根据支离破碎的记载，人们发现，在“鲍尔文书”发现之前，这个人原本只是新疆和田（Khotan）一个小山村的默默无闻的农民。然而，当“鲍尔文书”名扬天下，许多西方人涌入和田，到处打听、并出高价购买古文书时，伊斯拉姆·阿克洪的脑袋活泛起来。也许，他也曾经去寻找过古文书，但肯定无功而返。既然那些古文书谁也没见过，为什么自己不能做一些出来呢？于是，阿克洪在没有任何人点化的情况下，开始伪造古文书，事情真的比他想象的要简单，他在那些快腐烂掉的旧黄纸上胡乱涂写的离奇文字，居然被外国人视为珍宝，由他炮制的古文书也被抢购一空。到了后来，阿克洪的生意越做越红火，手工制作已经满足不了西方人越来越大的胃口，于是，阿克洪的造假术也从手工抄写发展到登峰造极的“木版印刷”。19世纪末20世纪初的十年间，阿克洪的家成了世界的中心，源源不断地向世界各大博物馆供应着来自中国新疆的古老文书。那些经他胡乱涂抹的东西每一件都是价值连城。
也许上帝故意要让阿克洪上演一场闹剧，就在当时的新疆政府与外国人相互勾结，出卖中国文物的同时，一个普普通通的农民却以自己独特的方式跟外国寻宝人和学者们开了个天大的玩笑。出自他手的所谓“阿克洪文书”长时间蒙骗了印欧学界，那些奇形怪状的古怪文字，成为西方学者们心中难以攻克和逾越的一关。不可思议的是，那些专家越是破译不了，越是认为它有价值，甚至于怀疑起自己的知识和学问来。可以说，阿克洪花几分钟时间制作的假文书，很可能让那些学者毕恭毕敬，把一生的时间都搭了进去。据说，阿克洪十年间炮制的假文书，现在仍然遍布整个欧洲的博物馆，因此，霍恩雷不是唯一的受骗者。
一个偶然，改变了一切。
有一次，阿克洪专程到喀什噶尔出售他新发现的古文书，返程时顺便去看望一位叫贝克伦德的老主顾，交给他三卷木版印制的古书。极为巧合的是，这位瑞典传教士的一位仆人正是阿克洪以前邻居家的孩子，早就见识过阿克洪的造假行为，因此，阿克洪的造假身份很快就被这位仆人给戳穿了。半信半疑的贝克伦德仔细地审视了新买的文书，终于发现了破绽：原来，文书所用纸张用的就是当地印制伊斯兰经文的桑皮纸，虽然古代文书也有许多用这种纸的书写的，但他买到的文书确实太新了。感觉上了当的贝克伦德赶紧写信告诉了当时的东方古代历史语言学权威霍恩雷以及所有他认识的收藏家。奇怪的是，霍恩雷根本不相信一个仆人的说法，反而异常相信自己的判断力，完全肯定“阿克洪文书”真实不伪。由于霍恩雷在学术界的威望，其他收藏家也对“阿克洪文书”坚信不疑。结果，这件“19世纪末学术界最大骗局”的帷幕刚刚被人撩起一角，就又重重地落了下了，像塔克拉玛干沙漠腹地刮起的一阵风暴一样，很快就归于平静后，不留下任何痕迹。
3、一场骗局之后的惊世大发现
当一切归于平静后，阿克洪的文书又继续在市面上流通起来。不过，没过多久，有一个上当者再次发现了事情的真相，他不依不饶，终于将这场旷日持久的骗局连锅端开。这个人名叫斯坦因。鲍尔文书的出版（Hoernle_1893）、瑞典探险家斯文·赫定的报告促使了英籍匈牙利学者斯坦因走入新疆，没想到一走眼也买了阿克洪的假文书，不甘心被骗的斯坦因于1901年4月在和田找到了伊斯拉姆·阿克洪，面对斯坦因的质问，阿克洪最终承认了他和他的同伙一起炮制了所谓的“古文书”。气急败坏的斯坦因本想将他臭骂一顿，不知怎么，却没有骂出来，结果就有了如下对白：
知识链接：斯坦因
马尔克·奥莱尔·斯坦因（Marc Aurel Stein，1862—1943），英国考古学家、艺术史家、语言学家、地理学家和探险家，原籍匈牙利。曾在维也纳、莱比锡、牛津大学、伦敦大学学习。1887年至英属印度，任拉合尔东方学院校长、加尔各答大学校长等职。在英国和印度政府的支持下，分别于1900年-1901年、1906年-1908年、1913年-1916年、1930年-1931年进行了四次著名的中亚考察，考察的重点地区是中国的新疆和甘肃。第一次探险发现了尼雅遗址；第二次探险发掘了古楼兰遗址，并利用王道士的无知，廉价骗盗走了敦煌莫高窟藏经洞中二十四箱佛经和五箱刺绣和绘画。第三次探险又重访和田、尼雅、楼兰遗址，并再次到敦煌，从王道士手中获得五百七十余 件敦煌写本，还发掘黑城子和吐鲁番等地遗址。第四次探险，被南京政府拒绝而无功而返。斯坦因三次探险所获文物主要收藏在伦敦的英国博物馆、英国图书馆和 印度事务部图书馆，以及印度德里中亚古物博物馆（今新德里的印度国立博物馆）。
