幸福的首要条件在于健康。
——柯蒂斯
有健康才有成功的未来
生活中很少有人能够彻底明白体力与事业的关系是怎样的重要，怎样的密切。人们的每一种能力、每一种精神机能的充分发挥以及人们的整个生命效率的增加，都有赖于体力的强健。
体力的强健与否，直接关系到一个人的勇气与自信的有无；而勇气与自信，是成就大事业的必需条件。体力衰弱的人，多是胆小、优柔寡断的人。要想在人生的战斗中得到胜利，其首要的条件，就是每天都能体力充沛、精神饱满地去应付一切。然而有些人却以一个有气无力、半死不活的身躯从事各种事业，其失败的结局不言自明。
对于整个生命所系的大事业，必须付出你的全部力量才能成功。只发挥你的一小部分能力从事工作，是一定干不好的。如果你以一个精干、强壮完全的“人”去从事工作，那么，工作对于你来说，是一种乐趣而非痛苦；你对于工作，是主动而非被动。假如你以一个筋疲力尽的身体去从事工作，你的工作效率自然不会高。在这种情况下，你所做的一切，都将带上“弱”的记号，而在弱的中间，成功是难以得到的。
有许多人，之所以在工作时不能发挥出全部的力量，就是因为他们没有活力、精神衰弱，情绪不定。聪明的将军，绝不会在军士疲乏、士气不振的时候，率领他们去迎敌。他一定要厉兵秣马，补充给养，然后才能去应战。
在人生的战斗中，你能否胜利，就在于你能否保持强健的身体，能否以最佳的身体状态去应对你的生活和工作。一个具有一分本领的体力旺盛的人，比一个具有十分本领而体力不济的人要强百倍。假如在你的血液中没有火焰的燃烧，在你的身体中没有精力的储存，则你在人生战斗中一经打击，就会很容易失败，而且很难再崛起。一个有大志的人，除了要有强大的自信心外，同时还应具有应付任何不利环境、抵挡任何事变的旺盛体力，只有这样，他们在面对挫折、痛苦和失败时才能很快的从中解脱出来。
旺盛的体力可以增强人们各部分机能的力量，而使其工作效率、成就较之体力衰弱的时候大大增加。强健的体魄，可以使人们在事业上处处得到便利，得到帮助。凡是有志成功、有志上进的人，都应该爱惜、保护自己的体力和精力，而不能浪费在不必要的地方。世间有不少有志于成大事的人，因没有强壮的体力为后盾，而致壮志未酬身先死。然而世间又有另外一大批人，他们有着强壮的身体但却不知珍惜，任意浪费，结果一事无成。美国总统罗斯福，本来是个体弱多病的孩子。但是他并不因此而放弃自己，上天对每个人都是公平的，他相信只要通过自己的努力一定可以把自己的身体变得健康。正是因为他时刻注意锻炼自己，才使自己身体变得强健，以至于最后终能成为美国历史上最受人尊敬的总统之一。
人体中的各部分机能，如不经常活动，绝不能保持健康。工作中一切行动和过程都是生命中调节机制的结果。“空闲”最耽误事。人们的犯罪作恶行为，大都是在空闲时发生的。一个正在忙碌工作的人，他是安全的，他能避免许多在空闲时可能使他误入歧途的种种诱惑。有一位著名英国医生说过：“人要长寿，必须要做到除了睡眠时间以外使脑部不断活动。”每个人必须于职业、工作之外找一种正当的嗜好。职业给他以生活的资本，嗜好给他以生活的乐趣，可以使他在愉快、高兴的心情下，活动其精神。“行动”的意义等于“生命”，而“静止”则等于“死亡”。
凡是想在生命中大有成就的人，他必须懂得“努力自爱”。这就是说，他要尽一切努力，培育其身心健康，使力量达到顶点。他必须明白，成功大半依赖于自己的“成功机器”——身体。所以，对自己的身体必须要在意的。
许多人都是不知“自爱”的人。他们对自己身体的残酷，远甚于对待牛马。他们总是饮食不足，或饮食过量；他们总要剥夺自己应有的休息与睡眠时间；他们简直要破坏一切生理的、精神的规律；虽然年纪中壮，却已是“白发苍苍”未老先衰了。他们不明白，为什么自己的体力竟不能与自己的意愿相称？为什么自己的能力竟不能执行自己的意愿？于是他们只好勉强着自己“强弩之末”的身心去从事工作。
“工欲善其事，必先利其器。”中国人的这句话是有道理的。聪明的匠人绝不肯使用已经损坏的工具。天下没有一个理发师，用迟钝的剪刀而指望其店务发达；没有一个木匠用迟钝的锯凿、斧头而指望着其做工精良。
