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第25章 女人要学会走向成熟(3)

许多猜疑最终都证明是误会,如果相互之间的沟通顺畅,那么猜疑的霉菌就无处生长。对成功路上艰难跋涉的追求者来说,猜疑将是一个随时可能吞没你整个宏伟事业的陷阱。因为你的猜疑可能随时被别人利用,而蒙在鼓里的你还浑然不觉。其实,只要你细加分析,就不难发现,猜疑是多么的没有道理和破绽百出。

猜疑的另一个原因是对自己的控制能力缺乏足够的自信。为什么会猜疑?因为担心自己的利益受到损害,而这种担心显然是由于对自己控制局面的能力信心不足。

抑郁。在前面我们已提到,要想取得成功,必须要控制自己的抑郁情绪,的确是这样,成功途中最可怕的敌人是抑郁。

如果说别的消极情绪是成功路上的障碍,使成功之路变得漫长和艰险,那么,抑郁从根本上说就是与成功背道而驰。克服别的情绪可能只是个人修养和技巧的问题,克服抑郁却是一项庞大的工程。

一个追求成功的人如果染上抑郁,那么,已经取得的成功也许会离他而去。因为成功带给他的不是喜悦,不能使他兴奋起来,他沉浸在自己的琐碎体验里不可自拔。

抑郁者仿佛是一个随时驮着壳的蜗牛,只是束缚他的茧壳是无形的;抑郁者宛若置身于一个孤独的城堡,他出不来,别人也进不去。

嫉妒。嫉妒使人心中充满恶意、伤害。如果一个人在生活中产生了嫉妒情绪,那么他就从此生活在阴暗的角落里,不是在阳光下光明磊落地说和做,而是面对别人的成功或优势咬牙切齿,恨得心痛。

易嫉妒的人伤害的首先是自己,因为他把时间、精力和生命不是放在人生的积极进取上,而是日复一日的蹉跎其中。

嫉妒同时也会使人变得消沉,或是充满仇恨,如果一个人心中变得消沉或是充满仇恨,那么他距离成功也就越来越远。

恐惧。一次失败的经历或尴尬的遭遇都可能使人变得恐惧。比如经历过一次在公众面前语无伦次的演讲,可能使他从此恐惧演讲。

这无疑使他在生活中凭空少了许多机会,本来可能通过一番演说和游说来获得的成功机会,将从手指缝里溜走。恐惧的泛化还能导致焦虑,焦虑的情绪甚至比恐惧还要糟糕。

过分的担忧可能导致产生恐惧,而恐惧使人学会逃避、躲藏,而不是迎接挑战。对某些事物的恐惧情绪,可能来自于缺乏自信或自卑。

有些人把焦虑情绪形容为“热锅上的蚂蚁”,这个比喻相当准确,也相当形象。产生恐惧情绪而不想方设法加以控制和克服,就相当于默认自己是个怯懦的失败者。成功之路中小小的失败就令他望而却步,驻足不前,那么,成功后可能面临的更大的挑战又如何能应付呢?

紧张。适度的紧张使我们能集中精力,不至分神。但紧张过度却会使我们长期的准备工作付诸东流。

一个成功者,他也许一直都有些紧张的情绪,但之所以成功,是因为他已经学会了如何控制紧张。美国历史上最著名的总统林肯,当众演讲时始终有些紧张,可是他知道如何控制和巧妙地掩饰过去,不让台下的听众觉察出来。

如何控制以上所说的非理性因素造成的不良情绪?看看下面这个故事。

美国一家公司的经理想出了一种很好的办法,以发泄他的怒气。年轻的时候,他在本公司里做一个小职员,当然,提升的渴望和现实有很大的出入,于是,他提起纸笔,想写辞职信。

在写辞职信之前,他为了发泄自己的不平,就在纸上写下了对公司中每个上级职员和经理的评判。写好后,他拿去让一位老朋友看。

那位朋友很有心计,他取出一枝蓝色水笔,让这位不平的朋友把公司中那些人的才能也写出来,同时列出在十年之内如何提升自己的计划。

当这些东西都写出来后,这位公司职员的怨气消了很多,他决定继续在这个公司做下去,因为与他相处的上级职员和经理既有缺点,也有优点,兼顾二者的话,他认为自己没有充分的理由离开这些人。

从此,这位职员学会了一种发泄不平的方法,凡是忍不住的时候,他都要把心中的情绪写下来,看一看,心境就平和了许多。

无论如何都不可动怒

有句话说:“要消灭他,先激怒他!”

