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第16章 帮不了

今天先生去帮忙处理朋友的事,不回家吃晚饭,于是给我打电话。

先生说道:“今晚会守夜,大概很晚才会回来,你不用担心,早点睡。”

先生家乡的风俗,会为往生的灵魂守夜。

刘姐家里亲戚朋友不多,晚上守夜必然是人丁单薄,所以先生留得晚些也是应该的。

我问道:“刘姐还好吧?到底出了什么事?”

先生说道:“刘姐的精神几乎崩溃了,他儿子已经出来工作了,没想到却忽然烧炭自杀。”

我问道:“是为了什么事?”

先生说道:“是传销害的……”

先生略略将内情说与我听。

关乎隐私,我在此不便与大家多讲。

我问道:“什么时候出殡,需要拿光明之歌和超渡符纸给刘姐吗?”

先生说道:“不用,他们家信奉耶稣基督的,是天主教徒。”

先生分不清到底是耶稣教、天主教、基督教哪个派别,反正他们不信佛教。

先生说道:“他们家不信佛,你不用操心了。”

“嗯,我知道了”,我轻轻的答道。

别人不信佛,我也无能为力了。

没必要再多说什么,否则反而惹人反感。

我也没有再跟先生说什么,但心中却不禁的担心。

自杀等于“杀佛”,比“横死”的灵界,更难获得超渡。

佛经中对“横死”有九种描述:

一,得病无医。

谓人得病虽轻。然无医药及看病者。或遇常医。而不投以良药。又有不知正法。惟信世间邪魔外道。妖孽之师。妄说祸福。便生恐勤。卜问吉凶。杀诸众生。求神请福。欲希延年。终不能得。以此而丧其生。皆为横死。

二,王法诛戮。

谓人妄作非为。遭罹国宪。被王法之所诛。是为横死。

三,非人夺精气。

谓人或畋猎嬉戏。或耽浮嗜酒。放逸无度。横为非人鬼怪之类夺其精气而死。是为横死。(夺精气者。如法华经中罗刹女等。夺一切众生精气者是也。)

四,火焚。

谓人或被火焚烧而丧其命。是为横死。

五,水溺。

谓人或因堕水沉溺而丧其命。是为横死。

六,恶兽啖。

谓人或于山林。因被虎狼恶兽之所啖食。是为横死。

七,堕崖。

谓人或于山间坠堕岩崖。颠仆而丧其命。是为横死。

八,毒药咒咀。

谓人或被毒药及咒诅厌魅起尸鬼等之所中害而丧其生。是为横死。(起尸鬼者。谓咒死尸起而厌人也。)

九,饥渴所困。

谓人或被饥渴之所困逼。不得饮食。而丧其生。是为横死。

“横死”的人因为是非正常死亡,并非寿终正寝,所以很难获得超渡。

自杀的灵界,比“横死”的灵界,更惨,非但不是正常死亡,更因为“杀佛”而罪孽深重。

佛教中认为,世界万物皆有佛性,皆能成佛,自杀等于杀佛,罪孽深重。

自杀的灵界,通常会被困在自己死亡的时空中,不断经历死亡时候的痛苦。

对于自杀的灵魂,必须给予正信的帮助,增加其灵魂的光明意识,让灵魂放下执念重新投入光明,才能将其超渡。

这就是灵界治疗师需要做的工作。

我的心中对刘姐儿子的灵界甚是担忧,但因为信仰不同,他们不会听我的。

不能给予他们正信的灵学知识,灵界就不能在无间地狱中出离。

所谓的“无间地狱”并不是古人常说的那种地狱。

不是有牛头马面在为你用刑,而是你的灵魂堕落在自己心灵最黑暗的地方。

堕落在自己一生最痛苦的回忆中,并且不断重演。

自杀的灵界,一生最痛苦的一刻莫过于死亡的时候了。

不要以为自杀是一了百了,无论用什么方式结束生命,灵魂都不能解脱痛苦。

不要以为烧炭自杀,是睡着了一觉不醒,没有痛苦。

其实,自杀的人都不知道,当身体窒息之后,人并不是马上死亡的。

人的死亡,必须通过“六大”分解。

肉体、灵魂分离。

“地大”(骨肉),“水大”(血液、水分),“火大”(热力、体温),“风大”(呼吸),“空大”(肉体、细胞之间的空间),以上“五大”组成了肉体。

加上“识大”(意识、灵魂),就是“六大”。

肉体“五大”分离之后,然后人的肉体才能与灵魂分开。

人的身体进入死亡,但灵魂并不灭。

寿终正寝的人,死亡是正常的,肉体与灵魂分离,“六大”分离的时间往往很短。

但自杀的人,并不是寿终正寝,死亡不正常,或者是强行进行的。

如果人不是寿终正寝,“六大”不是自然分离,通过自杀强行截断“风大”(呼吸),强行将“六大”元素分离,可以想象肉身要承受多么大痛苦。

要记住,“六大”分离之后,灵魂仍是不灭的,因此灵魂会切切实实的感受到肉体上的痛楚。

烧炭自杀是强行截断呼吸,将“风大”同肉体分离。

这时候,身体不受控制,不想死也不行,却又不能立刻死去。

虽然没有了呼吸,灵魂却能感受到痛楚,就如同陷入深度昏迷中,没有死,又不能生。

当身体不能醒来,感受到“六大”被强行分离时,此时后悔就太迟了。

呼吸开始减弱,呼出的多,纳入的少。

自杀者会感受到:

