在阿离的院子里，听着她滔滔不绝的讲着他们的首领是如何带领族人们打猎的，如何勇猛的，如何的聪明，朱莉听的嘴角直抽抽，这哪是人呀，根本就是神嘛！
确实尤在他们部落就是神一般的存在，是他带着族人出去打猎，也是他发现了可以吃的植物，并带领大家开垦土地种粮食的，在尤的带领下他们很少挨饿，也不会再迁来迁去，算是在这个地方定居了。
和阿离的聊天中朱莉也大概了解这个时期的生活状态，其实现在已经出现私有制的萌芽了。比如，现在已经不是吃大锅饭了，而是族里成年男女组成一个家，各有各的房屋，男人出去劳动，女人在家做饭看家养孩子，养家畜。
而女人闲暇时间外出找的食物都属于私有财产，男人则不管下田劳动还是外出打猎，所得之物必须全部交公，然后由首领平均分配，当然这也需要看谁家出的劳动力多少，多就多分，人少的就少分。
好在现在的人都比较自觉，没有贪心，只领自己得的那一份，所得的食物自己就可以随意支配，那些没有成家的男子若没有母亲，又不想自己做饭的就把自己分到的食物送给愿意收留他们的家庭，然后可以在那里吃饭。
尤就是在阿离家吃饭，朱莉也明白了为什么尤的住处没有一只动物。
看见阿离的山洞又整齐又干净，看来家里有个女人就是不一样，阿离有两个儿子就是阿古达和阿古力，看着就是两个憨厚能干的，并且都属于力量型的人。
那个时期的人好多都是父不详，因为那时的男女关系并不是太清楚，也不太注重父亲的血缘关系，只关注母亲的。
这就是母系社会的特点，不过这种形式正在慢慢的改变。
出去打猎的都是男人，下田干活也成了男人的专利，时间一长，男人就主导了整个部落的生活，而女人相对就没什么事可干了，只能留在家里伺候家畜和孩子，然后父系社会也就来了。
朱莉正在苦想历史，午饭就做好了，虽然还是肉汤，但里面撒了些米，有点泡米饭的意思，米香加天然的肉香，味道还是很不错的。
阿离热心的给朱莉介绍着部落的情况，当然最多是的还是尤的八卦，朱莉也听得很舒心，尤确实是一个合格的领导，话虽然不多，但是人很好啊，对她很是照顾，性格也勉强算温文尔雅吧。
“首领一直也没找个女人组成一个家庭，他也对族里的女人淡淡的，你是首领从外面带回来的，你对他的意义不同，要不你做首领的女人吧？”
“咳···咳···”朱莉差点呛住，连忙咽下嘴巴里的食物，眼角抽了抽，这是变相的说亲吗？难道这个时期就开始有媒婆了，我晕。
朱莉囧囧的，匆忙的告别阿离，回到院子里看着散落的各种工具，还有部分是半成品。其实他这个人还是蛮聪明的，一直努力改变部落的生活，确实是个难得的好领导。
朱莉虽然欣赏他，但并不代表就会嫁给他，最起码现在不会。
如果她真的回不去，朱莉倒不排斥同尤一起生活，想到这里心里竟然浮现出了那带笑的脸，浓浓的眉毛，一双幽深的眼睛，像一潭水似的幽深。
朱莉来到这里已经有四五天了，每天除了吃饭就是到田里看看，闲的都快发霉了，问尤她能干点什么，得到的一直都是相同的答案。
“你刚到这里，还不太熟悉，森林太危险，不要随便进去，无聊的话，找阿离去聊聊天，帮她做饭。”
还当真是男权主义，好在现在还没完全迈进父系社会，女人相对还是受尊重的，不然的话，她可能就疯了。
又闲了几天，朱莉终于按耐不住了，不行，她要找事干。
