人生在世，匆匆数十载，有得定有失去。不要为暂时的拥有沾沾自喜，或许下一刻就是失去。身处顺境，也不能被赞美声冲昏头脑，或许困境就在下个路口等着你。
1.做一株马蹄莲，即使盛放也懂得收敛
马蹄莲，有一种不肆张扬的灵气。
显露自己的能力是人性中一大特点，就像孔雀喜欢炫耀美丽的羽毛一样。人有才能是好事，但如果因为自己的才能出众而得意忘形，狂妄自大就不是什么好事了，只会让人心生厌恶，难以心悦诚服。
职场中很多聪明能干的才子佳人，一朝得意最终失败，致命原因通常是性格过于张扬霸道，恃才傲物，亲和力太小，磨擦力太大。结果，造成“鹤立鸡群”的尴尬局面，成功对他们来说永不可企及。
大学毕业后，Eely幸运地走进一家报社工作。Eely本就是学中文出身，文采出众，再加上她精力充沛，领导交代的任务，每一次她都能出色地完成。因此，Eely总是将自己视为公司最有才能的人。
当别人的工作出现问题时，Eely总会用夸张的语气说道：“不会吧，一篇社会新闻都写不好？”当别人指出她的方案有问题时，她第一个反应是：“那也没办法呀！因为我提出的方案通常都是最好的嘛，何况你们提不出比我更好的办法。”
日子一久，谁都不愿意和Eely一起工作了。Eely也意识到自己的孤立状态，可她认为问题不在自己身上，是同事太嫉妒自己的才能，才要尽量远离她。
Eely自以为才高八斗，无人可比，“才”大气粗这样的举动实在称得上是自绝后路。卡耐基就曾指出：“如果我们只是要在别人面前炫耀自己，使别人对我们感兴趣，我们将永远不会有许多真实而诚挚的朋友。”
做人不可太狂妄，狂妄则遭人嫉恨，狂妄则阻碍进取。因此，如果你想要避免人生遭受挫折的命运，就要学着让自己静下心来，忍住狂妄之心，收敛你的才华，放下你的身段是非常重要的一步。
更何况，山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物载体的地位……一个人有多少本事，别人都看在眼里，不用自己张扬显示。
班克·海德是一位资深的女演员，她兢兢业业，演技精湛，为人谦虚。尽管年华逝去，青春不在，竞争对手也多了起来，她凭借自己的努力依然是演艺界众所瞩目的焦点，依然是新秀们竞相比较的对象。
有一次，当班克·海德在纽约百老汇演戏的时候，一位很有发展前途的年轻女演员极其傲慢地对她说：“班克·海德实在没有什么了不起的，我随时可以抢你的戏，这个世界已经不属于你了。”
班克·海德轻轻地笑了笑，对这年轻女演员说：“我的确没有什么了不起，不过说句不谦虚的话，我不在台上，也可以抢了你的戏。你要是不相信的话，我们不妨就在今天晚上的演出见吧！”
当天晚上，大家都很兴奋，准备看两个优秀的演员如何飙戏。那名女演员身穿华丽的衣服，正在用夸张的语言、动作，演出一段电话对话，而班克·海德则表演了一段饮香槟的内容，然后把高脚杯放在桌边上随即下场。高脚酒杯有一半露在桌外，随时都可能掉下来，观众既担心又紧张地盯着高脚杯，期待班克·海德快点出来将高脚杯放好，但班克·海德始终没有出现。那位年轻的女演员使足了浑身解数，也无法把观众的注意力吸引过来，她只好在观众心不在焉的表情下演完这场戏。
不用说，这场演出班克·海德大出了风头。
班克·海德并没有四处张扬自己的才华，更没有恃才傲物，狂妄自大，她只是聪明地使用了一个透明胶布就将自己的表演才华展示于人，这种境界和那种四处宣称自己可以抢戏的年轻女演员显然不是一个档次。