激怒他,那不是挑起他的斗性,反而替自己带来麻烦吗?

此问有理,然而挑起他的斗性正是激怒他的目的之一。本来他是不打算同你斗的,但你挑起了他的斗性,你便有了对手,有了对手,不管斗上多久,总会有个“结果”,而“麻烦”当然是“副产品”,但如果能“消灭”他,这“麻烦”便不算什么了。

那么,“激怒”他,就真的能“消灭”他吗?

如果是有计划的,谋定而后动的激怒,那么消灭对方的可能性就很高,因为对方的反应都已在你的掌握之中,而对方在被你激怒之后,常会因失去情绪和理智的平衡而做出错误的判断和决定,你甚至可以不动声色,便使他处于不利的境地。

说这么多,并不是要你去激怒别人,好达到你的目的,事实上,要激怒别人,还得有两把刷子才行,费心筹谋,多辛苦。但是,你不去激怒别人,别人却有可能为种种目的来激怒你,你若不察、不慎,便会掉入别人为你设计的情绪圈套当中。

一般来说,别人激怒你有两种方式:

第一种是在言语上激怒你,譬如说讽刺你、笑你、挖苦你,或指桑骂槐,无中生有,含沙射影……

第二种是在工作上激怒你,譬如故意为难你,左一句“很难配合”,右一句“可行性不高”……

如果对方有心激怒你,这些动作都会使得你不愠不火,甚至姿态摆得很低,你明知他是故意的,却一点办法也没有,唯一的办法只有忍下来,不动声色;他的言语,不要去理会,若要反驳,也要笑着反驳,轻柔地说明;他在工作上的为难,只好平心静气地,一而再,再而三地请求,或央请同事朋友帮忙,他姿态低,你的姿态要更低。

你千千万万不可被他激怒,你一怒,大家都会看着你而不看着他,大家只看到你丧失理性的怒火,而没看他的伎俩,于是,本来你是无辜的,怒火一烧,你也变成理亏了。如果你不易控制自己的情绪,怒火可能让你说了很多不该说的话,做了很多不该做的事,也给了别人很多把柄,他分毫未损,而你已遍体鳞伤,甚至一蹶不振!

所以,不管在什么样的情况下,千万别被激怒,有老僧入定的心情,那些激怒你的动作自然会消失于无形。而且,以后再也不会有人来激怒你。

学会忍耐很重要

唐代大诗人白居易说:“孔子之忍饥,颜子之忍贫,闵子之忍寒,淮阴之忍辱,张公之忍居,娄公之忍侮;占之为圣为贤,建功树业,立身处世,未有不得力于忍也。凡遇不顺之境者其法诸。”

所以,学会忍耐是很重要的。

不过,当忍耐搀入了阴柔,变成了一种相安无事、与世无争、苟且偷安的处世哲学后,它就走向了反面。

因此,林语堂先生曾这样的批判:“遇事忍耐为中国人的崇高品质,凡对中国有所了解的人都不否认这一点。然而这种品质走得太远了,以致成了中国人的恶习:中国人已经容忍了许多西方人从来不能容忍的暴政、动荡不安和腐败的统治,他们似乎认为这些也是自然法则的组成部分。”

的确,如果让忍耐浓浓地烙上了保守、落后、安命不争、平庸、易满足、缺乏进取心、老衰退化、奴性、软弱、过于自卑等痕迹时,那么,这样的忍耐就变了味,一定叫人憋气,叫人难受,叫人窝囊,叫人痛苦……

那么,怎样才叫“会忍耐”呢?即什么叫能忍、会忍、善忍呢?

