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第16章 望着远去的马群心上像降了雪

庙会进入尾声,各种体育比赛要举行发奖大会。江卜拉得了摔跤冠军,他把忻州摔跤的灵巧揉进了草原跤的耐力,使往日的摔跤健将们防不胜防败在了他的名下。众人为他欢呼,连僧格也拍起手来,为他们苏木、嘎查夺了冠军而庆贺,可他自己却不以为然,因为他的心灵上也打下了“外来”小户的烙印。

结束的“入场式”同样很隆重。在大庙前的环境气氛下,要比别的场所隆重的多。宗教色彩加民间体育,同样吸引中外的游人。

这一天,督宫神殿大开放,除了青牛与少女不准参观,别的殿堂大大开放,就连活佛的居室内设也可涉足。为挣钱佛门也大开了。大殿里供奉着佛教的创始人释迦牟尼和他重用的几位大师。许多人进去走一圈不知供的什么佛。他们就是弥陀、文殊、观世音、弥勒、普贤、迦叶、阿难和月莲。因佛教讲四大禅天,四禅天上有剑拔弩张的四大天王护卫天界安宁。喇嘛最崇拜的是宗喀巴。

“入场式”开始,人流如云,彩旗如林。学生队舞着红绸打着腰鼓首先进场;文艺队跳着盅碗舞和民间最喜爱而容量最大的“安岱舞”走过主席台。接着是杂技表演和舞狮卷入,喇嘛队进场,四个小喇嘛扛着四筒震山响的牛腿号,在铙钹大钗和群鼓的伴奏下走入会场。头上的冠帽像两行出了穗的高梁。白头翁和牛头,鹿角舞进广场,旅游者们又举起了摄像机和照相机。摔跤冠军江卜拉和亚军汪其格,穿着摔跤服,鹰鹞飞舞腾跳着进场。接着是威武的马队和伟岸的驼队走进场里,场面壮观雄伟。

观众快要看傻了,正在大家聚精会神的时候掌握会场的人宣布发奖大会开始。

娜日萨正看着江卜拉上台领奖,一个带香的手从后捂住了她的双眼,猜了几个姐妹都错了。她想了个办法,悄悄从背后伸过手去、突然触到捂眼人的腋下,对方咯咯一笑不用猜也露了相,娜日萨拉住她叫了声:“阿日腾花我的好姐姐,老同学,我真想你呀。”

“我也想你,自从你身体恢复好离了医院再没见你,去年我回家来想去看你,突然用车来接我,有紧急病人要手术。”

“我很想你,可是揽了羊群又没时间去看你。”

“揽了羊群只是个理由,主要是恋着心上人不想离开。”

“你有了吗?”阿日腾花用手指了一下说:

“这不是……”

“是你?”娜日萨一愣。见是老同学哈斯。

“怎么,奇怪吗?”爱逗笑的哈斯看着她。娜日萨在城里时,听说他上大学已找上了:

“你不是城里找上了,要骑两头马吗?”

“城里马不老实。”哈斯摇着头。

“怎么,尥蹶子了吗?”娜日萨笑了。

“又踢又咬……”

“啊,所以你找我们这个好驾驶的?”

“我敢驾驶,不踢不咬就好。阴盛阳衰云遮天。城里的小后生全让姑娘们管茶儿了,就像小羊羔一样乖,敢给老爹老娘发脾气,不敢在媳妇名下出大气。外头高一尺,回家矮三寸……”

“哈哈哈……阿姐,以后照他说的办!”

“哎,娜日萨,说正经的,过了年我们结婚,请你给我当伴娘兼嫂子。”

“我?我行吗?”阿日腾花说:

“你行,你机灵又善辩,说定了。”说罢,一起走出会场。江卜拉领奖出来见是阿日腾花上前问好。他曾送娜日萨到医院,后又去探问早已认识了。娜日萨向他介绍了哈斯。

庙会开始的时候,人们象春天的鸟雀,从四面八方聚集到这里。庙会一散人们一走,像寒露鸟飞去一样,留下的是一片狼藉和凄楚。沿河的篝火遗下的是一堆堆的青灰,凡扎过房子的地方都是兽骨和粪便。庙圈子里又恢复了往日的宁静,暮鼓晨钟敲着悠远的岁月。

经节之后,人们的谈话好长一段离不开经会的内容,夏季在人们议论中悄悄地离去了。一年四季就像四个大坂块,从多雪的冬天跳到花香四溢的春天。春天又分娩了热烈的夏天。一阵凉风吹走了夏天,最凉爽怡人的秋天来到了草原。

