禅师讲故事往往出人意料，在日本的禅宗公案中有这样一个经典的爱情故事。
日本的江户时代，社会上盛行艺妓。这种艺妓都是经过精挑细选的聪明美丽的女子，从小经过严格的训练。她们精通琴棋书画，知情识趣，专门从事与达官贵族的上层交际活动，在社会上拥有崇高的地位。她们中最优秀的被称为“大夫”，只有王侯将相才能与之交往。
当时江户最有名的是一位高尾大夫。她具有极大的权威，平时只接待那些诸侯或者富商，每次接待都要价15两黄金。
有个名叫老久的染坊工匠，他很仰慕高尾大夫。但是以他的身份地位，根本不可能与她交往，怎么办呢？
后来他终于想出一个办法。他花了三年时间省吃俭用，用自己的血汗赚了15两黄金，然后就谎称自己是从大阪来的一个富商，要求与高尾大夫交往。
结果他的目的真的达到了。老久终于跟他朝思暮想的高尾大夫相会了。
临别的时候，高尾大夫对他说：“请再光临。”
一般人都会说“我会再来”之类的话，但老久老老实实地回答说：“我得等三年之后才能再来一次……”
高尾大夫大吃一惊，再三追问之下，才得知这个小伙子为了见她一面，竟然埋头苦干了三年，不由得非常感动。
“等我满了期限恢复自由的时候，我就嫁给你。为了表示守信，我把积攒的300两黄金交给你代为保管。”高尾对老久说。
后来高尾大夫顺利满工，就嫁给了老久。夫妻两人同心协力，创立了全江户第一染坊。
这个爱情故事带给了我们很多感悟，从禅的角度来看，正是善有善报。老久的善良老实是他赢得佳人垂青的最主要原因。高尾大夫也是善良的，所以她信赖并且托付终身的是老久这个老实人，而不是像现在社会上的大多女人一样，嫁人先看身家，看男人有没有房子，有没有车子，人品反而成了最不重要的因素。
马路上发生了车祸，一位老人被车刮到，好心的行人把老人送到医院，哪知道老人醒了之后反而诬蔑好心人是肇事者。这样的寒心事有几件下来，还有谁敢救人呢？
浮躁的社会让人心也都不古了，中国人的很多传统美德也被越来越多的抛在了脑后，为了不让自己吃亏，为了能往上爬，为了能出人头地，人们什么手段都敢用，善良在人心里已经成为傻的代名词。反倒是古人，尤其是普通老百姓，用他们的言行为我们上着思想教育课。他们也是出身草根，但他们纯朴、善良，不管社会怎么样，都能牢牢把握住自己最初的本性。
在汉朝，淯阳有一位李姓大户人家的仆人名叫李善。他忠实老成、勤勉厚道，多年来，一直忠心耿耿侍奉主人。后来，李府全家上下不幸都染上了瘟疫，短短期间，一家大小都接二连三地过世了，只留下了万贯的家财和出生不久的婴儿—李续。
李家堆积如山的金银财宝，刹那间成为了婢女和仆人争夺的对象，他们忘恩负义，心里就盘算着怎么杀害李家这个唯一的命脉，然后霸占其财产。为了保住主人的血脉，万不得已之下，李善只好带着幼小的李续逃离了李家。
他们逃到了深山中，开始了无比艰难的隐居生活。意志坚强的李善有着男子汉的坚定气魄，他刻苦耐劳，不怕吃苦，不但要耕种采集、煮饭洗衣，同时像慈母一样，推干就湿地细心照顾小主人。虽然李续年幼无知，但不管大小事情，李善都会恭敬地向小主人禀报，因为他把李家唯一的命脉，看作是主人的化身，一样地尊敬他。所以特别地教导他，希望李续能成为才德兼备的人，将来能重振李家门风。
