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第18章 智慧与谋略 从小处入手

对于诬陷和邪恶的话语,不去听它;

对于粗野和蛮横的话语,不去说它;

损伤别人的心思,不要隐藏在心里。

这样,即使有专事诽谤和说长道短的小人,也无所依附了。

——《墨子·修身》语译

行恶而遭灾祸的人,夏桀、商纣、周幽王和周厉王这三代暴君就是例证;爱护帮助他人而得到幸福的,夏禹、商汤、周文王和周武王这三代圣王就是例证。

——《墨子·法仪》语译

处世的谋略很多,最基本的一条是:从大处着眼,从小处入手。

1.丢了西瓜捡芝麻

西瓜与芝麻谁大谁小,一看便知,这是三岁小孩都能分辨的。但在实际生活中分辨西瓜芝麻却未必那么容易,大与小,多与少,并非一看便知,常常会有人干出捡了芝麻丢西瓜的蠢事。

战国时,楚国请来匠师公输盘,帮助制造云梯,想攻打宋国。墨子听说后,星夜赶到楚国,劝楚王放弃攻打计划,他讲了一个西瓜和芝麻的道理:

“楚国的土地,方圆五千里,宋国的土地,方圆五百里,这就像彩车跟破车相比;楚国有个云梦泽,犀牛、麋鹿满地都有,长江、汉水里出产鱼鳖鼋鼍,算得上天下最富饶的了,宋国却是所谓连野鸡、野兔、鲫鱼都不出的地方,这就像好饭肉食跟糟糠相比;楚国有高大的松树、纹理细的梓树、木、楠木和樟树,宋国却连大树都没有,这就像锦绣衣裳跟粗布衣服相比。”

墨子所言,楚王未必想不到。楚王私心是想占点便宜,捡了芝麻又不丢西瓜,岂不更好?然而墨子的话也没有说完,西瓜是自己的,芝麻却是别人的,强占别人的,哪怕只是一点点,常常会付出自己整个的代价。

贪心不足的人,往往因小失大;私心太过的人,常常得不偿失。

目光远大的人,办大事,成大业,胸怀大目标,便不会被眼前的小利小惠所惑,便能够在西瓜与芝麻之间作出正确的判断。

秦破赵后,许多赵国人被迁往蜀地。有一些向秦的官吏求情,请求留在葭萌这些离故乡近一些的地方,惟有一个姓卓的没有这样的请求。他说:“葭萌虽为县衙所在地,但土地瘠薄。我听说,在岷山之下有一片肥沃的原野,生长着很多蹲鸱(一种芋,可以充饥),到死都不会挨饿。”于是,他就请求迁到了蜀地岷山下的临邛。在临邛,卓氏发现了丰富的铁矿,就依山冶铁,经营贸易,后来成为显赫的富翁。

大智大勇的人,才能获得巨大的成功;大谋大略的人,方能取得大利大惠。

大智大勇的人也有贪心不足的时候,目光远大的人也会有侥幸心理。这并不奇怪。关键是不要使贪心恶性膨胀,也不要为侥幸获利而自鸣得意。

2.小心被人当枪使

历来就有一种心甘情愿为别人当枪使的人,我们称这种人为走狗、鹰犬,这种人没有人格,没有自尊,专事倚强凌弱,仗势欺人,为正直的人所不耻。

这种人可鄙可恨,但不可惜可怜,可惜可怜的是未必情愿被人当枪使,却被人端着打来射去,成为替别人泄私愤、图报复的工具。

同一科室,张三和李四竞争科长,王五就会成为双方争着要用的“枪”,张三在王五面前说李四如何如何,李四在王五面前说张三怎样怎样,稍不留神,王五的枪管里就会不断冒烟,而他自己却全然不知子弹射在什么地方。

被人当枪使不会有好结果。张三上去了,李四会怪王五这人不中用;李四上去了,张三也会有同样的埋怨。此所谓猪八戒照镜子——里外不是人。

整人、害人的人愈多,被人当枪使的人也就愈多。被当枪使的人固然可怜,但也可恨,其恶劣影响并不亚于整人、害人的人。因为没有这一类人,阴谋诡计就不能得逞,搞阴谋诡计的人就会惶惶如丧家之犬。

要想不被人当枪使,则必须心胸坦荡,正直无私品性端正。则必须不营营以苟且,不妨清高一点,孤傲一点。任尔东南西北风,自有主张在心中。

要想不被人当枪使,则不能想着去使别人。指望把谁利用一下,指望踩着他人的肩膀爬上去,指望借他人之力以排除异己,这种人迟早会撞在别人枪口上的。

时时刻刻提防着被人利用,整天提心吊胆,惶惶不安,这种人其实最容易被人利用。神经过于紧张,心理就难以正常,看问题就会片面和偏激。心术不正的人往往会抓住这个弱点加以诱导,于是成了别人手中的枪还不自知。

3.欺人者必自欺

国人骂人常使用“狗”这个词,逼急了就来一句“狗×的”。

骂人固然不可取,但将人与狗联系起来似乎是有某种道理的。

狗的特性是见到富人就摇尾巴,见到穷人就狂吠,见到主子就温柔地像羊,见到看门人就凶恶得像狼。嫌贫爱富,倚强凌弱。

有一类人便与之有着惊人的相似。

这种人有一个绝招,在有用于自己的人面前,见人低一辈。明明年龄相仿,却叫对方“伯伯”或“叔叔”,有时在上司面前不易太直露,则见到上司的老婆叫“阿姨”,见到上司的子女叫“亲妹妹,亲弟弟”,来一个迂回包抄。唐朝有个人名叫安禄山,年龄与杨贵妃的爹差不多,却称这位唐玄宗的爱妃为“妈”,直乐得这位皇帝老儿心花怒放,委他以重任。结果正是这位口称“父皇万岁”的人起兵反唐,端了唐玄宗的老窝,险些让他丢了大唐江山。

这正是这类人的一个显着特点,卖身投靠,稍一得势就翻脸,反口咬人。今天喊你为天王老子,明天就会拿刀抹你的脖子。

所以,最具奴才相的人往往是最不可靠的人。奴才相是他的伪装,以博得正直善良的人们的同情,待时机成熟,就会疯狗般扑过来。

这种人最善于以貌取人。见到衣冠楚楚、道貌岸然的人,则点头哈腰,战战兢兢;见到衣衫不整或贫困潦倒的人,则盛气凌人,耀武扬威,摆出一副主子的派头,似乎忘了自己一分钟前还是奴才。

这种人尽管可以得意一时,但终究不会有好下场。以貌取人,使这种人看问题只重表面,认不清实质,必然目光短浅。如墙上芦苇,随风摇摆,今天向左,明天向右,毫无自己的意见和主张,终将一事无成。

这种人始终不明白人与人的关系,要么是心甘情愿被人欺,要么挖空心思去欺人。他们不明白人要有人格和尊严,不明白你尊重别人,别人也就尊重你的道理。所以在社会生活中,始终找不到一个属于自己的位置。

自欺可恶,欺人可恨,欺人者必自欺,切望每一位朋友注意。

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