季节像坂块,节气像经纬线,划起来非常分明。前一天还是炎热如炉,可立秋这天一到,就像吹火的热风立刻吹出了凉风——北方、草原更加分明。对于节气的划分,可以说是一次农民的大发明。这种千古不变的规律,几千年前就被农民发现了,真可以算高明绝顶了。一年里的“春分”和“秋分”就像两座分水岭。“立夏”和“立秋”又如两座金字塔。“冬至”和“夏至”更为科学,天长和天短就从这一天切齐。两分、两至、四立、两雪,你只要仔细地想一想,就会感到它其妙无穷,奥秘难究。这一古代农民的发现,远远超过了“四大发明”。四大发明好像成了五千年文明最辉煌的一页,可这节气的发明,对农业生产的贡献从来没听人说起过。这种季节和节气,连鸟儿都掌握了,春天像南方着了火似的往北方迁徙,到了秋天又像逃难者一样向南飞去了,立冬一到已是“干山鸟飞绝”,寒水日夜愁了。

秋天被雁翅驮去以后,冬天又悄声地降临了草原。

早晨起来,娜日萨去开羊栏,发现山坡和草原,一夜之间都变白了,她惊喜地从地上捧起了一尘不染的白雪,擦在了自己的脸上。头场雪洗过的脸,据说耐风寒,不冻疮。要不然,带着刺冷的北风,吹在脂嫩的脸上,像刀刮似的使面层起了麸皮。冬天出牧都要顶风上山踏雪野牧。顺风出去害怕回不来,早晨看着天气好,到了下半晌,风雪一刮,羊儿被风旋着只往下跑,箍头鞭子也打不回来。风雪的鞭子抽打着羊群,皮鞭便失去了作用。任你喊破嗓子,打碎羊棒也无济于事,羊到了顽固的时候,用刀子捅上也不回头。因此,风雪天气谁也不敢顺风出坡,害怕赶不回去。

马群走了,羊群少了遮风避寒的挡风墙。要是马群在,马群在前羊群在后,顺风出去也能回来,这时,娜日萨不由得想起了江卜拉,她心田上也像降了雪一样,寒惨惨的。

羊圈的那边探头窥视,靴子踏雪发出嘎嘎吱声,像咬牙一样响,嘴上冒着蓝雾涂着脸。

“僧格。”娜日萨心里腾地跳了一下,她也不知道为什么叫他的名字。

“你,你大清早又喝酒,真没出息。”

僧格站在羊圈的一角。他盯着娜日萨表情复杂的脸,盯了一会突然像质问似地:

“蒙古包里有温暖的火炉,红铜壶里有滚沸的奶茶,你不跟我在暖包里聊天,为什么要做顶风冒雪的傻瓜?江卜拉,他是一匹混群的野马,我迟早要给他卡上嚼子把他压垮?”说罢摔了烟头愤愤地走开了。

娜日萨悲哀地站在那弯曲的羊圈外,有两滴泪落在柔绒似的雪野上,渐渐地被雪吸收了。

冬天是寒冷的,漫长的。冬天不能分娩爱情、分娩歌声与童话。干牛粪烟在黄昏里古老地装饰着北方的忧伤。风拉长了日子,整整一个冬天,酒神亲临草原,白雪沉沉大睡。这个冬天,马群走了,羊群在风雪嚎啸的山坡上刨着坚硬的雪,寻啃着压在雪下的草茎。牲畜的日子过得非常艰难,人类对它们索取多,付出少,逼迫它们只好像鸡一样刨几下吃一口,蹄子被雪的硬壳刮破了,冻得滴着血抖嗦,娜日萨看着血淋淋的羊蹄,想着江卜拉的话:风吹草低见牛羊,那时大自然给牛羊造了福,现在大自然被人类整垮了,它返过来又整牛羊。如果人类再不给牛羊造福,只顾着索取,将来牛王爷、马王爷、羊王爷会一齐来整人类的。只懂得吃酒餐肉,不想着去改变生态环境,不恢复草原的青春,酒肉会逝去的。

娜日萨想到这里,她又想着让冬天赶快过去,盼着春天和马群早一点归来,想着江卜拉天天做梦,人在神已走了。在孕育歌声和童话的春天里,也孕育着爱情和科学。

转眼到了农历的腊月二十三。

不知是谁把这一天看得这么重要。汉族这天祭灶,送灶神爷上天。这天人们吃麻糖,封灶神的嘴,怕他上天后胡说八道。为灶神上天文人编写的流传千古的对联:

“上天言好事,回宫降吉祥。”

