后来，这件事直到我大学毕业之后才得到答案，原来，所谓的地市级报纸，有时候多数是那些地市级作协的自留地，一个名不见经传的小卒是过不了河的，我听后，豁然开朗。
前不久，我在心理学书籍上看到了一则著名的论断，名字就叫《跨越“第一步”假象》，说的就是“出师未捷到底该不该言弃”的问题。书上说，有时候，第一步阴霾并不妨碍第二步晴朗，第一步荆棘并不意味着第二步就没有鲜花，第一步山穷水尽并不代表第二步就没有柳暗花明了，第一步遭遇失败并不代表你永远没机会邂逅成功！关键是看你能不能跨越“第一步”假象！
（打开心灵的窗子，阳光便会给生命的屋子洒金。）
豁达，才能快乐地抵达
邻家女孩24岁，是位楚楚动人的才女，有过3年的澳大利亚留学经历，掌管着两家文化出版公司，长相就更不用说了，与著名影星贾静雯不相上下。这样的女孩，什么样的男人才能入她法眼呢？不说可以让所有的男人都望而却步，能被她看中的也得是凤毛麟角吧！
然而，你若这样想，就大错特错了，她在选择伴侣的时候，恰恰是选了一位貌不惊人的公务员。许多男人都质疑，为什么是他？我们比他强多了！
你知道原因是什么吗？请看他们交往的第一天的一段对话——
如果我的公司破产了怎么办？
破产就破产呗，我们再重新创业就是了。
如果连东山再起的机会都没有了呢？
那就证明上帝要我们歇一歇，没事，有我养你，你就在家享清福吧！
许多心痒已久的男人垂首顿足，后悔不迭。
邻家女孩说，我之所以选择他，别的都不徒，就徒他有份豁达的心境啊！有这样的男人在我身边，不管以后落到何种境地，我都不害怕。
原来，男人是凭借豁达赢得美人的芳心啊！
豁达是生命的胜景，是生命的恢弘气象，它不光体现在得意之时的坦然处之，更体现在失意之时的达观待之。仅仅停留在得意之时的豁达，难免会有“站着说话不腰疼”之嫌，失意之时的豁达才是更高境界的豁达！
喜欢苏东坡，不光是因为他的才情，更多是因为他的性格。面对得失，东坡先生总能做到“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。东坡先生62岁时候，即使是面对大病，发着高烧的他也不忘自我愉悦，自我调侃。东坡先生曾在自己的《纵笔》一诗中这样写道：“寂寂东坡一病翁，白须消散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红”。 有病，但不为病所累，饮酒，但不喝闷酒，而是豪饮，且能满脸通红地逗着儿子自我打趣，这是怎样一番情怀？没有豁达的心空，是练就不了这样一双乐观的心灵羽翼的！
有一次，一位记者采访著名科学家爱因斯坦：你认为死亡意味着什么？记者心想，从一个科学家的角度看待死亡这么沉重的话题，肯定会非常理性睿智的。
不料，爱因斯坦却调皮地回答：死亡啊，意味着再也听不到莫扎特的音乐了！
有谁会把可怕死亡和优美的莫扎特的音乐联系起来呢？这样看来，爱因斯坦的豁达又深了一层境界，因为，他还融入了浪漫的元素。
生命如水，豁达是一片开阔的水域。邻家女孩的择偶观，东坡先生的处“病”不惊，爱因斯坦的笑看生死，一个如海面上的点点帆影，一个像海底的调皮的鱼群，一个是海底五彩斑斓的珊瑚，浮沉动静之间，表达着生命的同一种美妙的意趣。
生命的圣殿在前方，让我们从豁达出发，快乐地抵达。
（热爱，却不被热爱羁绊，这是一种难能可贵的清醒。）
包养生活与被生活包养
我想给大家讲一个故事。
说是有一位身经百战的将军，攻无不克、战无不胜，从未惧怕过任何一个敌人。年迈以后，将军解甲归田，过起了悠然自得的田园生活。将军没有别的爱好，只喜欢收藏一些古玩字画。一天，他在玩自己最心爱的一件古瓶的时候，一不小心，古瓶差点从自己手里滑落，吓得老将军一身冷汗！老将军越想越觉得窝囊，想当年穿越沙场的时候，面对敌军的明枪暗箭汗毛丝儿都没有竖过，这次却被一个破瓶子搅得心里七上八下。老将军越想越郁闷，决计不能再受累于古瓶，于是，抄起瓶子摔在地上，瓶子呈粉末状，老将军捋髯哈哈大笑。
跳出故事看故事：老将军之所以身在枪林弹雨之中无所畏惧，是因为那是他能把握的生活，敌军再凶悍，但他成竹在胸；老将军之所以因一个瓶子差点失手而吓出冷汗，是因为这些意外不可把握，随时都可能节外生枝。如果把前者说成是“包养生活”的话，那么后者就是“被生活包养”。
生活的哲学告诉我们，包养生活的人身上充满的是“豪气”，被生活包养的人身上则多是“怨气”。