有些人具有奇伟的天赋，可是最终却取得了很小的成就，就是因为他在无意中损伤了自己的成功机器，就因为他不能供给必要的动力来启动那机器。世间有千千万万个人，就因为对于身体不曾注意与留心，以致壮志未酬、饮恨殁世！他们毁掉了自己有所作为的可能性。假如我们能够明了自己的身体需要，能即使给予身体充分的食物、养料。我们恐怕不致受困于各种病痛的折磨。
有许多人因为想节省时间、金钱，就剥削自己应有的产生力量的滋养食物。中午，他们往往会站在小食堂的柜台旁，很匆忙地吞一块汉堡，喝一杯牛奶就算了事。以为这样一来，时间、金钱两相宜。殊不知假如他们走进一家餐馆，从容地进食营养而可口的饭菜，再休息一会，再未继续工作之前，使胃部得以进行其消化食物的程序，这对于他的身体，对于他的各方面，都是大有好处的。
上述那种做法，既不经济，又是一种浪费。一个人所能实施的最大、最聪明的做法就是在身体中储藏起最旺盛的生命力，储藏起最大量的体力与精神力量以获取成功。剥削自己能够给予我们体力与精神的应有的食物，无异于杀掉可以替我们生产金蛋的母鸡。
天下没有那一件东西比我们的体力与精神更可宝贵。所以我们必须不惜任何代价，以获得和拥有他们。假如有一个人，有着一水池的宝贵生命力，但他却在蓄水池上到处凿孔，让池中的生命力流走。对于这种人，你会作何感想，你一定认为他是个傻瓜。其实，生活中有好多人都是这么做的。他们有着一大池的生命力，但由于他们不谨慎、不留心，使得大部分的生命力都从漏孔中流走。有的人时时刻刻都在浪费自己的精力、摧残自己的生命力，因而减少了许多成功的可能性，他们却还要诧异为什么自己总不能成功。
缺乏睡眠、缺乏户外运动、缺乏朋友间的欢娱，缺乏有营养的食物，工作过度——这些都是可以使我们的精力流走、生命力漏掉的孔洞。有许多宝贵的精力是在烦闷、愤怒、恐惧、忧愁及各种不良心境中耗费的。请你每天检阅一次，你的精力是怎样用去的；检阅一下，有多少精力是浪费在无谓与不正当的地方。恐怕你因动一动感情、发一次脾气而损失了比整天工作还要多的脑力与精力吧？
如果你想做一个有志成功的人，凡是足以减少你的活力、阻碍你成功机会的事，你都不应该做。
要生存，就必然遇到竞争；有竞争，就必然有压力。所以，只要我们选择活着，就注定要承受生存所带来的各种各样的压力。我们只有勇于正视压力，学会承受压力、释放压力，才能在日趋激烈乃至残酷的生存竞争中，永远立于不败之地。更多的时候，压力来自我们自己，不要给自己太大的压力，健康和快乐才是最重要的。
成功路上不必勉强自己
生活中有许多不快乐与抱怨生活烦闷，感到人生不顺的时候，应该让自己明智一点，不要用“高标准”去为难自己，卸掉自己背负的沉重包袱，不再折磨自己。
盲目的忙碌，最后收获的是茫然。如果我们不能实现太高的生活目标，那我们就应该量体裁衣，制订最适合自己的目标，然后实现自身的价值。
有的人从头至尾都有一个明确的目标，为成就一番事业而奋斗，而有的人身不由己，随波逐流，每日所忙都只是为了伙食标准提高一些而已。大家一样的辛苦忙碌，谁也没闲着，甚至我们比他还忙还累，可收获却大不相同。
有句成语叫做“碌碌无为”，碌碌，忙得不可开交，但却是“无为”，太可怕了。很多时候我们恐怕都没有把“忙”真正地定义清楚。忙是什么呢？忙应该是在特定的时间段中朝着特定的目标进行连续不断地努力的生存状态。忙碌可以使我们的生活充实，让我们将来回忆时觉得自己对得起时间、对得起自己。但是如果我们只是为了不闲着而去忙，只是为了向人表明自己“重要”而去忙，那么无非是自己欺骗自己罢了。
生活中，常常听有人抱怨道活得太辛苦，压力太大，其实，这往往是因为我们还没有衡量清楚自己的能力、兴趣、经验之前，便给自己在人生各个路段设下了过高的目标，这个目标不是根据个人实际情况制订的，而是和他人比较制订的，所以每天为了完成目标，不得不背着责任的包袱去生活，不得不忍受辛苦和疲惫的折磨。
人首先要为自己负责任。有的人不看实际情况，要求自己必须考上名牌大学，必须学热门专业，认为这是自己的责任，只有这样才算完美人生。许多大学毕业生不愿去基层，不愿去坚苦地区，就是因为他们人生的背篓中背负有太多的责任。这种以私利为出发点的个人抱负，已褪变为一个包袱压在身上，让人喘不过气来。可有人却乐此不疲。
