记住曼德拉27年牢狱生活的总结：感恩与宽容经常是源自痛苦与磨难的，必须以极大的毅力来训练。
我们每个人都不可能独立走完自己的人生之路。只要别人的个性不直接伤害我们，为什么不多一点宽容？多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。
成功者的宽容人性
宽容大度的人，厚德载物，雅量容人，推功揽过，能屈能伸。“原谅失败者之心，注意成功者之路”，处事方圆得体，待人宽严得宜。所以，他们往往会成就一番事业。地洼下，水流之；人宽容，德归之。人与人之间需要宽容、需要理解。宽容是调和剂，可以消除隔阂，减少误会，化解矛盾；宽容是润滑剂，能调节关系，减少摩擦，避免碰撞；宽容是清新剂，会令人感到舒适，感到温馨，感到自信，感到世界的美。“有容乃大”是时代最珍贵的人性品格，是时代成功者必须锻造的一种人性。
清朝红顶官商胡雪岩就是一个很好的例子：他宽容大度的胸襟为他在商场中奠定了深厚的基础。
有一段时间，胡雪岩与庞二合伙做丝业收购，两人齐心协力，逼押洋人，抬高国人丝价，为了这件事，胡雪岩费了大量心血，做得实在不容易。谁知到了后来临近交货时还出了一个乱子，那就是朱福年暗地捣鬼。
作为庞二档手的朱福年，人送外号“猪八戒”，他自己野心勃勃，想借庞二的实力，在上海丝场上做江浙丝帮的首脑人物，因而对胡雪岩表面上“看东家的面子”不能不敷衍，暗地里却处心积虑，并想打倒胡雪岩。但是，他不敢明目张胆地跟胡雪岩对着干，一切都在暗中操作。所幸，还是尤五最先发现问题，派人告诉古应春，古应春又来告诉当时身在苏州的胡雪岩，听得古应春细说原委，胡雪岩渐渐有了办法，要制服朱福年。
其实很容易，只需将庞二请出来，几个人合伙给他演一出戏，慢慢揭穿他的把戏，朱福年就没得混了。做得狠一点儿的话，让他在整个上海都找不到饭碗。
在对待吃里爬外的朱福年时，胡雪岩还是牢牢记住“饶人一条路，伤人一堵墙”的道理，因此，胡雪岩在这件事的处理上是极为漂亮的。
朱福年做事不地道，不仅在胡雪岩与庞二联手销洋庄的事情上作梗，还拿了东家的银子“做小货”，他的东家庞二自然不能容忍。依庞二的想法，他是一定要彻底查清朱福年的问题，狠狠整治他一下，然后让他滚蛋。但胡雪岩觉得不妥。胡雪岩说：“一发现这个人不对头，就彻底清查之后请他走人，这是普通人的做法。最好是不下手则已，一下手就叫他心服口服。诸葛亮“火烧藤甲兵”不足为奇，要烧得他服帖，死心塌地替你出力，那才算本事。”
胡雪岩的做法是：先通过关系，摸清了朱福年自开户头，将丝行的资金划拨“做小货”的底细，然后再到丝行看账，在账目上点出朱福年的漏洞。然而，他也只是点到为止，不点破朱福年“做小货”的真相，也不再深究，让朱福年感到自己似乎已经被抓到了“把柄”，但又不明实情。同时，他还给出时间，让朱福年检点账目，弥补过失，等于有意放他一条生路。最后，则明确告诉朱福年，只要尽力，他仍然会得到重用。
这一下，朱福年心惊不已，自己的毛病自己知道，却不明白胡雪岩何以了如指掌，莫非他在恒记中埋伏了眼线？照此看来，此人莫测高深，真要步步小心才是，他的疑惧流露在脸上，胡雪岩就索性开诚布公地说出了一席话，这段话很有水平：“福年兄，你我相交的日子还浅，恐怕你还不知道我的为人，我的宗旨一向是有饭大家吃，不但吃得饱，还要吃得好。所以，我决不肯轻易敲碎人家的饭碗，不过做生意跟打仗一样，总要齐心协力，人人肯拼命，才会成功，过去的都不用说了，以后看你自己，你只要肯尽心尽力，不管心血花在明处还是暗处，我说句自负的话，我一定看得到，也一定不会抹杀你的功劳，在你们二少爷面前帮你说话。或者，你若看得起我，将来愿意跟我一起打天下，只要你们二少爷肯放你，我欢迎之至。”
这番话听得朱福年激动不已：“胡先生，胡先生，你话都说到这份儿上了，我朱某人再不肯尽心尽力，就不是人了。”他对胡雪岩是毕恭毕敬，显然是对胡雪岩彻底服帖了。要知此人平日里总是自视清高，加之东家庞二“强硬”，所以平日里总在有意无意间流露“架子大”的味道，此刻一反常态，才是真正内心的表现。
凡事讲个“信”，尤其是生意场上，人们在追求利润时，往往有时会见利忘义，也就忘掉了所谓的“信”，立个凭证，交个现款，双方有个担待。于是，不管出现怎样“狗咬狗”的事情，都可以有理说得通。而让庞二也参股胡雪岩生意当中，也是出于一种讲信用的考虑，互相都有股本在对方，双方的命运连得更紧，利害关系唇齿相依，这样，谁也怀疑不到对方那里去，对外人讲，会让人觉得这样有一种公平感。但实际上是替庞二解了围，否则，人家问起来，为什么入股庞二丝业？既使不明说，一打听之下，知道庞二的档手出了问题，这对庞二的名声和生意都是一个很大的损失。