包养生活的人多是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，被生活包养的人多是“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民”；包养生活的人喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”，被生活包养的人喜欢“一入宫门深如海，从此乡老是路人”；包养生活的人常常这样说：“王侯将相宁有种乎？”被生活包养的人常常这样讲：“龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞”！
生命的法则告诉我们，“强者”和“智者”包养生活，“弱者”和“愚人”被生活包养。
包养生活的人多能赢得生活的主动权，生活多是渴望赢得他的“宠幸”，被生活包养的人多是渴望赢得生活的“宠幸”。包养生活的人多是握紧了生命的方向盘，是生命的快车道上超车。被生活包养的人多是畏畏缩缩、左顾右盼，是生命的小路上给人让路。
燕子衔泥勤，它包养了生活，寒号鸟筑巢懒，所以它被生活包养。
包养生活的人善于破坏一个旧世界，更善于建设一个新世界，被生活包养的人则是戴着镣铐终日哀歌，抑郁而终。
再给大家讲个故事吧。
唐朝有一位美男和一位丑男，在进京赶考的路上，天突降大雨，两人各自躲在一棵树下避雨，美男首先发难说，其实，你长成这样，还怕啥风吹雨打，放任淋之就是了！丑男听了他的挑衅，不疾不徐地说，我是很丑，但是我心里装的是锦缎，吐出的是华美之气；你是很俊朗，但心里装着的是朽木，吐出的是蝼蚁之气。锦缎穿在贵人的身上，而蝼蚁只会蛀毁庙堂。后来，丑男中了状元，为盛唐出了不少力，而美男则成了武则天的男宠，几次陷害算计别人不成，最终成了疯子。
可见，包养生活的人主宰命运，被生活包养的人命运被别人主宰。
（任何人都应该给忏悔的灵魂一个台阶下。）
流泪的冰是美丽的
一个大雨滂沱的夜里，一位冒失的少年，在雨水恣肆的公路上犯下了不可原谅的罪过——由于他车速过快，撞飞了一名正在过路的老人。
老人的妻子号啕地赶来，看到早已冰凉的丈夫的身体痛不欲生，她骂那少年，说他是个昧着良心的杀人犯。少年知道自己罪不可恕，他跪下了，拼命地祈求老人的妻子能够原谅他，老人的妻子痛苦地背过身去……
少年被判了刑。在狱中，他受尽了灵魂的煎熬，背负着一个杀人犯的罪名。最后，少年刑满释放，重新恢复了自由。虽然过了那么多年，他却仍然无法忘记自己曾经犯下的罪过。他做搬运工、保洁员、小商贩、工地苦力，挣些血汗钱。每当他收到微薄薪水，他都会装进信封，邮寄给那位老人的妻子。
整整七年，他在信件里没有写下一句话。然而，他的心却没有一天不在滴血地祈求老人的妻子原谅自己。
后来，老人的妻子终于知道了那些钱的来历，她说：“虽然不能原谅你，但你的心思我领了。你还是把钱用到你的人生上吧，请不要再寄了。”
这是一首在上世纪80年代初风靡一时的日本歌曲——《赎罪》。
直到现在，许多日本人还被这首歌里的故事感动。据说，在东京法院的一次审判上，当法官看到杀人犯毫无反省表示的时候，拍案大怒，大声跟他说:“好好去听一下《赎罪》那首歌吧！”
赎罪的路是一条世间最艰难的求乞之路。时间如水，忏悔就是灵魂的洗洁精，许多犯下过错的人都想通过这样一条辛酸的路径，清白自己，求得内心的解脱。
一个男人，在他还是孩子的时候，曾经在一个贵族的家中偷了一条漂亮的花丝巾。当他被主人发现时，他矢口否认，并把罪名转嫁给了一个名叫玛丽的善良女孩。后来，这个男人终于悔悟，时光之水已漫过40年。40年后，男人仍觉得对不起玛丽，他想，因为他的诬陷，原本天真无暇的玛丽可能一生都变得不快乐。为此，痛苦的煎熬一直笼罩着他的心，以至于若干年后，他仍对自己说：“这个罪恶总像在昨天犯下的……”
这个男人就是欧洲著名的文学家和思想家卢梭，这个故事也同时收录在他的著作《忏悔录》里。卢梭说，这样一段难忘的人生经历，曾经让他一生都无法释怀。
如果说犯过错的灵魂，都是被冻伤的灵魂，那么，忏悔便是给灵魂解冻，赎罪便是给冰冻的灵魂烤火疗伤。赎罪的路是一条灵魂涅槃的路，我们每个人都会在年少的岁月里鲁莽地招惹过错误，如果不小心犯了错，就请给自己点燃一支火把吧，让那熊熊火焰，温暖并照亮你的后半生！
也请大家相信：火把的温暖下，那些流眼泪的冰是美丽的……
