日久功深始转头，颠狂心力渐调柔，
山童未肯全相许，犹把芒绳且系留。
《十牛图颂》，卍续藏第一一三册页九二二上
【白话新唱】
随着时间的累积
对牛下的功夫越来越深
牛儿的野性逐渐转柔和
从狂乱转向平静
但是，牧童还不能完全信赖它
还要用芒绳系住它
不让它自由行走
【分析与鉴赏】
本阶段是继承前一阶段的“量的深化”，量的累积到了一定程度以后，开始产生“质的转变”。
“回首”，指到了这一阶段，出现了转折点：牛开始改恶向善，扬弃旧的自我，建设新的自我。
牛儿经过长期的调敦，已经习惯新的行为模式了，原本的野性气质也变得柔和了，更能遵从牧童的指挥，欲前欲后、欲左欲右，都能令牧童满意。
不过，牧童还不能百分之百肯定它，穿在鼻子上的芒绳还保留着，当牧童不在牛儿身边时，仍然要把它系好，以防万一。
到此阶段，灵性已能当家做主，虽然无明的力量仍然不时蠢动，却已经无法撼动我们前进的方向了。
附记：玉琳通琇和诗曰：
莫道功深始转头，牛无背面与刚柔，山童但得狂心歇，鼻孔弥天绝去留。
