罚你的敌人。[《箴言》(24:17-18)]

有三件事使我深感欣慰,它们对主和人类都同样美好:兄弟团结,邻里和睦,夫妻恩爱。

不要以恶报恶。大家以为美好的事,要专心去做。[《罗马书》(12:1)]

应该立下决心,不做任何使兄弟失足的事。[《罗马书》(14:13)]

你若看见弟兄的牛或羊失迷了路,不可佯为不见,总要把它牵回来交给你的弟兄。你的弟兄若离你远,或是你不认识他,就要牵到你家去,留在你那里,等你弟兄来寻找,就还给他。你的弟兄无论失落什么,或是驴,或是衣服,你若遇见都要这样行,不可佯为不见。你若看见弟兄的牛或驴跌倒在路上,不可佯为不见,总要帮助它站起来。[《申命记》(22.1-4)]

你们作父亲的,谁会在儿子要饼时给他石头,要鱼时给他毒蛇呢?你们虽然不好,还懂得把好东西给儿女,你们的天父不更会把好东西赐给向他祈求的人吗?[《马太福音》(7:9-11)]

康健的人用不着医生,有病的人才用得着。经上说“我喜爱怜恤,不喜爱祭祀”,这句话的意思,你们且去揣摩。我来,本不是召义人,乃是召罪人。[《马太福音》(9:12-13)]

香料和膏油使人欢悦,深厚的友谊使人鼓舞。[《箴言》(27:9)]

不要以恶报恶。大家以为美好的事,要专心去做。[《罗马书》(12:17)]

不要忘记朋友,或父亲的朋友。遭难时不要向兄弟求助;邻近的朋友胜过远方的兄弟。[《箴言》(27:10)]

朋友在于时常关怀;兄弟在于分担忧患。[《箴言》(17:17)]

朋友出于善意所加的创伤你得忍受;敌人不停地拥抱你,你得当心![《箴言》(27:6)]

朋友互相切磋,正如铁和铁相磨。[《箴言》(27:17)]

泛泛的众伴情薄如纸,深交的朋友亲逾骨肉。[《箴言》(18:24)]

诚实的应答表示真挚的友谊。[《箴言》(124:26)]

人生篇

生命不过像一口气罢了,人生如泡影。一切的操劳都是虚空,他累积财富,却不知道归谁享受。[《诗篇》(39:5-6)]

我们的生命像一声叹息消逝了。我们的一生年岁不过七十,健壮的可能到八十,但所得的只是劳苦愁烦,生命转瞬即逝,而我们都成过去。[《诗篇》(90:9-10)]

在危难的日子,当仇敌围困着我,依仗钱财、夸耀财富的人包围着我,我都不害怕,人一定无法赎回自己。他不能付自己生命的赎价给上帝,因为生命的赎价极昂贵,人绝付不出足够的代价,使自己不进坟墓,使自己永远不死。[《诗篇》(49:5-9)]

人的生命不在乎家道丰裕。[《路加福音》(12:15)]

人在世上,好像被迫当兵一般,天天过着负重劳苦的生活,像奴隶渴慕着凉亭,像雇工等待着工资。[《约伯记》(7:1-2)]

我只专心一件事,就是忘记背后,全力追求前面的事。[《腓立比书》(3:13)]

已经发生了的事是早已命定了的,我们知道人无法跟比他强大的抗辩。你越抗辩,越觉得无益,对自己也没有好处。在这短暂、空虚、好像影儿飞逝的人生过程中,谁知道什么是对他最有价值的事呢?谁能告诉他死后这世上会发生什么事呢?[《传道书》(6:10-12)]

谁能探测生命的意义呢?它太深奥,太难以领悟了。我一心一意要知道,要研究,要寻求智慧,来解答我的疑问。我发现邪恶是无知,愚昧是疯狂。[《传道书》(7:24-25)]

上主决定我们人生的道路,谁能知道自己的行程呢?[《箴言》(20:24)]