无可奈何的斯坦因对阿克洪笑了一下，讽刺说道：“像你这样的人才，呆在这里可惜了，你应该到国外去闯一闯。”而阿克洪居然满心欢喜地对斯坦因说：“大人，那你把我带上吧！”听到阿克洪的话，斯坦因被雷倒了。不过，他还是不愿放过阿克洪，于是，他去和田政府那里告了阿克洪一状，让和田政府处置阿克洪。当时的和田政府早已对斯坦因盗走中国文物异常不满，但又不敢得罪洋人，因此一直隐忍不发。现在看到斯坦因状告阿克洪，便找到了报复的机会，于是故意置之不理，让斯坦因也无可奈何。从此，阿克洪造假一事再也无人问津。
不过，当斯坦因回到英国后把这一信息透露给已退休的霍恩雷后，霍恩雷终于正视了现实。而此后斯坦因带回的新的未知语言的古本，也让霍恩雷在随后的释读中挽回了学术上的名誉。现如今，这些伪造的写卷和刻本依然收藏在英国国家图书馆，其中，分类号为Or.13873和Or.13873/58的就是。
正是由于这次上当受骗，使得斯坦因再也不相信那些所谓寻宝人兜售的古文书，而是亲自深入新疆古废墟去考察。在1900至1930年间，斯坦因在中国新疆地区进行了4次大规模的探险。而初次出征就有了惊人的发现。
1901年1月，第一次考察暂时告一段落，斯坦因从塔克拉玛干沙漠克里雅河流域的丹丹乌里克返回绿洲，准备做些必要的修整再次出发。然而就在回来的第一天，斯坦因就从当地一位老人的口中获得了另外一处遗址的线索；与此同时，又从一位名叫伊卜拉欣的磨坊主人那里得到了失传已久的西域古文字怯卢文（Kharosthi）木牍。这种古文字，在中国古代的文献中曾提到过，在印度，也只有很少的石刻中能见到它。
在世界屋脊的北边，发现了世界屋脊南边的文字，这一点深深地吸引了具有丰富历史知识和深厚考古素养的斯坦因。三天后，斯坦因就在发现这些木牍的磨坊主人的带领下，深入沙漠腹地，发现了传说中被沙漠掩埋的遗址——尼雅。一座世所罕见的、一千七八百年前封存于此的古文明遗址展现在了斯坦因面前。这是一片从未有人探察过、保存相当完整的遗址，方圆数十公里内散布着大大小小上百处建筑遗迹。在这里，斯坦因得到了各种陶器、铜镜、金耳饰、铜戒指、铜印、铜镞、带扣、铁器、玻璃、贝器、水晶珠饰、木器、漆器残片和各类织物，还有欧洲人从未见过的捕鼠夹、靴熨斗、弓箭、木盾、红柳木笔、六弦琴，餐具等古代文物，还有数百件保存近乎完整的汉文木简和写满了佉卢文的楔形木牍，以及成打的“书写在精心制作的光滑的羊皮上的完整的佉卢文文书”。令斯坦因感到意外的是，在那些捆绑完整的木牍上面，竟然发现了印有古希腊爱神伊洛斯、智慧女神雅典娜、宙斯之子赫拉克里斯以及其他一些叫不出名字的古希腊神话人物浮雕头像的封泥！一千七八百年前，在遥远的中国新疆，东西方文化竟以这样不可思议的方式结合在一起，实在令人意外！更令人感到意外的是这么多丰富的古代文物居然是出自寸草不生、素有“死亡之海”之称的塔克拉玛干沙漠腹地！
斯坦因发现尼雅遗址后，根据其发表的探险报告，当时著名的国学大师王国维凭借其丰富的学识，发现了其中带明确纪年的文物，从而推断，斯坦因发现的尼雅就是汉代西域三十六国中介于楼兰和于阗之间的一个小国——精绝古国。
知识链接：尼雅遗址
尼雅遗址位于新疆塔克拉玛干沙漠南缘民丰县喀巴阿斯卡村以北20公里的沙漠中，该古城于1901年被英籍匈牙利探险家斯坦因首次发现，1906年，斯坦因对尼雅进行了第二次考察。其考察成果公布后，轰动了世界，尼雅遗址也被誉为东方的“庞培城”。除了斯坦因外，美国人亨延顿、日本人橘瑞超等亦先后涉足此地，带走了大批的尼雅文物。解放后，我国政府组织了专业考古队对尼雅遗址进行了多次调查和抢救性清理，取得了许多重要成果。
一场骗局过后，是一个惊世大发现，这可能是斯坦因本人始料未及的吧！