牧民这一天要祭火念经,像节日一样隆重。冬天的太阳像应付上班的干部一样,转一圈就回去了。夜幕像一块大黑板重重地盖在了草原上。

骤然间,低沉的马蹄声从四面八方传来,好像乐池里传来的低音鼓声。随着声音的临近,沉沉的夜幕下突然闪出亮点,马蹄在聚集,火苗在聚拢,许多个火点集中到一起,映出了一张张冻紫的笑脸。娜日萨通知了周围的姐妹和老者,她构思了祭火的传统与现实的热烈表演。老格拉仓、金其布,却吉扎布等都要来,墨德格和娜日萨母亲熬茶、煮羊背子,僧格去打酒,他父亲垒敖包似的篝火堆。邻村的姐妹应娜日萨之邀也来了,她心里惦记着江卜拉,要是他在她会更高兴的。

人聚集齐了,喇嘛在佛爷前点起了一排黄油灯,等待时辰一到,就会摇铃击木念祭火神经。时钟到了等待的钟点,火神圣母鸟托用她柔美的唇叶徐徐吹亮了堆上的火苗。光明降临了,生命诞生了!雪原上,火光映成了淡红色,火苗在天空中升着金柱,风也被吓退了。喇嘛展开长条经文卷,摇响铜铃开始念经了。火堆一侧站着五个姑娘,红绸握在手里,火光映红了红朴朴的脸膛,另一侧屹立着五个雕塑似的汉子。腰间扎着兽皮,黧色的肌肤被火光映得黑光油亮,手里还擎着带来的火把。

祭火开始,早已离庙的扎木苏喇嘛,捧着斟满酒的镶银木碗,佩着银缎似的哈达,庄重地走到篝火前,宏声童气地朗诵起了祭火词:

“当太阳还在博格达山下沉睡的时候,

当月亮还在西热图湖底萌生的时候,

火神米荣札啊伸出智慧的巨手,

献出了变成火的石头,

用自己圣洁的躯体变成圣火燃化了寒冰凝结的夜幕……

火神降临到草原,

驱散冬天的寒流,

火神变成金鸟,

衔来了金色的丰收……”

老喇嘛把酒碗托在手心,用食指蘸酒弹向天空,洒一点祭奠大地,然后洒向火堆,喊着“呼来!呼来……”

“呼来,呼来!”姑娘和小伙子们,举着火把,围着篝火跳起了粗犷奔放的安岱舞。

舞步腾起,红绸如云,歌声嘹亮,铃声如钟。他们赞美火,崇敬火,火给荒原带来温暖,带来了色彩与光明。

火是凤凰,在夜空中飞舞,火有神力无边的力量,他赐给牧人智慧和财富……

水是生命之源,火是进化之父。

火是青天,火是爱神。要不是人类祖先发现了火哪里能吃烤羊肉?没有火,人类还得像狼一样食生肉,吞生谷。火是进化的先导,光的姐妹,人类的朋友。祭火毕,共进晚餐。

祭火敬神,专门煮了羊背子,也叫“羊五叉”。蒙古包里摆开了长桌,把制成五叉的羊背子端上来,大伙喝酒、唱歌,畅谈丰收。

“羊五叉”的制作是宰羊、去皮、刨内脏,从腰窝往前数四肋骨后割断脊椎骨,分成前后两部分。把后部分的肋骨分开展平用木棍支住。去腿骨,留尾巴成五叉形。前面部分用刀把骨关节分开,骨上带肉,把骨头压在五叉下面就算制成了。

在人们吃着、喝着、唱着的当儿,娜日萨独自一人走出包房,她端着银碗,望着星空,走上了后边的敖包。她背朝南面朝北,向着马群去的北方挥洒着浓香的酒,祝江卜拉闻香早归,平安过冬。

江卜拉利用冬天的牧马之闲,继续研究他的缚马架。地区级的畜牧机械研究所看过了他的图纸,给他提了几点修改意见。但是,大节上都已肯定了,只是小节上的修改,改后会更灵活,更结实。拿到修改意见和图纸后,他几乎一个星期没睡整觉,一边修改,一边重绘新图,他感到最遗憾的是,娜日萨不在身边,如果她在,她会帮助他加快速度,完善项目研究。他在夏秋的研究中,发现娜日萨善于动脑筋,女性的细心思考,会提出许多好的建设性的有价值的建议,使你拓宽思路,对提高研究项目成功率大有帮助。

严寒快要过去时,寒冷更加疯狂了。江卜拉坐在火炉跟前绘图还冻得指头打弯,他一边哈着热气,一边专心绘制。他知道冬天在挣扎中快要过去了,身上虽然寒冷,可是一个暖融融的春天在他心里萌动着,这是他在寒夜里思念起娜日萨的感觉。春天将要从他心里回到大地。

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