将忍耐作为一种谋略。“小不忍则乱大谋”是指忍的原则,“一忍可以抵百勇,一静可以制百动”是指忍的效果。老子关于祸福关系的论述,为后人广为传颂,那就是“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”。因此,身处逆境,置身祸中,要学会忍,“百忍成钢”,在逆境中要学会忍,才能成就大事,忍得一时苦,方为人上人。孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能。”遭受一番苦难,忍一忍,熬过去,就可以接受天将降之大任了。在困境中要甘于承受一切,这种忍耐是一种达到某一种志向的手段,是为达到某种“大谋”的退却,决不是为忍而忍。当人们将忍耐看作是唯一的目的时,当忍耐变成逆来顺受、失去抗争时,这种忍耐就毫无积极意义了。

积极的忍耐,决不是意味着人格的渺小,自我的萎缩,它只是将可贵的、独立的自我暂时“隐藏”起来,他仍在默默地干自己想干的事,这种忍耐,软中透硬,柔中带刚,不以牺牲自己独立人格为代价,不奴性十足,不苟且偷生,不窝囊,也就没有失意之感。

忍耐还可作为保存自己力量的重要手段。当敌我之间的力量太悬殊、正义与邪恶之间的势力差距太大时,忍耐,便作为一种最为明智的退却手段。不硬拼,不消磨自己的元气,将力量慢慢地蓄积起来。所以这种忍耐,决不是对传统的习惯势力、落后势力的妥协和投降,一旦时机成熟,羽毛丰了,翅膀硬了,爪子利了,就会乘其不备,猛然一击,让邪恶永不翻身。

《菜根谭》中有一句话:“处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。”忍住自己的私欲、怒火,实际上是帮助你自己成就大业。

朋友,要想学会忍耐,学会不愠不火的处世之道,应学学唐朝诗人张公的《百忍歌》——

百忍歌,歌百忍,忍是大人之气量,忍是君子之根本。

能忍夏不热,能忍冬不冷。

能忍贫亦乐,能忍寿亦长。

贵不忍则倾,富不忍则损。

不忍小事变大事,不忍善事终成恨。

父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬。

朋友不忍失义气,夫妇不忍多争竞。

刘伶败了名,只为酒不忍。

陈君灭了国,只为色不忍。

石崇破了家,只为财不忍。

如今犯罪人,都是不知忍。

古来创业人,谁个不是忍。

忍,作为一种老道的处世方式,不等于消极躲避,不等于甘愿受欺。它是一种韬光养晦的斗争方式,是一种韧性的战斗技巧。

感情用事是不成熟的表现

每个人都有七情六欲,感情是人类特质的一种思维,它既浅薄又深厚,既纯真又费解。它像一只无形的手,不时地在左右着你对各种事情的处理。但是,一个真正有理智的人是不会轻易地让感情控制住自己的,他在处理事情的时候绝不会感情用事,而缺乏冷静地思考。

人都有感情,但感情的表现绝不是体现在感情用事上,如果那样的话,许多事情你将后悔莫及。

在莎士比亚著名的戏剧《奥赛罗》当中,男主人公奥赛罗就是由于缺乏理智,感情用事,一味地轻信小人伊阿古的谗言,而亲手杀死了自己心爱的妻子苔丝狄蒙娜。当事情真相大白之后,奥赛罗终于明白是自己冤枉了妻子,后悔不迭,最终以自杀来向妻子谢罪。这当然是艺术而不是现实生活,但谁也不能否认现实生活中存在着这样的悲剧。

即使是今天的社会,也还在不断发生着同样的悲剧。有许多夫妻不和,一方偏听偏信,不冷静思考,脑袋一热,便感情用事,最终酿成悲剧,而后又追悔莫及。

感情用事表现在多方面。在工作上,特别是一些搞政治工作的人、搞人事工作的人,更容易犯这个毛病。他们遇事很容易凭主观、凭自己的直觉去判断、处理问题,而不是理智、冷静地去分析,然后找解决的办法。在学习上有时也容易犯感情用事这个毛病,特别是在考试过程中,有的学生由于紧张,头脑不冷静,往往考虑欠周全,感情一上来便像脱缰的野马,实际上与正确早已相差甚远。