人们常说：“什么事都归咎于他人是不好的行为。”但真的是这样的吗？许多人动不动就把错误归咎于自己，其实这也是不正确的观念。比如说有的人因孩子学习不好而整天苦恼，因孩子没考上大学而内疚。只要自己尽力去为孩子做该做的一切了，因为其他原因而落榜，怎么能把责任归到自己身上呢？再者说，塞翁失马又焉知非福呢？指不定孩子能在其他方面有成就呢。
了解自己，做回自己，就不必勉强自己，不必掩饰自己，也不会因背负太重的责任包袱而扭曲自己。如此，就能少一些精神束缚，多几分心灵的舒展，就少一点自责，多几分人生的快乐。
有的人对自己和社会格格不入的个性感到相当烦恼，可是后来把它想成这种个性是与生俱来的，是上天所赐予的，产非自己努力不够。这样一想，也就不再责备自己，不再烦恼了。
歌德曾经说过：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”只有认清了在这个世界上要做的事情，认真去做自己喜爱的事，我们就会获得一种内在的平静和充实。知道自己的责任之所在，并背负了适合自己的责任包袱，我们就能体会到人生旅途的快乐。
学会忙里偷闲，释放自己
现代人兴忙，满世界就听到一个忙字。大人们忙赚钱，小孩儿也同样身不得闲，就连离退休的爷爷奶奶辈也忙于发挥余热，或养身保健或吟诗作画。
“革命尚未成功，同志仍努力”，社会要发展，人类要进步，忙是自然要忙的。然而这绝不是人生的全部。人生不仅需要工作，也需要休息，不仅需要忙碌，也需要休闲。我们不能无休止地忙，人生如果没有休闲，就像一幅国画挤满了山水而不留一点空隙，缺乏美感。人生没有悠闲，就不能领悟、体味、享受人生。所以忙碌中要学会偷闲。
泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“休息之隶属于工作，正如眼睑之隶属于眼睛。”不会休息的人就不会工作，只有休息好了，才能更好地工作，才会有更好的生活。如果一味地、盲目地去忙，连革命的本钱都搞垮了，那人生也就没有忙的意义了。我们崇拜陈景润，但我们不赞成他那种不顾一切，废寝忘食，以致英年早逝的生存哲学。
生活也一样，每天总有干不完的事。但是，我们有没有仔细想过，如果天天为工作疲于奔命，最终这些让我们焦头烂额的事情也会超过我们所能承受的极限。尤其是当今社会，生活节奏不断加快，“时间”似乎对每个人都不再留情面。于是，超负荷的工作给人造成不可避免的疾患。
因为人们的生活起居没了规律，所以患职业病、情绪不稳、心理失衡甚至猝死等一系列情况时有发生，给人们生活、工作及心理上造成无形的压力。
我们每天行色匆匆，为了生存、为了生活而奔波劳碌。当今社会形势瞬息万变，随着生活节奏的加快，争时间、抢速度已成为市场经济这个大环境中的普遍现象。
小义在一家知名外企工作，现在他怀疑自己得了健忘症。和客户约好了见面时间，可搁下电话就搞不清是10点还是10点半；说好一上班就给客户发传真，可一进办公室忙别的事就忘了，直到对方打电话来催……小义感觉自从半年前进入公司后，陀螺一样天旋地转地忙碌，让他越来越难以招架，快撑不住了。“那种繁忙和压力是原先无法想象的，每人都有各自的工作，没有谁可以帮你。我现在已经没什么下班、上班的概念了，常常加班到晚上10点，把自己搞得很累。有时想休假，可假期结束后还有那么多的活，而且因为休假，手头的工作会更多。”他无奈地向朋友诉苦。
其实，在实际工作当中，类似于小义这种情况时常发生，尤其是在外企拿高薪的工作人员。这时，需要我们换一种心情，轻松一下，学会放下工作，试着做一些其他的运动，以偷得片刻休闲，消去心中烦闷。记得有一位网球运动员，每次比赛前别人都去好好睡一觉，然后去练球，他却一个人去打篮球。有人问他，为什么你不练网球？他说：“打篮球我没有丝毫压力，觉得十分愉快。”对于他来说，换一种心态，换一种运动方式，就是最好的休闲。
人生就像登山，不是为了登山而登山，而应着重于攀登中的观赏、感受与互动，如果忽略了沿途风光，也就体会不到其中的乐趣。人们最美的理想、最大的希望便是过上幸福生活，而幸福生活是一个过程，不是忙碌一生后才能到达的一个顶点。
古人云：“一张一弛，乃文武之道。”人生也应该有张有弛，也应该忙中有闲。人生就像条弦，太松了，弹不出优美的乐曲，太紧了，容易断，只有松紧合适，才能奏出舒缓优雅的乐章。