总之，才华有助于一个人成就事业、创造辉煌，可是如果你不能完全控制它，过于狂妄，有些飘飘然，它有时会变成你人生路上的拖累，能毁掉一个人的事业，往往还会给别人留下笑柄，给自己留下遗憾。
伴随着岁月无声的流逝，你已经积累了足够的才华。静下心来吧，你会知道自己拥有的微不足道，自己还停留在当初的出发点上。抑制住狂妄之心，继续埋头学习，你才不致迷失自己。
2.选择，坚持，放弃
选择该选择的，放弃该放弃的。
壁虎妈妈正在给壁虎讲祖先的故事，在世界上还没有人类的时候，动物们占据着森林草地，每只动物都要为生存努力。
壁虎的祖先也是这样的动物，它身子不大，有爬上爬下的本领，同时也有很多天敌。这一天，它被一只猫踩住尾巴，眼看就要丧命。壁虎拼命挣扎，猫狞笑说：“今天你就是我的午餐，别挣扎了，再挣尾巴就要断了。”
壁虎绝望了，它想一只断了尾巴的壁虎是无法活下去的，但出于求生本能，它还是用力一挣，尾巴真的断在猫的爪子下，趁这个机会，壁虎忍住剧痛逃走了。
“我就要死了，我失去尾巴，马上就会流血身亡。”壁虎这样想。可是，一天过去了，两天过去了，壁虎什么事也没有，又过了一段时间，它发现自己长出了新的尾巴。
“知道吗？在危险的时候，舍弃才是生存的唯一方法！”壁虎妈妈对小壁虎说。
在自然界，壁虎是一种体积小、很容易被吞噬的动物，当它们面对强大的敌人，唯一的自保方法是在被抓到时，主动挣断自己的尾巴，靠自己灵活的动作赶快逃命，以此获得生存的机会。观察壁虎，我们能够得到一种关于生存的智慧：尾巴会再长出来，生命只有一次，不能因为一时的疼痛就放弃生命，所以，敢于放弃是一种勇气。
在人生道路上，我们不断得到一些东西，有些很珍贵，有些是累赘，因为舍不得放手，我们把它们背在肩上，因此脚步越来越慢，错过了很多机会，也损失了很多时间。我们没勇气放下这些东西，因为害怕放下就再也找不回来，所以勉强自己，让自己越来越累。殊不知经过漫长的时间，所有东西都成了负担，成了阻碍。新的事物不断出现，你却没有力气去拿到，即使拿到，承重能力有限，也不能加在自己身上，这就是过分恋旧的遗憾。
对旧事物的长期占有也会造成思维的滞后。在大学里，有很多声名卓着的老教授，但近年来，他们的研究生却越来越少，因为考研的学生大多在学校做过调查，他们发现，越是老教授，越容易捧着过时的观念不放，接受不了新思想。相反那些年轻的教授虽然经验不足、资历不够，却有很多新想法想要尝试，跟着他们可以学到更多的知识，哪怕是体会更多的失败，也是一种全方位的成长。
人生应该维持一种“新旧平衡”，保留旧日的好习惯、好经验、好生活是重要的，但一定要记得生活总是不断向前走，当更加有用的事物出现，你要保证自己有空间容纳它，有头脑接受它，而不是抱着旧事物不松手。古董虽然值钱，但一个屋子摆满古董，没有任何新时代的发明，难免让人觉得死气沉沉。如果旧事物与新事物安排得当，既能让人看到深厚的底蕴，又能让人焕发创新的精神。
淘金热盛行的时候，大量美国青年幻想一夜暴富，他们走向西部寻找金矿。约克也是其中一个。他和朋友们带着憧憬走向西部荒原。也许他们的路线出了问题，在他们前方，出现了一条大河。这条大河没有桥也没有船只，最近的村庄也在几千米外。
约克和朋友们望河兴叹，一个朋友说：“我听说只有极少数人才能淘到金子，我们也许会无功而返，这条河可能是上帝给我们的警示。不如我们现在就回家吧。”
几个朋友还在犹豫，约克突然说：“这里虽然没有渡河工具，但要从这里去西部的人会越来越多，不如我们买几条渡船带他们过河吧。”朋友们认为约克的提议行得通，他们去遥远的村庄买来工具，亲自伐木造了渡船，每天送淘金客们到对岸。日复一日，淘金客乘兴而来，败兴而归，只有约克他们的生意越来越好，成了真正的富翁。