所以,我们说遇事,不管是大事还是小事,千万要冷静、切不可感情用事。感情用事的人大多是因为遇事欠冷静。实际上,遇事冷静地考虑一下,可能会找到更好的解决办法,效果通常是好的。比如,当你的朋友因为某个问题与你争吵起来,你可能很有理由,但你的朋友却不讲理,且与你步步相逼,这时你很可能压抑不住自己,想动手。如果这时你强制自己冷静一下,控制住自己的感情,或是暂时避开一会儿(这绝不是你弱),等对方也平静下来,再与他讲道理,那么你既可以不失去这个朋友,而且还可以表现出你的大度。相反,假如你控制不住自己,对朋友大打出手,失去朋友不说,你还可能酿成恶果,得不偿失。

当然,我们说遇事要冷静,并不等于做事犹犹豫豫,毫不果断。遇事冷静只是做事前的充分地准备,而且冷静需要的时间并不长,可能只是几分钟或几秒钟的时间,但这短短的几分钟或几秒钟可能会帮助你更好地解决问题。可以这样说,经常进行理智地思考,遇事冷静,不但不会延误时机,相反会培养你的果断力,在关键时刻,紧急关头能够当机立断,正确地处理问题。

人的感情是很复杂的,而且并非很容易就能掌握,这就更需要我们自己提高理智,用理智来控制感情,把握感情的流向。感情是流动的,但有时候让它安详宁静一会儿也是很必要的。让感情平静下来,在宁静中回味一下,思索一下,只有这样你才不至于在人生的路上枉自宣泄。因为情感作为一种超自然能量,它既有源且有限,譬若你超越理智无限度宣泄,不懂得控制自己,那么你的感情早晚也会枯竭的,而变成一个感情缺乏的人,那时你后悔也晚了。

人的感情就像笼罩在人的外表的一团七色云雾,不懂得保护自己的感情,不珍惜它,遇事全凭感情,那么你会逐渐变得丑陋而且干枯,缺乏光彩。

感情用事者多是感情不成熟的人。也许有人会说,“感情也会成熟吗?”是的,人的感情也像果实一样,有一个成熟的过程。感情成熟的人相应就很有理智,能够控制自己的感情,而绝不会感情用事。所以我们应该注意培养自己的感情,让它逐步成熟起来。

那么,什么样的人才算感情成熟的人呢?记得有一篇文章曾经列举了六个方面,我们不妨借鉴其中的某些方面:“首先,感情成熟的人并不以幻想作自我陶醉,能面对现实,勇于接受挑战;对前途不过分乐观或悲观,均持审慎的态度,不凭直觉,悉依实际,因而有良好的判断。其次,感情成熟的人,没有孩提时代的依赖,能自觉自爱,自立自强,每遇困难,自谋解决,不求他人的同情与怜悯。因为性情恬逸,所以得失两忘。享得繁华,耐得寂寞。再次,感情成熟的人,能冷静地支付运用感情,也能有效地控制其升华,因此他(她)的感情,被人称作像陈年的花雕(著名的绍兴黄酒),是那么清醇馥郁,又如经霜的寒梅,是那么冷艳芬芳……”这虽然不能全面地概括感情成熟的人,但用于一般衡量自己的标准,还是适用的。

人生有许多阻碍我们的事物,人生也是很坎坷的,如果我们的感情还很幼稚,那么为人处事,成就事业,就很难获得成功。当然,感情的成熟需要一个过程,它是人的感情经历,生活经验,人生观,价值观,幸福观的具体体现。同时它又与个人气质、心理、修养有关。因此,从现实的角度讲,不管是年轻人还是老年人,不管是从事什么样职业的人,都应该努力培养自己的感情,因为那样会使你的家庭更幸福,事业更辉煌。切忌做感情的奴隶,努力做一个感情成熟的人!

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