天下万事都有定期,都有上帝特定的时间。生有时,死有时;栽种有时,拔除有时;杀害有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;悲伤有时,欢乐有时;哀恸有时,舞蹈有时;同房有时,分房有时;亲热有时,冷落有时;寻找有时,遗失有时;保存有时,舍弃有时;撕裂有时,缝补有时;缄默有时,言谈有时;爱有时,恨有时;战争有时,和平有时。[《传道书》(3:1-8)]

传道者说:空虚、空虚、人生空虚,一切都是空虚。人在太阳底下终生操作劳碌,究竟有什么益处?一代过去,一代又来,世界老是一样。太阳上升,太阳下沉,匆匆地赶回原处,再从那里出来。风向南吹,又转向北,不断地旋转,循环不已。江河流入大海,海却不满不溢。水归回发源之处,又川流不息。万事令人厌倦,无法尽述。眼看,看不饱;耳听,听不足。已有的事后必再有,已行的事后必再行。日光下并无新事。[《传道书》(1:2-9)]

我们到这个世界,没有带来什么,我们又能从世界带走什么呢?因此,我们有得吃,有得穿,就该知足。那些想发财的人便是掉在诱惑里,被许多无知和有害的欲望抓住,最终必会沉没毁灭。贪财是万恶的根源。有时人因贪慕钱财而离开信仰的道路,饱尝了痛苦,心灵破碎。[《提摩太前书》(6:7~10)]

有人累积财富,反而害了自己。经营不善使他丧失一切,结果他没有遗产可留给子孙。他空手到世上来,也得空手回去。不管在世上怎样劳碌,他什么都不能带走。这是一种不幸。来的时候怎样,走的时候也怎样。操心劳苦,究竟得到什么呢?况且,他天天生活在黑暗、悲愁、焦虑、病痛和怨恨中。[《传道书》(5:13-17)]

美好的人生不如在上帝所赐短暂的生命中吃喝,享受在太阳底下劳碌得来的成果,这是人的命运。如果上帝赐给人产业财富,让他享受,他就应当接受并享受劳碌的成果。这是上帝的恩赐。既然上帝让他快乐,他不必因为人生的短暂而忧虑。[《传道书》(5:18-20)]

在这世上,善于赛跑的人不一定得奖,勇敢的人不一定打胜仗,聪明的人不一定有饭吃,机智的人不一定富有,能干的人不一定居高位。时运左右一切。人不知道自己的时运,正像鸟被罗网捉住,鱼被鱼网网着,在预料不到的时候我们突然陷在恶运中。[《传道书》(9:11-12)]

在空虚的人生中我观察了许多事。好人行善,反而早死,坏人作恶,倒享长寿。你用不着行善过度,也不要自作聪明,何必自取败亡呢?可是,也不可过分作恶或太狂妄,何必早死呢?两个极端都应该避免,因为敬畏上帝的人所做的一切都会顺利。[《传道书》(7:15-18)]

我看到在这世上应该有公道和正义的地方,反而有邪恶。我心想:“是好人,是坏人,上帝都要审判,因为每件事情,每种行为都有特定的时间。”我想:上帝在考验我们,要使我们知道,我们并不比兽类高明。到头来,人和兽命运相同:前者怎样死,后者也怎样死。两者有一样的气息,人并不比兽强,因为一切都是空虚。两者都要归回尘土,他们从那里来,也要回那里去。谁能肯定人的灵会往上升,而兽的魂落下地呢?所以我看,人最好是享受他劳碌的成果,这就是他的命运。谁能使他看见身后的事呢?[《传道书》(3:16-22)]

不要为生命忧虑吃什么,为身体忧虑穿什么。因为生命胜于饮食,身体胜于衣裳。[《路加福音》(12:22-23)]

去吧,高高兴兴地去吃饭,快快乐乐地去喝酒,因为上帝已经悦纳你的工作。要常常欢愉,表现乐观。尽你一生空虚的岁月,就是上帝赐给你在这世上的岁月,跟你所爱的妻子快活过日,享受每一个空虚的日子,因为这是你在太阳底下劳碌所应得的一份。[《传道书》(9:7-9)]