约克和朋友们带着淘金的梦想去了西部，一条大河挡住他们的去路，当有人提议淘金风险太大，不如立刻返回家乡，约翰却另辟蹊径，提出他们应该就地做渡河生意。后来的事情果然如约克所料，他们靠渡河生意成为富翁——试想如果他们不肯舍弃当初的想法，现在可能在西部流浪，也可能在家乡默默无闻。所以，善于放弃是一种智慧。
据说很多作曲家都有类似的经历：他们正在谱曲，想到了一段非常美丽的旋律，却无论如何也不能放进手头的曲子里。想要完整的曲子就要放弃这一段美丽的旋律，但艺术家的灵感有限，放掉如此好的旋律又实在可惜。世界上没有那么多两全其美，我们经常面对两难的境地。很多时候我们就像这位作曲家，想要谱写壮丽的曲子，却必须放弃一段或几段美好的旋律，人人都有遗憾，所以才更要将这首曲子做得完美。
有得必有失，面对选择的时候，我们需要放弃，想要得到轻松，就要放弃沉重。那些不能拥有的东西是我们最应该放弃的，得不到的未必最好，不必因为得不到对它们恋恋不舍，前方一定会有更适合自己的那一份在等待。唯有如此，才能有一份从容的心态：感谢过去，即使我们不能拥有，却依然受益匪浅。
3.取舍，不过一念之间
抉择时静心。
人的一生中会面临数不胜数的各种选择，左右为难的情形会时常出现。是左是右、是取是舍，经常会把人推入矛盾、纠结，乃至无助、绝望的边缘，人们因为有多种选择而变成难以抉择，心生苦恼。
但是，当我们静下心来，冷静而准确地认识自己、认识环境，能够理性、客观地规划自己的理想与生活的时候，未来的视野即将会展现出另外一种截然不同而豁然开朗的景致，抉择就不再那么复杂了。
德山禅师在尚未得道之时曾跟着龙潭大师学习，日复一日地诵经苦读让德山有些忍耐不住。一天，他对师傅说：“说实话，我真诚地想跟着师父您学习，但是这样的生活让我觉得无趣极了，我不知道自己是否该继续下去……”
“鹰是世间寿命最长的鸟类，当鹰活到40岁时身体各方面开始老化，爪子不能有力地抓住猎物，喙变得又长又弯，羽毛长得又浓又厚，飞翔都显得有些吃力。这时，它有两种选择：在悬压上筑巢，安然地停留在那里等死，或者开始一次痛苦的重生——”龙潭大师笑着说，德山满脸迷惑。
“你知道吗？”龙潭大师继续说道，“那是一场150天漫长的磨炼。鹰首先用它的喙击打岩石，直到喙完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后，就再把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰经历了一次新生。”龙潭大师顿了顿，意味深长地问道：“静下心来想一想，如果你是一只老鹰，你是选择等待生命的枯萎，还是选择生命的重生？”
尽管痛苦蜕变的过程非常残酷，老鹰还是选择放弃安逸的等待，得到了凤凰涅盘般的再生。终于，德山明白了自己想做一代大师必须忍耐诵经苦读的寂寞、平淡，后来他果然青出于蓝，获得了显着成就。
尽管抉择是一个痛苦选择的过程，但“鱼与熊掌不可兼得”。明确自己内心追求的东西，知道孰是孰非、孰轻孰重，为了熊掌拿出鱼，有舍才会有得，这是保持生命得以延续的智慧，也是我们获得内心平衡的好方法。
试想：想获得清闲而辞职在家，但是又会害怕因无所事事而失落；为了得到高薪想寻觅到一份好工作，但是又担心责任太重、压力太大……如果总是这样患得患失，又怎能让自己的内心获得平静，收获快乐呢？
