第二十一章：噩梦
三、为谁血拼
听李轼和杨建国说他们在忠孝街呆过，王有才一拍大腿，说：
“哟嗬，原来你们也在忠孝街，18号那天我也在那里。亲眼见着旁边两个兄弟把命丢了。没有想到你们这些学生娃儿胆子也这样大，跟着玩命。”
李轼说：“我们是没有面对面地干，都是隔着老远扔石块。心里怕得要死，一看情形不对，撒腿就跑，生怕被抓住就完蛋。”
杨建国说：“老王是拿着钢钎面对面地干，心里就一点都不怕？”
“哪有不怕的？那种场合下，双方都憋着气，急红了眼，人一急就顾不了那么多。人多气盛时一声吆喝就往前冲，****的，一看情况不对，就都往后退。”
“老王，你也往后跑，你不是号称三横王吗？”
“咳，你还别笑话我，还真跟原来打架不一样。打架时再凶再厉害，就算打得头破血流，一般闹不出人命来，见好就收。跟老子，武斗时不一样，人一多，那架势谁都控制不住，双方都往死里戳。要是被抓住，那小命能不能保住就难说了。”
王有才说他跟一帮兄弟在西门这一边守。刚开始，还守得住。他跟兄弟们都是三人一组，相互照顾，共进共退，注意不被截断，基本上没有吃大亏。后来就守不住了，对方用推土机开道，路上的设的那种简易路障，就是几个木马架子，缠上一些铁丝网，根本挡不住，一推就推开了。后来在一起的安石匠他们，又垒了几根条石在那里，还是挡不住，人就更挡不住。他们一直从文星街退到马掌街，又从马掌街退到西街。后来王有才又跟他那帮兄弟转到了忠孝街，王有才他们那帮人就在忠孝街地面上与对方争夺，呼啦一声冲过去，呼啦一声又退回来，反复了几次。最后还是守不住，对方有“土坦克”开道，王有才那帮人顶不住只好退到北街。
杨建国开玩笑：“老王，我们那次差点被对方包进去，原来就是你们在地面上的人先撒腿跑的。幸好我和李轼跑得快，要是再晚一步半步的，小命就难说了。”
王有才说：“咳，你还别说，跟老子真是那样，落在后面的人运气不好就得完。就是这样反复冲来冲去的，最容易出事。一次我们哗啦啦地就冲过去，没坚持多久，又被对方哗啦啦地冲回来，一个兄弟退慢了，被戳倒，直喊救命。我一看，哟嗬，这要不救他，这小子就悬了。我和另外几个人冒死冲回去，硬是把他抢回来。跟老子要不是把他抢回来，那小子肯定死翘翘。”
“老王，你也够仗义的。”
“当时没想得太多，一起的嘛。咳，另一次往后退的时候就惨了。有两个人落单，先是腿上被戳了一钢钎，后来身上又挨了好几下，被对方倒拖着手走，地上都是脚后跟划出来的血道道。一个人痛得嗷嗷叫，另一个已经不出声。我们冲了两次，想抢人回来，都没成功，对方人多，硬是把我们逼回来。这两个人是原来不认识的，不晓得结果咋样。”
19日，李轼他们所在的医院一线已经开始吃不住劲，后来听说是红旗派所据守的几个地段都已经吃不住劲。戎州城三面环水，红色派的大喇叭天天吼着，扬言要把固守在城东部的红旗派赶到江里喂鱼虾。
就在此时，解放军一支部队赶来制止武斗，局势趋缓。红旗派一方悬着的心总算放下来。
北城医院聚集了很多人。有工厂的、有商店的、有机关的、有学校的，乱哄哄的，每一层楼都塞满了人。学校原来的召集人也不知去向，大家像没头苍蝇似的乱撞，熟面孔越来越少。食宿都没人管，晚上各自找个角落半蹲半躺就过一夜，没有被子盖，人多挤着，也没觉得冷。白天看见有送馒头的，也顾不上洗手，抓起来就吃。就这样，像流浪汉似的过了两三天。
