墨子，鲁国人，战国时期著名的思想家、教育家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。
墨子的活动概括起来就是传道、授业、解惑。为了宣传他的思想和主张，墨子广招学徒，并建立了一个组织称做墨家。墨家是一个有着严密纪律的团体，最高领袖称做“巨子”，所有的墨家成员都是“墨者”，墨者必须服从巨子的指挥。为了达到目的，墨者完全可以舍身成仁。按照当时的说法就是“赴汤蹈火，死不旋踵”。从墨家的这些纪律可以看出其具有黑社会组织的特征。但是墨子的“黑社会组织”干的不是杀人越货的勾当，相反他们提倡爱，不光是爱还要兼爱。而且墨子最初的目的就是要消灭战争。
墨家这个社会组织具备这样的特征：一是形成了比较稳定的组织，而且人数较多，有明确的组织者、领导者（巨子），骨干成员基本固定（亲信弟子达到数百人之多）；二是能够有组织地通过各种方式获取经济利益，具有一定的经济实力，以支持该组织的运行。墨子将所有的墨者培养成技术精湛的工人，他们小到做家具，大到搞建筑，都是专业人士，而且收费便宜，童叟无欺，于是墨者成为当时受百姓欢迎的手工业者。他们还制造武器，但是这些武器不卖给侵略的一方，只卖给防守的一方。这与墨子兼爱、非攻的思想极为符合。
墨家在鼎盛的时候墨者达千余人之多，其在战国的影响力可见一斑。墨家要求每位墨者都要有一技之长，他们平时要是有买卖就去做，如果没有他们就聚在一起搞一些技能训练，以备不时之需。墨者大都来自社会下层，他们“串足胼胝，面目黧黑”。如果有弱国遭遇攻打，百姓有难，他们就前往救苦救难，当时的墨家成为弱国和弱者的保护神。
墨子说：“兴天下之利，除天下之害。”
这句话的意思是说，对天下有利的事情，墨家是支持发扬的；对天下有害的事情，墨家是坚决反对的，而且是一定要消灭的。这就说明墨子建立的这个组织是以拯救黎民苍生为己任的。他们宣扬人人兼爱，人人非攻，只有这样才能换来和平。
我们从墨子的思想中还可以看到其朴素的江湖道义，“无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李”。意思是说，承诺的话就要守信，受过的恩德要报答，你投我桃子，我用李子回报。
墨子在战国那样一个乱世宣扬兼爱、非攻的思想，还创立了宣扬和维护这种理想的组织，我们从他的思想和行为里可以看出类似于“黑社会”的江湖道义和组织机构。也许墨子是中国古代最早的“黑社会”老大。
