程子说：“所谓利，不仅仅是财利的利，如果有利心就不好了。比如做一件事，只找对自己稳当、方便的去做，这就是所谓的利心。圣人把义作为利，义所在之处就是利。一般的人只有丢弃利己之心，而寻求义之所在，那么做忠臣也只有这个途径，做孝子也只有这个途径。”每一个人都应当把这段话作为最好的教诲，并加以奉行。
成功教子黄金法则
康熙帝教育孩子，做一件事之前先替别人打算，然后再替自己打算，程颐说这就是“利心”。“以义为利”才是“忠臣”、“孝子”所应奉行之道。这些是封建统治者所提倡的，有着明显的封建烙印，为我们今天所不足取。但若赋予“义”以社会主义道德规范的新内容，完全可以这样以为：弃利己之心，树立全心全意服务于他人的精神就是“以义为利”。
在一个暴风雨之夜，那时乔治？伯特作为一家旅馆的服务生正在柜台里值班，有一对老年夫妇走进大厅要求订房。
乔治？伯特告诉他们，本店已经被参加会议的团体包下来了，而且附近的旅馆也已经客满。老夫妇焦急无助的样子，乔治？伯特很同情两位老人。于是，又真诚地对他们说：“先生，太太，在这样的夜晚，我实在不敢想像你们离开这里却又投宿无门的处境，如果你们不嫌弃的话，就在我的休息间里住一晚，那里虽然不是豪华的套房，却十分干净。”
这对老夫妇十分感动，谦和有礼地接受了伯特的好意。
第二天，这对老夫妇提出要付钱给伯特，伯特坚决没有收。并真诚地说：“我的房间是免费借给你们住的。昨天晚上我已经额外地在这儿挣了钟点费，房间的费用已包含在里面了。”
这对夫妇临走时，老先生温和地告诉伯特说：“你这样的员工是每一个老板梦寐以求的，有一天，我将为你盖一座旅馆的。”
伯特完全认为这位老人在开玩笑，他只是笑了笑，觉得老先生挺有意思的。
连续几年，乔治？伯特一直在那家旅馆里上班，仍旧当他的服务生。有一天，他忽然收到一封老先生的来信，邀请他到曼哈顿去，并附上了起程的机票。
当他赶到曼哈顿时，在第五大道和三十四街的一栋豪华的建筑物前，老先生站在那儿迎接他。老先生看着惊讶的伯特，微笑着解释说：“我的名字叫威廉？渥道夫？爱斯特，这就是我为你盖的饭店，我相信你是管理这家饭店的最佳人选。”
就这样，乔治？伯特第一次当上了总经理，他也成为这家饭店的第一任总经理。伯特不负厚望，在短短的几年里，将饭店管理得井井有条，驰名全美。
有人认为，乔治？伯特是命运的宠儿，是一次偶然的机遇，使他得到了幸运之神的垂青。然而，乔治？伯特的成功，源于他良好的做人处世之道。因为，一个拥有真诚和爱心的人，最终会得到善意的回报。
爱默生说：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
一个贫穷的小男孩为了攒够学费，挨家挨户地推销商品。劳累了一整天的他，摸遍全身，也只有一角钱。饥寒交迫的他决定向下一户人家讨口饭吃。当一位美丽的年轻姑娘打开房门的时候，这个小男孩却有点不知所措了，他没有勇气讨饭，只开口乞求给他一口水喝。这位姑娘看到他饥饿的样子，就倒了一大杯牛奶给他。男孩很快喝完牛奶，问道：“我应该付多少钱？”年轻姑娘微笑着答道：“一分钱也不用付。我妈妈教导我，施以爱心，不图回报。”男孩说：“那么，就请接受我由衷的感谢吧！”小男孩告别了姑娘，走在街上，觉得不仅自己浑身是劲儿，而且还看到上帝正朝着他点头。
数年之后，那位姑娘得了一种罕见的重病，当地医生对此束手无策。这位姑娘被转到大城市医治，由专家会诊治疗。当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德？凯利医生了。他也参加了医治方案的制订。当看到病人的病历时，一个奇怪的念头霎时间闪过他的脑际，于是他起身直奔病房。来到病房，凯利医生一下子认出病床上躺着的正是当年那位免费给他牛奶喝的恩人。他决心一定要竭尽所能来治好恩人的病。从见到病床上的恩人起，他就特别地关照这个对自己有恩的病人。经过艰苦的努力，手术成功了。凯利医生要求把医药费通知单送到他那里，在通知单的旁边，他签了字。
当这位特殊的病人手里拿到医药费通知单时，她不敢看。因为她确信，治病的费用将会让她倾家荡产。她鼓起勇气，翻开了医药费通知单，旁边的那行小字，她不禁轻声读出来，“医药费：一杯牛奶。霍华德？凯利医生”。
爱心是人生的宝贵财富。霍华德？凯利在最困难的时候得到了那位女士真诚的帮助，当他取得成功的时候，他并没有忘记当初向他伸出援助之手的人。他所许下的诺言并不是一句不实的空话，而是用真诚和财富回报了那位女士。
在现代家庭教育中，要想让孩子做到“以义为利”，父母就要在日常生活中教育孩子“能够想到别人”。具体来说，可以从以下几个方面进行：
●培养孩子信守诺言的品质
信守诺言，就是要求孩子在人与人的效中做到守时守信，守时守信的孩子更受人欢迎，更容易获得社交的成功。因为在人际交往中守时既是对对方的尊重，也是约束自己的基本要求，是懂礼貌、有教养、威信高的最直观表现。
