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第3章 得失与祸福

我相信,没有什么生命会被忘记,每个生命会得到自己可以享受的、适宜于自己的一份幸福。

——〔丹麦〕安徒生

丧失了朝思暮想的幸福,放弃一切前程,比起丧失已经感受到的幸福——即使这幸福很完善——那痛苦更加剧烈。

——〔法〕巴尔扎克

人说不幸能使人品更加高尚,恐怕只是对品德高尚者而言。

——〔法〕巴尔扎克

灾难是人的真正试金石。

——〔英〕包蒙

在所有的批评家中,最伟大的、最正确的、最天才的是时间。

——〔俄〕别林斯基

祸与福的相倚相伏是一种耐人寻味而又几乎普遍存在的现象。

——〔英〕查尔思·里德

天下只有一种方法能得到辩论的最大利益,那就是避免辩论。

——〔美〕戴尔·卡耐基

你不能辩论得胜。如果你失败,你就失败了;如果你得胜,你还是失败的。因为,你将他的理由击得漏洞百出,你觉得很好,他则觉得自尊受到了伤害,他要反对你的胜利。

——〔美〕戴尔·卡耐基

如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即便有天大本事,也不会有什么成就。

——〔英〕狄更斯

有时候,人们在失去幸福之后,头脑反会清醒,因为梦幻往往使人神志恍惚和不明事理。

——〔意大利〕法拉第

祸常发于所略之中,而乱常起于不足疑之事。

——〔明〕方孝孺

一个人如果一天12小时720分钟内没有碰到特别的烦恼,那么,这就可以认为他确确实实过完了幸福的一天。

——〔德〕冯塔纳

对你有帮助的东西,并不都是唾手可得的。

——〔英〕弗格森

幸福生于“知忧”;祸患起于“逸乐”。

——〔美〕富兰克林

如果一个聪明人干了一件蠢事,那就不会是一件小小的蠢事。

——〔德〕歌德

幸运遭到阻扰,活动受到限制,愿望得不到满足,这些都不是某个特殊时代的、而是每个人都碰得着的不幸事件。

——〔德〕歌德

坚韧是成功的一大因素。只要在门上敲得够久,够大声,终必会把人唤醒的。

——〔英〕华兹华斯

不幸可以提供意想不到的可能,使人认识生活。

——〔德〕亨利希·曼

祸莫大于无足,福莫厚乎知止。

——〔东晋〕葛洪

凡是我自己不理解的,就决不可能是我认为值得企求的东西。因为,一种为我所理解的、显而易见的不幸,对我来说,仍然是一种可以呼吸的新鲜空气,而如果是一种为我所不理解的幸福,那对我的灵魂来说,却是污浊窒息的空气。

——〔瑞士〕凯勒

没有什么不幸的事件是精明的人不能从中吸取某种利益的,也没有什么幸运的事件是鲁钝的人不会把它搞得反而有损于自己的。

——〔法〕拉罗什富科

一个十分杰出的功绩的标志是:那些最嫉妒它的人也不得不赞扬它。

——〔法〕拉罗什富科祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣。

——《老子》

祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

——《老子》

良医者,常治无病之病,故无病;圣人者,常治无患之患,故无患。

——〔汉〕刘向

外疾之害,轻于秋毫,人知避之;内疾之害,重于泰山,而莫之避。

——〔北齐〕刘昼

福兮可以善取,祸兮可以恶召。

——〔唐〕刘禹锡

幸福是次要的问题,主要的是我必须生存。

——〔法〕罗曼·罗兰

如果人们学会了去追求他们自己的幸福,而不是他人的痛苦,它就能在明天实现,这不是一种苛刻到不可能的道德,然而确立了这种道德,我们把尘世变成天堂。

——〔英〕罗素

当不幸来到的时候,是我们的勇气忍受希望的废墟而不悲悼,是勇气使我们的思想远离着徒然的惋惜。

——〔英〕罗素

一个人的灾祸都是自己的过失造成的。

——〔法〕莫里亚克

构成幸福的,既非事故与娱乐,亦非赏心悦目的奇观,而是把心中自有的美点传达给外界事故的一种精神状态,我们企求永续不变的亦是此精神状态,而非纷繁的世事。

——〔法〕莫洛阿

“不幸”的另一个原因,是在危险未曾临到时先自害怕,先自想象危险的景况。

——〔法〕莫洛阿

“有着一种幸福的练习”,虽不能积极产生幸福,可能助你达到幸福,能为幸福留出一个位置。第一个秘诀:对于过去避免做过分深长的沉思。第二个秘诀:精神的欢乐在于行动之中。第三个秘诀:为日常生活起见,你的环境应当择其努力方向与你相同,且对你的行动表示关心的环境。