饶人一条路，伤人一堵墙。多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。以信为本，得饶人处且饶人。胡雪岩的宽容大量收服了朱福年，也靠信义结交了庞二，成为互相依托的股东，这为胡雪岩以后闯入上海丝业又创造了一个良好的契机。宽容大度的人，厚德载物，雅量容人，推功揽过，能屈能伸。“原谅失败者之心，注意成功者之路”，处事方圆得体，待人宽严得宜。所以，他们往往会成就一番事业。量遗忘，多多检讨自己，那么，彼此之间将会产生良性的互补作用，这才是每个人都需要的。
有这样一个故事：有一次，一位女士给了一个朋友三条缎带，希望他也能送给别人。这位朋友自己留了一条，其他两条送给他不苟言笑、事事挑剔的上司；因为他觉得由于上司的严厉使他多学到了许多东西，同时他还希望他的上司能拿去送给另外一个影响他生命的人。
他的上司非常惊讶，因为所有的员工一向对他是敬而远之。他知道自己的人缘很差，没想到还有人会感念他严苛的态度，把它当做是正面的影响而向他致谢，这使他的心顿时柔软起来。
这个上司一个下午都若有所思地坐在办公室里，而后他提早下班回家，把那条缎带给了他正值青春期的儿子。他们父子关系一向不好，平时他忙着公务，不太顾家，对儿子也只有责备，很少赞赏。那天他怀着一颗歉疚的心，把缎带给了儿子，同时为自己一向的态度道歉，他告诉儿子，其实他的存在带给他这个父亲无限的喜悦与骄傲，尽管他从未称赞过他，也少有时间与他相处，但是他是十分爱他的，也以他为荣。
当他说完了这些话，儿子竟然号啕大哭。他对父亲说：他以为他父亲一点也不在乎他，他觉得人生一点价值都没有，他不喜欢自己，恨自己不能讨父亲的欢心，正准备以自杀来结束痛苦的一生。没想到他父亲的一番言语，打开了心结，也救了他一条性命。这位父亲吓得出了一身冷汗，自己差点失去了独生的儿子而不自知。从此他改变了自己的态度，调整了生活的重心，也重建了亲子关系，加强了儿子对自己的信心。就这样，整个家庭因为一条小小的缎带而彻底改观。
送人以缎带，证明你已遗忘了相处中所受的那些委屈和责难，回忆起别人给你的快乐和益处。而受你缎带者却更能被你感动，看到你的心灵之美，爱你，助你。学会遗忘。拾起那根缎带送给让你受伤的那个人，他将回报你一片灿烂的阳光。
人生需要反思，需要不断总结教训，发扬优点，克服缺点。要学会遗忘，用理智去过滤自己思想上的杂质，保留真诚的情感，它会教你陶冶情操。只有善于遗忘，才能更好地保留人生最美好的回忆。
宽容造就平和人生
华罗庚常说他的一生中曾遭遇三大劫难。第一次劫难是在他童年时，家贫，失学，患重病，腿残废。第二次劫难是抗日战争期间，孤立闭塞，资料图书缺乏。第三次劫难是“文化大革命”，家被查抄，手稿散失，禁止他去图书馆，将他的助手与学生分配到外地等。但是即使是在这样恶劣的环境下，他仍坚持工作，最终做出成就。
在一次又一次的挫折面前，华罗庚前进的动力是他惊人的毅力，他坚持不懈工作的前提是他能以宽恕心态来对待生活中的不幸。
华罗庚善于用几句形象化的语言将深刻的道理说出来。这些语言，富于哲理，令人难忘。他提出“天才在于积累，聪明在于勤奋”。他自己虽然聪明过人，但从不提及自己的天分，而把比聪明重要得多的“勤奋”与“积累”作为成功的钥匙，反复教育年轻人，要他们学数学做到“拳不离手，曲不离口”，经常锻炼自己。20世纪50年代中期，针对当时数学研究所有些青年做出一些成果后产生自满情绪或在同一水平上不断写论文的倾向，华罗庚及时提出：“要有速度，还要有加速度。”所谓“速度”就是要出成果，所谓“加速度”就是成果的质量要不断提高。“文化大革命”刚结束时，一些人，特别是青年人受到不良社会风气的影响，某些部门急于求成，频繁地委求报成绩、评奖金等不符合科学规律的做法，导致了学风败坏。
华罗庚在1978年中国数学会成都会议上语重心长地提出：“早发表，晚评价。”后来又进一步提出：“努力在我，评价在人。”这实际上提出了科学发展及评价科学工作的客观规律，即科学工作要经过历史检验才能逐步确定其真实价值，这是不依赖人的主观意志为转移的客观规律。