年轻人啊,快活地过你青春的时光吧!趁年轻时欢乐吧!随心所欲做你喜欢做的事吧!但是要记得,上帝要按照你的行为审判你。[《传道书》(11:9)]

不要让任何事使你烦恼,使你痛苦,因为青春不能长驻,是虚幻的。[《传道书》(11:10)]

年轻人的活力可佩,年老人的白发可敬。痛苦的经验能改变人生的方向。[《箴言》(20:29-30)]

时候将到,那保护过你的手臂要发抖,本来强健的腿衰弱无力。你的牙齿只剩下几颗,难以咀嚼食物。你的眼睛昏花,视线模糊不清。你的耳朵聋了,听不见街市上的吵闹。推磨或歌唱的声音你听不到。但麻雀一叫,你就醒来。你怕高处,怕走路危险。你的头发斑白,精力衰败,性欲断绝了,再也不能挽回。[《传道书》(12:3-5)]

上主啊,谁可进你的圣殿?谁可居住在你的圣山锡安?就是行为正直,凡事顺从上帝的人。他说话真诚,不毁谤人。他不做对不起朋友的事,不造谣中伤邻居。他轻视犯罪作恶的人,尊重敬畏上主的人。他不惜因履行诺言吃亏。他借钱给人不索取利息,也不受贿赂陷害无辜。做这样事的人永不失败。[《诗篇》(15:1-5)]

上帝所惩治的人是有福的,所以你不能轻看全能者的管教。因为他打破,又缠裹。他击伤,用手医治。你6次连遭难,他必救你。就是7次,灾祸也无法害你。因饥荒中,他必救你脱离死亡。在争战中,他必救你脱离刀剑。你必被隐藏,不受口舌之害。灾祸临到,你也不惧怕。你遇见灾害饥馑,就嬉笑,地上的野兽,你也不惧怕,因为你必与田间的石头立约,田里的野兽也必与你和好。你必知道你帐篷平安,要查看你的羊圈,一无所失。也必知道你的后裔将来发达,你的子孙像地上的青草。你必寿高年迈才归坟墓,好像禾捆到时收藏。这里我们已经考察,本是如此。你需要听,要知道是于自己有益。[《约伯记》(5:17-27)]

虚心的人有福了,因为天国是他们的。哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。温柔的人有福了,因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了,因为他们必得见神。使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。[《马太福音》(5:3-12)]

真正有福的人,不听从邪恶的人的计谋,不跟随罪人的脚步,不与侮慢上帝之徒同伙。他只爱慕上主的法律,日夜念念不念。他像溪水边的一棵树,按季节结果子,叶子也不凋零。他所做的事样样顺利![《诗篇》(1:1-3)]

得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。[《诗篇》(32:1)]

你们这伪善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。你们这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。[《马太福音》(23:25-26)]

你们这伪善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了伪善和不法的事。[《马太福音》(23:27-28)]

美名胜过大财,恩宠强如金银。[《箴言》(22:1)]

炉火锻炼金银,人的荣誉也试炼得出。[《箴言》(27:21)]

好名誉胜过珍贵的香水;死的日子胜过出生的日子。[《传道书》(7:1)]

信誉比财富宝贵;人格比金银可羡。[《箴言》(22:1)]

人人想邀君王的恩宠,其实只有上主能伸正义。[《箴言》(29:26)]

要畏惧王的忿怒,像你惧怕咆哮的狮子。激怒君王等于自杀。[《箴言》(20:2)]

你们不要依靠世上的首领,不要信赖必朽的人,他救不了你们。他们一死便归尘土,他们的策划当天便成泡影。[《诗篇》(146:3-4)]

如果当权者生你的气,你不必离开岗位,你若心平气和,严重的过错也能够蒙宽恕。[《传道书》(10:4)]

你不可在王面前妄自尊大,想引起王的注意,宁可等人来请你上前,不要让人叫你退后,让位给比你重要的人。[《箴言》(25:6-7)]

你跟大人物同桌吃饭的时候,要记住他是谁。如果你胃口大,就得约束自己。不要贪吃他的佳肴美味,可能那是他的圈套。[《箴言》(23:1-3)]

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