钱锺书先生曾说过一段雅趣之语：“在非文学书中找到有文章意味的妙句，正像整理旧衣服，忽然在夹袋里发现了用剩的钞票和角子；虽然是分内的东西，却有一种意外的喜悦。”（《释文盲》）其实，读书的意外之喜很多，比如在泛泛的浏览中，偶遇一些书事，由此所带来的喜悦，绝不亚于随手买彩票却中了大奖。
我近来读书的愉悦发现，是几个颇觉奇异的书人故事。他们互不相关地站在彼此的领域，有看书的，有卖书的，也有写书的，或许毫不知名，或许因地而名，也或许已大著其名。境界悬殊，也各异其趣。
阿滢的《秋缘斋书事》读完，除了感喟其书缘的广博高远，其书事的价值深厚外，也有一些小细节吸引着我，印象最深的当属被阿滢称作书友S的书人。
在书中众多视书籍若生命的书人衬托下，“书友S”可谓一个异数。为什么？“他是那么喜欢书，不停地买书，书看过之后，又要卖掉”。阿滢和朋友先后从他手上买走近两千元的书，但他并非不爱书。有一次，快晚上十一点了，他从城东跑到城西的阿滢家，就因一本曹聚仁的《万里行记》尚未看完，专程用之前不愿卖出的《北行小语》去作交换。而且，他看书也有不少思考。有一次，他带给阿滢一本骆宾基的《初春集》，说书中有几篇写萧红的文字，“提到和萧红同居后又抛弃她的T君，有时还称之为‘手持小竹棍的人’，但并不知这人是谁”，并建议阿滢写篇书话。阿滢由此读了几本萧红和与之相关的书，“终于解开了‘小竹棍’之谜”。
既爱书，又有思考，“书友S”为什么偏偏要将自己喜欢的书卖掉呢？阿滢有一次和他开玩笑，说清代的陆源乘船外出，随身带了书在船上边走边读，读完一本就随手丢在河里，等到了目的地，书也丢得差不多了。“你是不是学陆源，书看完了也不再保存？”“书友S”笑笑没做回答，后来问过他几次，他也说不出所以然来。
有爱读书者要卖书的例子；也有卖书者却因爱书而偏不卖的。在《深圳商报》连载的《尚书吧故事》里有一篇《这本书不卖》的妙文，介绍了一位在香港旺角学津书店坐拥书城的老先生，“他高坐在收银台后面，拿起我们递给他的书，往后面一扔，说：‘这本书不卖！’”为什么？老先生的回答煞是有趣：“卖了我就没有了。”开着书店的人却把上门生意推掉，仅仅因为舍不得，你说怪也不怪。深圳藏书大家“OK先生”（胡洪侠网名）初遇此人时，面对此举愣住了。OK先生沉声质问原因，老先生硬硬地回答“不卖就是不卖”，引得两人大僵，起了关于何为读书人的争吵，以致OK先生惨遭“驱逐”，让他的淘书史多了并不OK的经历。性格鲜明若此，你能说这老先生不奇异？
读书、卖书之外，写书的，也有异士。翻读奚椿年著的《书趣》，就遇到一个“在腹中写书”者。所谓“腹中写书”，一般称之为腹稿，往往是短诗、短文之类，最妙就是写写《滕王阁序》，但著名经济学家孙冶方则在腹中写出了一部巨著。在十年动乱中，孙冶方不幸被“四人帮”投入监狱，从入狱第二天起，他就计划创作《社会主义经济论》这部书，为了不致被发现而遭进一步迫害，他以顽强的毅力把全书写在腹中——“第一个月精心构思，在腹内打成初稿，以后按月复习巩固一遍，并逐段逐章在腹内修改补充”，“他总共打了八十五遍腹稿，终于在腹中‘写’成了包括二十二章、一百八十三节，有两百余万字的书”。粉碎“四人帮”后，在重病住院时，他才把狱中打成的腹稿编写出来。
茫茫书海中，奇异之事常有。这几则故事乍看联系不大，但静静细想，他们的奇异表现，不能说与周遭环境毫无关系。“书友S”知道他的书卖了，想看时，还能去换回，自然无所担忧。学津书店的老先生，一贯处在自由之地，做起生意——何况是书生意，自然多了桀骜不逊。而孙冶方先生，则完全是迫于环境之无奈，若是窗明几净，他哪里用得着如此辛苦？时事造英雄，环境出奇人。茅台酒只会产在茅台镇；大闸蟹还得出自阳澄湖。书人之异，得无异乎？