华罗庚从不隐讳自己的弱点，只要能求得学问，他宁肯暴露弱点。在他古稀之年去英国访问时，他把成语“不要班门弄斧”改成“弄斧必到班门”来鼓励自己。实际上，前一句话是要人隐讳缺点，不要暴露。华罗庚每到一个大学，是讲别人专长的东西，从而得到帮助呢，还是讲别人不专长的，把讲学变成形式主义走过场？华罗庚选择前者。早在50年代，华罗庚在《数论导引》的序言里就把搞数学比作下棋，号召大家找高手下，即与大数学家较量。中国象棋有个规则，那就是“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”。1981年，在淮南煤矿一次演讲中，华罗庚指出：“观棋不语非君子，互相帮助；落子有悔大丈夫，改正缺点。”意思是当你见到别人搞的东西有毛病时，一定要说；另一方面，当你发现自己搞的东西有毛病时，一定要修正。这才是“君子”与“丈夫”。针对一些人遇到困难就退缩，缺乏坚持到底的精神，华罗庚在给金坛中学写的条幅中写道：“人说不到黄河心不死，我说到了黄河心更坚。”
1979年在英国时，华罗庚指出：“村老易空，人老易松，科学之道，戒之以空，戒之以松，我愿一辈子从实以终。”这也可以说是他以最大的决心向自己的衰老作抗衡的“决心书”，以此鞭策他自己。在华罗庚第二次心肌梗塞发病时，在医院中仍坚持工作，他指出：“我的哲学不是生命尽量延长，而是尽量多做工作。”
我们不是华院士，但我们可以拥有和他一样的宽恕心态：平常面对挫折、平常面对名利、平常面对自己的弱点、平常面对疾病、平常面对人生！
度量——心的空间
宽心，心得有容量。一个能够做到宽心的人，必须得有度量，若是没有大的度量，是不能放下心中的忧虑，获得心灵的轻松的。宽容待人，宽心待己。放下心灵的包袱，抛开抱怨，轻松前行，心宽者能容天下之事，打开心的空间，延展心的宽度。
懂得宽心之人必有大度量
一个人没有容人的肚量就不会有任何的成就，而且也不能做到真正的宽心。一个宽宏大量的人最容易与别人融洽相处，同时也最容易获得朋友。历史上，成功的人物并非有三头六臂，也并非功力过人，而是因为他们有容人的肚量。
“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”法国19世纪的文学大师雨果曾说过这样的一句话。
把心放宽并不是人人都能做到，一个能够做到宽心的人，必有一颗宽容的心。因为真正把心放宽的的人有一颗博大的心。因为宽心是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而心胸狭窄，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
古希腊神话中有一位大英雄叫海格里斯。一天他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格里斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没有被踩破，反而膨胀起来，加倍地扩大着。海格里斯恼羞成怒，操起一根碗口粗的木棒砸它，那东西竟然长大到把路堵死了。
正在这时，山中走出一位圣人，对海格里斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它变小如当初；你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底！”
我们生活在茫茫人世间，难免会与别人产生误会、摩擦。如果不注意，在我们心怀仇恨之时，仇恨便会悄悄成长，最终会导致堵塞通往成功的道路。所以，我们一定要记住，在面对仇恨袋时，要把心放宽，懂得宽心。那样我们就会少一分烦恼，多一分机遇。
宽容待人，宽心待己
古人曾经说过：“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人，不可不忘也。”别人对我们的帮助千万不可忘记，别人若有愧对我们的地方也应该乐于忘记。老是对别人的坏处念念不忘的人，实际上受伤害最深的是他自己的心灵。这种人轻则内心充满抱怨，郁郁寡欢；重则自我折磨，甚至不惜疯狂报复，酿成大错。而那些乐于忘记的人不仅忘记了自己对别人的好，更难得的是他们忘记了别人对他们的不好。因此他们可以甩掉不必要的包袱，无牵无挂地轻松前进。
一个宽宏大量的人最容易与别人融洽相处，同时也最容易获得朋友。古今中外因为有容人之量而获得他人颂扬的例子数不胜数。