光阴如梭，转眼间，李续已经十岁了。李善决心为李家恢复家业，于是就来到官府击鼓申冤，希望能讨回公道。县令钟离意了解了李善忠义的节操后被深深地感动了，他为李家平反了冤情、收回了财产，谋害李续的佣人都受到了惩治，李善带着小主人终于回到了久别的故乡。
县令在感佩之余，还把李善感动天地的事迹呈禀给了皇上，他相信李善忠义的节操不仅能够移风易俗，而且能够教化后人。光武皇帝得知其事迹后，也非常感动，于是就礼请李善来担任太子的老师。
因为教导太子卓有成效，李善被任命为河间太守。在上任途中，途经淯阳时，阔别了李家这么多年的李善想起多年来李元夫妇一直都把自己当成是李家的一分子，无尽的关怀和照顾常常令李善感动不已。看见如今的物是人非，李善真是百感交集。
在距离李元的坟墓一里地之外，李善就命人停下了轿子。他卸下官服，换上粗布衣裳，一步步地来到主人的墓旁。抚摸着残损不堪的墓碑，他禁不住心中的悲恸，跪地放声大哭，哭声哀凄，闻者莫不为之动容泣泪。看见墓园里面荒芜的小径，杂草丛生，李善就提起一把老旧的锄头，认真地清理杂草。打扫得干干净净之后，又筑起了炉灶，准备了丰富的祭品来奉祀主人。他跪在主人的灵位前，非常伤感地说：“老爷、夫人，我是李善，我今天回来探望、祭拜你们，愿你们在天之灵都能够得到安慰……”一连几天来，李善都徘徊不忍离开墓园，时时刻刻地追思恩主，不时见到李善抚着墓碑暗自抽泣。纵使今天他已经不再是卑微的佣人，而是令人尊敬的朝廷命官，但是他依然不忘本，他依然感念李元当年关心照顾他的恩德情义，就好像自己仍然是往昔的李善一样，随侍在主人的身旁。
李善的美德之所以能流芳千古在于：卑微之时，不但能忍辱负重，尽忠职守；显达之后，仍然对主人感恩戴德。千百年来，他的忠义精神始终鼓舞着我们见贤思齐，不论身处任何环境地位，都能够做一个尽职负责之人。这个感人至深的故事不仅结合了恩义、情义与道义，更为后人留下了一个“做人要厚道”的不朽典范。
人之初，性本善。每个人最初都是善良的，儿童的眼光最清澈，就是因为他们不懂成年人世界的复杂纷争，因为他们的心还善良。成年人就做不到，他们常常觉得善良就要吃亏，好人难得好报。这是不对的。佛说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”这话很有道理。
善报，一方面是人心。做善事的人不会有亏心的感觉，活得也更坦然、更自在，“平生不做亏心事，半夜敲门心不惊”就是这么个意思；而做坏事的人就很难如此。
巴西医生调查了583个贪官和583个廉洁官员。10年随访下来，贪官里面60%以上得癌症、脑出血、心肌梗死；而廉洁官员患病率只有16%，还没有一个死亡的。特别是因集体贪污而集体被撤职的福利局的16名官员，平均年龄虽然只有41岁，但是16人中15个人得了重病，其中6个人已经死亡。
为什么会这样呢？因为这些与人为恶者把一生的奋斗目标放在了损人害人上，或者心胸狭隘，嫉贤妒能；或者疑神疑鬼，坐卧不宁；或者厚颜无耻，卑鄙下流；或者贪婪无度，违法乱纪……由于他们担惊受怕，神经高度紧张，必然导致五行失调，阴阳错乱。白天食不知味，夜里寝不能寐。如此惶惶不可终日，导致了身体免疫机能全面下降，最后的结果便是早衰早亡。
善报的第二个“报”就是实实在在的好处。这未必是行善者主动要得到的，却常常是被施善者以善良回应的结果。
一天夜里已经很晚了，一对年老的夫妻走进了一家旅馆想要一个房间，不巧的是，这旅馆的房间已经都满了。但侍者看见两位老人当时非常疲惫，而且无比失望，心里想别的店估计也都客满打烊了，难道让老人流落街头吗？