●教育孩子遵守纪律和秩序
守秩序反映一个人的精神面貌和世界观，也是人们讲文明礼貌的一个重要内容。做为父母，要从小为孩子树立“不守规矩，不成方圆”的观念。有章可循，利己利人，不仅不会妨碍大家的自由，而且能保障大家更好地自由行动。想到别人，自觉地检点自己的言行，把讲秩序、守纪律，当成做人的基本准则。
●为孩子树立良好榜样
当自己觉得方便时，就应该想到是否会妨碍别人。不论有没有人监督，都要严格要求自己，自觉遵守秩序。如最简单的红灯停、绿灯行这样的交通规则。因此家长在教育孩子遵守秩序的时候，一定要首先遵守秩序，一定要牢记我们身后始终有着孩童的眼睛在注视着我们的一举一动。
虚己游世，自无祸患
子曰：“吾非斯人之徒与而谁与？”人生斯世，自少而壮，自壮而老，孰能一日不与斯世斯人相周旋耶？顾应之得其道，我与世相安；应之不得其道，则我与世相违。庄子曰：“人能虚己以游世，其孰能害之？”此言善矣！
译文
孔子曾经说：“我不同人群打交道，又去同谁打交道呢？”人活在这个世上，自幼到大，从壮年到老年，谁能够一天不和这世间的人相互来往呢？只有适应客观规律，才会与世道相安无事；如果不适应客观规律，就会和世道相违背。庄子说：“人能够虚心地接受别人的意见而与世人来往，又有谁能害他呢？”这句话说得多好啊！
成功教子黄金法则
交朋友能使人有一种归宿感，大多数孩子在成长过程中都有好朋友和他们一起探索人生，分享其中的苦乐。有专家说：“童年时代的友情是日后所有其他亲密关系的排练；没有这种友情，日后的人际关系是很难建立的。”
这个世界上，谁离了谁都能活，可不能否认的是，失去或者干脆就不拥有某些人的帮助与合作，生活的质量，就会大打折扣。或许你是一个自由职业者，不受单位的约束。但你不可能是一个没有圈子的人。实际上，住在城市的哪个角落里对人的影响远不如孩童时期的影响那么重要，真正影响你生活，改变你生活的是那个看不见的圈子。
我国有句古话，“在家靠父母，出门靠朋友”，这是告诫年轻人“有圈子易成事”的另一种说法。
怀特是美国印第安纳州小乡镇上的铁道电信事务所的新雇员。16岁时他便决心要独树一帜。27岁他当了管理所所长。后来，先是成为西部合同电信公司总裁，接着成为俄亥俄州铁路局局长。
怀特曾告诫儿子：“在学校要和一流人物结交，有能力的人不管做什么都会成功……”
事实上，把有能力的人作为自己的榜样并不可耻。朋友与书籍一样，好的朋友不仅是良伴，也是我们的老师。
要与伟大的朋友缔结友情，跟第一次就想赚百万美元一样，是相当困难的事。其关键原因不是伟人们的超群拔萃，而是自己容易忐忑不安。
由于不善于和前辈交际，年轻人就容易失败。第一次世界大战中法兰西的陆军元帅福煦曾说过：“青年人至少要认识一位善通世故的老年人，请他做顾问。”
萨加烈也说了相似的话：“如果要求我说一些对青年有益的话，那么，我就要求你时常与比你优秀的人一起行动。就学问而言或就人生而言，这是最有益的。学习正当地尊敬他人，这是人生最大的乐趣。”
在现实生活中，有些孩子不懂得如何交朋友，但只要家长给予正确的引导和支持，这种情况是可以改变的。做父母的虽然不能主宰孩子社交生活的方向，但可能通过以下方法鼓励孩子结交朋友。
●积极参与
有关专家认为，大人常犯的错误，就是以为孩子之间会很自然地成为朋友。其实，除非孩子能经常与朋友在一起，否则友谊是很以增进的。例如，某学生一家迁到另一个新环境居住之后，这个学生的父母积极帮助孩子结交新朋友，虽然孩子自己有一点不愿意，他们仍坚持要孩子参加一个由社会团体组织的少年夏令营。一星期后，孩子的态度已有所改变，这是因为，这个夏令营许多孩子相互熟悉了。孩子的母亲高兴地说：“这个夏令营让孩子们有机会建立友谊，要不然，孩子进学校时就会一个人也不认识了。”
因此，父母必须想办法介入孩子的交友过程，但同时又不要伤害孩子的自尊心。例如某同学转到另一所学校就读，但他的几位最好的朋友都留在了原校，令他感到非常孤独。一天晚上，母亲翻出自己小时候的日记，选了几篇记述她转到新学校时的感受部分，读给孩子听，这位母亲说：“我要孩子明白每个人都会在不同的时期遇到他所面对的那类问题，而我的日记就是当时最好的证明。”通过母亲的开导，孩子渐渐转变了不良心态，开始结识新的朋友。
●尊重孩子的个性
每一位父母都必须明白孩子的社交需要是因人而异的。比方说，并不是每个孩子都希望有很多的朋友。心理专家告诉我们：“数量和品质是两回事，对某些孩子来说，也许一两个知己就足够了。”因此，家长引导孩子交朋友要从孩子的个性出发，而不要按照自己的意志强迫孩子行事。
●让孩子自己选择
在选择朋友方面，需要给孩子某一程度的自主权，父母都很希望自己的孩子交朋友，但同样也希望他们不要误交朋友。儿童心理学家认为：“除非可能有危险，否则最好让孩子自己去识别哪些是可以交的朋友，哪些是不可以交的朋友。”