——〔法〕莫洛阿

一般热烈的爱情,某种宗教信仰,某种顽固的偏见,都可使人在精神上获得无形的力量以达到均衡的境界,这个境界即是幸福。

——〔法〕莫洛阿

如果人生的途程上没有障碍,人还有什么可做的呢。

——〔德〕俾斯麦

对于最不幸的事情说来,时间是最伟大的医生,他会医治人们的创伤。

——〔西班牙〕塞万提斯

倘能时时忧虑着最大的不幸,那么在较小的不幸来临的时候往往可以安之若素。

——〔英〕莎士比亚

人在幸福之中不可忘记躲在身后的灾害或痛苦。

——〔英〕乔叟

对每一外在不幸和内在困扰之最有成效的慰藉即在于:去发现那些比我们更不幸的人。

——〔德〕叔本华

大凡人生遇到不幸,再碰到别人对他的痛苦表示同情,无论是真是假,总是最容易引起他的好感的。

——〔英〕司各特

罪孽纵能骗取短暂的荣华,却决不能给人以真正的幸福;人们犯下的罪恶,在罪行发生以后,其后遗留下的恶影响还会长期存留,如同被谋杀者的阴魂永远缠绕着凶手一般。而正直的人所走的道路,尽管很少达到世俗的炎炎赫赫,但始终是愉快和安宁的。

——〔英〕司各特

世界上任何太美的事物背后都隐藏着某种悲剧。

——〔英〕王尔德

祸在于好利,害在于亲小人。

——〔战国〕尉缭子

积爱成福,积憎成祸。

——《文子·微明》

危险随时在威胁着人的身体,不幸总是随在幸福的身后,会合同别离联系在一起,一切存在的东西都不能永存不朽。

——〔印度〕《五卷书》

还钱要还完,烧火要烧净,杀敌要杀光。治病要治清;把这四种东西都扫尽,聪明人就不会遭到不幸。

——〔印度〕《五卷书》天有不测风云,人有旦夕祸福。

——佚名

要当心对财富的无节制欲望。再没有什么比爱钱更显示心灵的狭隘和渺小的了。

——〔古罗马〕西塞罗

对于人类而言,它公开的欢乐或秘而不宣的幸福就在于冲破一种局限,那种局限包容了一切同自身相似的东西。

——〔英〕雪莱

福莫长于无祸。

——〔战国〕荀子

成功者从不见责于人。

——〔英〕谚语

身在福中浑不知,福去无踪追已迟。

——〔西班牙〕谚语

福气之得到珍视,在它逝去之后。不要在比你不幸的人面前津津乐道你的幸福。

——〔英〕谚语

患难之生,皆生于利;苟不求利,祸从何来?

——〔唐〕姚思廉

在道德的领域里,跌倒并不排除飞翔,上升处于下降。庸人才在似是而非的障碍面前低头,强者就两样了。失败是可能的,成功却是必然的结果。

——〔法〕雨果在任何灾难之中,即使在最危机的时候,也不会不莫名其妙地看见一线希望的。

——〔法〕雨果

整个不幸可以接受,可是零打碎敲,就太难堪了。整体的灾祸到来,不过是被压倒罢了,细节的宰割,却是一种残酷的刑罚。

——〔法〕雨果

幸福和失望有根本不同的地方。在失望里,你总是远远地去参加别人的生活,差不多不知道他们的存在;对自己的存在,也丧失感觉;纵然还有骨肉的躯体,也已经感觉不到是真实的了;甚至看自己也是一场幻梦。

——〔法〕雨果

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