公元２２０年，魏王曹丕称帝，第二年，吴国孙权称臣，一时间大和解气氛弥漫，偏安江南的孙权，备战警觉渐低，享乐气息渐重。
话说孙权和大臣饮酒作乐，他亲自起身，向臣子敬酒劝饮，走到虞翻的位置时，虞翻不希望孙权沉溺于酒色，便假装醉倒在地，不能再喝，等孙权走过去后，他又坐起来。
这什么意思？分明跟我捣蛋嘛，孙权气得握剑要杀虞翻，在座臣僚惊惶失色，却没人敢劝阻酒后乱性的孙权。此时，只见大司农刘基上前抱住孙权，劝谏说：大王酒过三巡后，要亲手杀掉贤能之士（虞翻）即使虞翻有罪，天下又有谁知道？只知道大王酒后杀人。更何况，大王因为能够招贤容众，才赢得四海之人的仰慕。如今却在转眼间毁掉自己的声誉，不是太可惜吗？
孙权说醉，头脑还很清醒，他想到曹操杀孔融一事，理直气壮地辩驳说：曹操尚且杀了孔融，我杀个虞翻又算得了什么？
刘基反应机灵，响应说：曹操轻率地杀害士人，天下人共相谴责，大王推行礼义，想和尧、舜相比，怎么把自己跟曹操相提并论呢？
这段话正中孙权下怀，虞翻因此免于杀身之祸。孙权下令，从今以后，凡是我在酒后下达的杀人令，都不得执行。
刘基的说服法太有威力了：首先，找出要游说的对象（如甲）所崇仰的人（如Ａ）以及厌恶的人（如Ｂ）运用甲＝Ａ≠Ｂ的公式，把游说的对象甲，定位成和Ａ一样，并用对比法，让对象甲知道，如果不听从游说，就会变得跟Ｂ一样。
也就是说，孙权是和尧舜同等级的国君，如果不听劝，执意杀掉虞翻，就会和曹操形象一样。
刘基的做法是对的。孙权当时人在气头上，如果刘基一味说虞翻多耿直，无济于事；说上位者要容谏纳言，说服力不足。抬出尧舜的招牌，满足孙权的虚荣心，孙权的怒气便减缓了许多。孙权接着以曹操杀孔融的事实为矛头，刘基就以曹操杀孔融的后果为盾牌。孙权有所警惕，态度便软化了。
反观这位差点被杀害的虞翻，却是耿直有余，技巧不足。