地大分离,骨肉被敲碎寸寸断裂的痛楚。

水大分离,身体失去温度,如入冰窖。

火大分离,内脏、四肢,如被火烧、蒸煮。

空大分离,身体内细胞的空间破裂,痛不可当。

风大分离,呼吸停顿,身体全身关节如被狂风破碎,化为灰烬。

经历以上痛苦之后,灵魂仍会纠结在痛苦中,或者纠结在自杀的原因中,不能放下。

自杀不能解决问题,反而是不断重复着痛苦。

这样的灵界无法投胎,只能不断被困在自己的心狱中,重复着相同的痛苦煎熬。

这就是说,自杀的人死后,每时每刻都在重复经历着一生最痛苦的时刻,每天重复着自杀的过程。

跳楼的人,不断的跳楼。

溺水的人,不断的溺水。

烧炭自杀,每天经历着烧炭。

自杀的灵界被自己心狱封锁,不能往生光明,重新投胎。

这心狱中并没有牛头马面,是你自己对自己灵魂的审判。

这就是“无间地狱”。

自杀的灵界自己是不能将痛苦、怨恨放下的,同时也错过了六道接引的光明,因此无法重新投胎。

自杀的人只能堕落在黑暗、痛苦中,如果得不到正确的接引、超渡,这痛苦的苦海将是无绝期。

这就是为什么自杀的人要找替身。

找替身,是要别人去承受它的痛苦,它才能出离。

将灵界超渡,是灵界治疗师的工作,将自杀的灵界超渡更是难中之难。

我虽然希望帮刘姐的儿子解脱苦海,重投光明,但刘姐他们不相信佛法,我也没法。

我只有在心中为刘姐的儿子默默念诵“佛顶尊胜咒”,为它送上光明,希望它能感受得到。

先生说道:“遗体已经送到殡仪馆,明天就出殡了,因为是少年早逝,只怕来送行的人不会多。大家都忌讳‘白头人送黑头人’。”

的确,锦上添花容易,雪中送炭艰难。

倒不是说大家趋炎附势,而是对于白事,在很多人眼中都是害怕的。

特别是有些朋友八字身弱遇到白事之后,通常会运气下滑,甚至会身体不适。

什么是八字身弱?

这个问题比较专业,非一言两语可以回答的。

八字身弱是八字学上的一个专有名词。

身弱、身强是根据出生的日元与出生季节、时间,是否有合化而判定的。

例如,在没有合化的情况下:

木日元,出生在秋天,金多克木,属于八字身弱。

木日元,出生在夏天,火多烧木,属于八字身弱。

木日元,出生在春天,木旺盛,属于八字身强。

木日元,出生在冬天,水多泄木,也生木,身弱还是身强需要配合时间推敲。

除了木日元之外,其他日元在不同季节内里变化也不同。

日元也有阴、阳区别,木日元也分为阳木、阴木。

以上日元、季节之外,需在加上季节的变化,时辰的变化。

但所有推算皆要配合出生时间,八字中的合化。

八字的组合有518400种,命局组合则有10368000种,所以无法简略说清。

所以很多人对探病、问丧这些白事都避之则吉,尽可能不参与。

其实,只要佩戴护身的饰物,增加自身光明磁场,则不用担心受到阴暗磁场骚扰、入侵。

参加白事其实比参加喜事更能积聚好因果。

雪中送炭比锦上添花有意义得多了。

能帮助到最需要帮助的人,这样的布施才是最有意义的。

有些事情,总是不能避免的,生老病死苦是无法逃脱的。

死亡是恐惧的,如果到往生那一刻才面对,我相信任何人都不可能勇敢。

参加白事不但是在亲戚、朋友最困难的时候加以援手,作出布施,积累好因果,更是为自己将来往生时能放下恐惧,坦然面对最后的旅程。

参加白事也是修行的过程,学习付出、面对死亡、面对恐惧。

当然,先生不会明白这些,不知道自己其实在修行中,他只是一心能在自己力所能及的范围内帮助朋友渡过难关。

刘姐一家没有佛教信仰,我无法帮他们,只能拜托先生尽力开解他们。

在先生挂了电话之后,我在心中默默念诵“大白伞真言”,为先生送出一把大白伞,观想大白伞护持先生平安,并且继续为刘姐的儿子念诵“佛顶尊圣咒”。

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