这几天，天气一直晴好。站在医院的平顶上，举目遥望，天空湛蓝。白云像一朵一朵巨大的棉花，在苍穹中自由地飘荡，或聚集在一起，或各自东西，心平气和地相处。蓝天之下，真武山、翠屏山满山的青松翠柏是那样怡人，还隐约地看到绿色中的橙红建筑，那应该是真武山庙群，沉静庄重，好一幅和平景象的山水画。而近处，大街上堆满路障，血迹斑斑。一排排的房子，片瓦不存，只剩下房架上空空的檩子、椽子。墙倒房塌，一派洗劫后的模样，像无言地诉说什么。对立的双方，都说是为了保卫毛主席的无产阶级革命路线，以死相拼。而这斗得死去活来的两派人，不久前还是同事、同学、朋友、亲人。
天是那样蓝，云是那样白，阳光直晃眼睛。李轼闭上眼睛想，这一切都是为啥？“文革”初期有一句响亮的口号：“受蒙蔽无罪，反戈一击有功”。那究竟是谁蒙蔽了谁？
看着身旁的杨建国，李轼问：“建国，你说要是像地面那些人那样，就往对方身上抡棒子，戳钢钎，你能下手吗？要是遇到熟人，比如说同学，能下手吗？我现在想想，我是下不了手，硬不起这心。”
“我也是这样想的。但话说回来，这还真有点不好说。事后想来肯定是下不了手。但真要遇到那种场合，又不是你一个人，一大帮人往前冲，都是采取一致的行动，你想不下手，恐怕也由不得自己了。再说，面对着对方的人，你不动手，他先动手。俗话说先动手为强，后动手遭殃，要想不动手恐怕也难做到。双方都这样想，局面肯定就控制不住，恐怕多数人都是感到情势所逼。李兄，我晓得你是咋想的，要想不蹚这浑水，还是不参加这种行动为好。”杨建国说。
“另外，我还觉得这派别之间的矛盾也好，争论也好，也都是按着上头的意思在搞，即便是所谓的路线斗争，也犯不着把人往死里整。这种运动也够凶险。一想起18日那天，我就后怕，幸好没有把小命丢在那里。双方都在喊着保卫毛主席，就像做了一场噩梦，梦醒了才感到可怕。我没有想到自己这样傻，我看犯不着再呆下去。”
“李兄，我也有类似的感觉。你说同学之间有啥深仇大恨，原来关系都不错的同学，运动一来都成了阶级敌人似的。哪来这样多的阶级敌人。我看有点乱球整。真要死了就是白死，不如我们走人吧。”
“要得。走。”
20日，他们就离开医院那个所谓的阵地。李轼先到东城去，他家里人撤退到东城两处朋友家挤着住，一看都安然无恙，放下心来。听说对方已经撤退，李轼又和杨建国赶往学校看看，学校图书馆已被洗劫一空。李轼又回到自己家，院子里空无一人，家里的门没有锁，一切完好无损。
“文革”初起，有少数人没有参加任何派别组织，原因各异，这些人被统称为“逍遥派”。1967年戎州的“武斗”兴起后，很多人都对此有了疑问，这还能算是“文化革命”吗？更多的人，虽然人还在派别组织，但思想上已经不在了，也不再去参加所谓的组织活动。这时不少人成了所谓的“逍遥派”，李轼和杨建国他们都选择了逍遥。
城里的武斗，最后是红旗派占了上风，红色派退出了城区，这跟地区革筹会支持红旗派分不开。李轼后来想，幸好双方是冷兵器对抗，死人还不算多，与后来江州和全四川的武斗相比，那真是小巫见大巫。同年７月，江州等地武斗升级为热兵器对抗时，局势明显失控。学生们的感受差不多，这哪里还是“文化”大革命？简直成了武装斗争，正式的口号叫“文攻武卫”，听说是江青在一次讲话中提出来的。城里成立了专门的组织“文攻武卫指挥部”，大牌子就挂在城中心的大观楼。
世事繁杂，难求一律。武斗一起，想躲开的人有，想往前凑的人也有。王有才就是一个爱凑闹热，遇事想往前凑的人。
