俗话说，穷寇莫追。但乐毅追的分明就是穷寇。由此可见，乐毅不是一个前怕狼、后怕虎的人。
乐毅所采取的战术很有特点，简直算得上是孤注一掷：甩开身后的城镇关隘不管，也不与地方小股部队纠缠，而是大踏步长驱直入，穷追猛打，以压倒性地打击来摧毁齐国的抵抗意志。
事实证明，乐毅的决策是正确的。
齐国人心果然崩溃，燕军兵临临淄城下。
就在这时，不幸的事情发生了，有一个人走到了他生命中的临界点。
此人就是间谋苏秦。
苏秦无疑是聪明的，乐毅所以能势如破竹，毫无疑问，苏秦的连环计起到了关键性的作用。但苏秦似乎又是不明智的，他应该在乐毅发起攻击之前，金蝉脱窍，脚底抹油，及时脱身，但他没有－－有可能是走不成。
不管怎么说，事实是，苏秦拍着胸脯担保燕国不会反齐，结果恰恰是燕国给了齐国最致命的一击，这就意味着苏秦的间谋身份完全暴露了。
如梦方醒的齐湣王焉能轻饶得了苏秦？骗我去死，你也得比我先死，而且是不得好死，齐湣王一定这样想。
结果是，咬牙切齿的齐湣王车裂了苏秦。死时，苏秦大约五十来岁。
关于苏秦，宋代诗人刘克庄题咏一诗云：“常产常心论，平生不谓然。晚知苏季子，佩印为无田。”我认为，这首诗很精练地概括了苏秦的一生。
苏秦给人的印象似乎是忠诚的，三十年如一日，跟着燕昭王混。但实际上，三十年如一日，苏秦却是投资于他的田产。
想当初，苏秦的父母嫂妻在他最落魄的时候，要没有以“穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧”的态度对他，是否会好一点呢？
当然，这只是一种假设。假设这种情况没有出现，苏秦在战国之世那样的熔炉里，是否可以在心底保留一点纯粹，保留一点理想，不至于那么赤裸裸呢？
这个问题似乎很难回答，但综合各方面的考虑，我作出了一个大胆的结论：苏秦是会自甘同流的。
因为在当年那个大环境里，看来谁也无法阻挡这样的大势：当投机成为一种生活方式，当投机成为一种无可厚非的价值，当投机成为一种人人欲诛之又人人欲得之的东西的时候，整个社会生活就开始进入变态的状态。
这种“变态的状态”可以这样理解：对于一个社会来说，比战乱更为严重的事实是，整个社会集体的溃败，不管是道德取向，价值标准，还是社会人心，无一不堕落与崩溃。
战国之世不乏能人，不乏品行高洁的人，比如下文将要提到的王蠋。但应该承认，更多的人则是认同了这种投机的价值观，包括大名鼎鼎的稷下学派。
前辈阿Q说过：革命成功了，想谁就是谁。
苏秦选择了“想谁就是谁”的价值取向，他似乎是理由充分的，知“时务”的，其实这才是他最大的悲哀。
而苏秦悲哀的背后，折射的却是整个社会的悲哀。
