念 真
且看两个段子：
一、有一个穷汉躺在沙滩上晒太阳，一个富翁走过来对他说：“你真懒，大好的时光不去拼命工作挣大钱，你看看我，因为努力工作，现在已经成了百万富翁了。”穷汉问：“你成了百万富翁有什么好?”富翁说：“就可以有大把的钱去休闲度假晒太阳啊!”穷汉翻了一个身，懒洋洋地说：“那你看我现在在干吗?”
二、在非洲草原上，太阳即将升起，一头狮子对自己说：“我必须奔跑，这样我才能追上跑得最慢的羚羊，不致被饿死。”一头羚羊对自己说：“我必须奔跑，才不会被狮子咬死。”
显而易见，海滩故事属于过去的年代，而奔跑故事才是与进取时代合拍的“励志篇”。据说，在赫赫有名的“新东方”，每一个学员都听那里的教员讲过这个故事。
难道人生真的就是你死我活的搏斗和奔跑吗?如果人生的要义就是必须在气喘吁吁的奔跑中攫取、逃生，活着还是一件有趣的事吗?
现在，成功人士的嘴脸借助现代传媒，一天到晚在我们眼前晃，他们不仅在占有社会资源上拥有更多的份额，也几乎垄断了话语权。清静恬淡本是一种人生修为，现在，却被视作落伍和无能。于是，不管是不是情愿，大家都被狂奔的人流裹挟着疯跑，然而，成功无止境，于是，奋斗无止境，奔跑无穷期。
到欧美国家旅行过的人无不对那里悠闲的人群印象深刻。单位同仁曾经到澳大利亚采访悉尼奥运会，他们给那些躺在草地上晒太阳的澳洲人起了一个绰号“澳懒”，语气之间颇多讥讽。我们已经习惯狂奔，所以，看见闲庭信步的人会觉得诧异，躺倒在地则更是“非我族类”了。我将之视为“新时期的自虐狂”。在这种氛围下，成人社会陷入集体疲惫，挫折感与日俱增。最可怜的是孩子们，为了不让他们在未来的生存竞争中被淘汰出局，中国的家长不得不剥夺孩子童年的快乐，把成人社会的焦虑传递给下一代。
凡此种种，恰恰证明，刚刚吃饱了饭的中国人民确确实实还处在可怜巴巴的初级阶段。因为是初级阶段，所以生存不易、发展不易，每一点生存资源，必呈现狼多肉少的惨烈局面，于是必须把爪牙磨炼得锋利。扯下一块大肉的忍不住得意忘形，嘴脸可恶，收获少的就不免臊眉搭眼，恨不得以头抢地。因为是初始阶段，所以衡量人生价值的尺度非常单一。
哪里有压迫，哪里就有反抗，现在已经开始有一些国人放弃社会和文化加给他们的性别角色，回归家庭，“相妇教子”而怡然自得。大连的一位大学教授曾经这样描述自己的“家庭妇男”生活：“一边听着巴赫，一边抹灰，很享受。”
如果你非要把人生看成是战场，如果你怀着不成功便成仁的决心，好向前向前向前，愿你成功。而那些选择退守的人也不必羞惭。一般而言，狂奔的狮子羚羊没有闲心欣赏草原上的露珠和太阳升起时的绚烂，它们看到的可能只是一堆堆疯狂运动的屁股而已。
“功成名就”的不骄矜，提篮小买的很坦然，这样的社会才够健康。每个人的追求各不相同，只要你树立明确目标，坚持不懈，那你就是幸福的。没有目标和追求的生活是毫无意义的，乏味之至。
在生命的背后在失去与得到之间，莉娜真正理解了生命的意义。