于是，侍者就把两位老人带到了一个房间，对他们说：“这房间也许不是最好的，但是凑合着住吧。我也只能给您两位提供这样的服务了。”两位老人一看，眼前是一间整洁干净的屋子，当然很高兴地就住了下来。
到了第二天，当两位老人到前台结账的时候，侍者却说不用结账。原来，两位老人住的房间是这位侍者自己的住处，侍者为此在前台呆了一个晚上。得知这个情况，两位老人相当感动，说：“小伙子，叫我怎么说呀，你真是我们老两口见过的最好的服务员。我们该怎么报答你呀！”侍者听到这里，笑了笑说：“这没什么，两位尽管上路吧，祝您旅途愉快。”
不久后的一天，侍者突然接到了一封信，打开之后发现里面是一张去纽约的机票。上面还有简短的留言，大意是：“你来到信上所说的这个地方，自然有好事情等着你。”侍者心想，反正有人报销机票，就当旅游好了。
到了目的地，侍者看见一座金碧辉煌的大酒店的门口，几个月前他接待过的那对老夫妇正冲他微笑：“小伙子，还认得我们吗？从那天晚上我就看出来你是个人才。告诉你，这座大酒店是我专门为你买下来的，就交给你管理了，我相信你一定能把它管好。”这就是后来全球赫赫有名的希尔顿饭店的第一任经理走马上任的故事。
如何与人为善？其实很简单，就是要善待他人。多一点谅解、宽容和理解，少一点苛求与责难；多一点爱心，少一些冷漠。与人为善是一种爱心的体现，也是一种人生智慧，但是它常常放射出比智慧更诱人的光泽。有许多用智慧千方百计也得不到的东西，凭着与人为善却轻而易举就得到了，比如上面故事中那善良的侍者。
其实，类似“好人有好报”的故事我们从小都听过很多，但不能因为听多了甚至听烦了就认为那只是说教、只是瞎掰。稍微动动脑筋，道理就明白了：与人为善可以消解隔阂，可以广交朋友，可以享受到一种施惠于人的快乐，从而能带来好心情，有助于身心健康……美国耶鲁大学病理学家对7000多人进行跟踪调查，结果表明，凡与人为善的人死亡率明显较低。这些不是“好报”又是什么呢？
与人为善好比是在储蓄，将自己的爱心、善行源源不断地存在朋友、同事、社会当中，经过一定的时间，或早或晚，你就会收获到益处和快乐。所以作家冰心先生说：“有了爱，就有了一切。”
当然，与人为善并不是刻意为了得到回报，而是为了让自己活得更快乐，而且与人为善其实极易做到，它并不要你刻意做作，只要用一颗平常心设身处地为他人着想，尽量帮帮他人而已。比如：在公共汽车上，主动为老人、孕妇、残疾人让座；捡到别人遗失的财物，不昧良心据为己有，而是想方设法找到失主；在商品买卖中，讲公道、守信用，货真价实；邻居发生纠纷、路人发生争执，好言相劝；将影响道路畅通的石头搬走；给乞丐一点点零钱；遵守社会公德……如此等，都是与人为善。
怎样培育一颗健康的心灵，有人提出了“养心八珍汤”的概念，具体是指慈爱心一片、好肚肠二寸、正气三分、宽容四钱、孝顺常想、老实适量、奉献不拘、回报不求。这很形象地指出了与人为善的要求。
人世间最宝贵的是什么？是善良。与人为善是一种力量。它能征服人心、征服世界。我们每个人都应该心存善念，诚实待人。为人做嫁衣，一举两得，既能使人欣然接受好意或帮助，又能让自己自得其乐。“授人玫瑰，手留余香”，善待他人其实就是善待自己，与人为善能拓展自己心灵的天地。