明白自己应该坚持什么，又该放弃什么，这是一种大格局的果敢和胆识。因此，当我们面临“老鹰再生”式的抉择时，要静下心来想一想，自己内心到底追求什么，“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。
大学毕业后，成绩优秀的杜嘉得到了学校出国进修的机会，同时一家全国500强的大公司也向他抛出了“橄榄枝”，承诺提供给他一份专业对口，待遇优厚的工作。留学，工作，这都是好事情，但杜嘉开始惆怅起来，不知道该如何选择了……
出国进修的机会太难得了，但是各方面的投入太大了，自己的家庭条件并不是很好，经济负担会很大，而且出国回来后可能找不到这么令自己满意的工作，变为“海待”。现在这份工作可以让自己获得很好的发展，而且还能让父母过上衣食无忧的好生活……
不过，杜嘉是一个聪明的人，“我到底想要什么呢？”他一次次地这样问自己。最终，他确定留学是自己一直梦寐以求的梦想，也是大部分人人生成长最快的一段经历，这不能用金钱回报来衡量。于是，他毅然放弃了待遇优厚的工作。
在留学的三年时间里，杜嘉在当地圈子里有了很多朋友，他收集了更多专业的信息，思考、沟通、谈判能力都得到了很大的提高，毕业后他回国自主创业，如今已然硕果累累。而且，他再也不会为选择所累，不再为放弃所伤。
“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼取熊掌者也；生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取义者也”。静心想想自己内心追求的东西，明确孰是孰非、孰轻孰重，你必然就知道该如何选择。
有了这样的认识后，面对纷繁复杂的世界和物欲横流的社会，在进行抉择的时候，我们不要总是想着让自己多得到一些，纠结于得与失的比较中，要懂得果敢地放弃和义无反顾地选择，这是勇者与智者的修炼。
抉择时静下心来，把握舍与得的机理和尺度的人，为了得到熊掌坦然地拿出鱼，如此我们便能获得内心追求的东西，心中的不平衡自然也就会减少甚至消失，以快乐和愉悦的心情生活，并且把握住人生的钥匙和成功的机遇。
4.放低姿态，犹如江海
江海之所以能为百谷王，以其善下之。
一个人在工作上或在其他方面取得成就，迫不急待想让他人知道，这是人之常情。但这种急于体现自我价值、想被他人承认的心态，很可能会导致心理上的自我抬高，引人走向失败，最终毁了我们自己。
一个年轻人千里迢迢来到法门寺，对主持释圆大师说：“我一心一意要学丹青，但走南闯北十几年，至今没有找到一个令我满意的老师。许多人都是徒有虚名，有的画技甚至还不如我呢！”
释圆淡淡一笑：“既然施主画技那么好，不如为老僧留下一幅墨宝吧。老僧最大的嗜好就是饮茶，可否为我画一个茶杯和茶壶？”
年轻人寥寥数笔就画出了一个倾斜的水壶和一个茶杯。那水壶的壶嘴徐徐吐出一脉茶水来，正注入到那茶杯中。释圆看了，摇了摇头说：“你画的确实不错，只是把茶壶和茶杯放错位置了，应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”
年轻人笑道：“大师为何如此糊涂，茶壶往茶杯里注水，哪能茶杯在上茶壶在下呢？”
释圆说：“原来你懂得这个道理呀！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还高，香茗怎么能注入你的杯子呢？要吸纳别人的智慧和经验，首先要把自己放低。”
