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第7章 调整对生活的态度(1)

执著地对待生活,紧紧地把握生活,但又不能抓得过死,松不开手。人生这枚硬币,其反面正是那悖论的另一要旨:我们必须接受“失去”。

12及时修补自己的性格

具有乐观、豁达性格的人,无论在什么时候,他们都感到光明、美丽和快乐的生活就在身边。他们眼睛里流露出来的光彩使整个世界都溢彩流光。在这种光彩之下,寒冷会变成温暖,痛苦会变成舒适。这种性格使智慧更加熠熠生辉,使美丽更加迷人灿烂。快乐的心情像一股永不枯竭的清泉,有人把快乐的心情称为蔚蓝的天空,快乐的心情就是一首没有歌词的永无止境的欢歌。

面对各种压力,许多人之所以不能简单而快乐,是因为应该改变对生活的态度。怎么做呢?这就要从培养乐观、豁达的性格开始。

性格对于一个人的生活有着极为重要的影响。性格好的人总能看到生活中好的东西,对于这种人来说,根本就不存在什么令人伤心欲绝的痛苦,因为他们即使在灾难和痛苦之中也能找到心灵的慰藉,正如在最黑暗的天空中,心灵总能或多或少地看见一丝亮光一样。尽管天上看不到太阳,重重乌云布满了天空,但他们还是知道太阳仍在乌云上,太阳的光线终究会照到大地上来。

这种使人简单而快乐的性格不会遭人妒忌。具有这种性格的人,他们的眼里总是闪烁着愉快的光芒,他们总显得欢快、达观、朝气蓬勃。他们的心中总是充满阳光。当然,他们也会有精神痛苦、心烦意躁的时候,但他们不同于别人的就是他们总是愉快地接受这种痛苦,没有抱怨,没有忧伤,更不会为此而浪费自己宝贵的精力,而是拾起生命道路上的花朵,奋勇前行。

我们一点儿也不能认为这种人意志薄弱、缺乏理智和思想。这种人的最显著的性格特点就是天性愉快、乐观、友爱,对前途充满希望,值得信赖。他们见识非凡,目光敏锐,他们最先突破厚厚的乌云看到了一束亮光。他们善于从目前的灾祸中看到未来的希望;当疾病缠身的时候,他们知道经过自己的努力,身体终会恢复;在生活的艰苦磨练中,他们学会了遵守纪律,善于改正错误,总结经验教训;在痛苦和挫折面前,他们总是鼓起勇气,从不退却。正是在与困难和挫折作斗争的过程中,他们学到了许多知识,懂得了生活之艰辛。

当杰勒米·泰勒丧失了一切——他的房屋遭人侵占,他的家人被赶出家门,流离失所,他的庄园被没收了的时候,他这样写道:“我落到了财产征收员的手中,他们毫不客气地剥夺了我的所有财产。现在只剩下了什么呢?让我仔细搜寻一下。他们留给了我可爱的太阳和月亮,我的温良贤淑的妻子仍在我的身边,我还有许多给我排忧解难的患难朋友,除了这些东西之外,我还有愉快的心、欢快的笑脸,他们无法剥夺我对上帝的敬仰,无法剥夺我对美好天堂的向往以及我对他们罪恶之举的仁慈和宽厚;我照常吃饭、喝酒,照样睡觉和消化,我照常读书和思考……”

在意外的打击和灾难面前,泰勒仍感到有足够的理由高兴、欢乐,他像是爱上了这些痛苦和灾难似的,或者说,他在这种常人难以摆脱的痛苦和怨恨中仍然能够自得其乐,真可谓不以常人之忧为忧,而以常人之忧为乐。他之所以能做到这一步,是因为他敢于藐视困难,视灾祸为一点寻常荆棘,他就是坐在这些小小的荆棘之上,亦不足为忧。

尽管这种简单而快乐的性格主要是天生的,但正如其它生活习惯一样,这种性格也可以通过训练和培养来获得或得到加强。我们每个人都可能充分地享受生活,也可能根本就无法懂得生活的乐趣,这在很大程度上取决于我们从生活中提炼出来的是快乐还是痛苦。我们究竟是经常看到生活中光明的一面还是黑暗的一面,这在很大程度上决定着我们对生活的态度。任何人间生活都是两面的,问题在于我们自己怎样去审视生活。我们完全可以运用自己的意志力量来作出正确的选择,养成乐观、快乐的性格,而不是相反。乐观、豁达的性格有助于我们看到生活中光明的一面。即使在最黑暗的时候也能看到光明。具有乐观、豁达性格的人,无论在什么时候,他们都感到光明、美丽和快乐的生活就在身边。他们眼睛里流露出来的光彩使整个世界都溢光流彩。在这种光彩之下,寒冷会变成温暖,痛苦会变成舒适。这种性格使智慧更加熠熠生辉,使美丽更加迷人灿烂。快乐的心情像一股永不枯竭的清泉,有人把快乐的心情称为蔚蓝的天空,快乐的心情就是一首没有歌词的永无止境的欢歌。它使人的灵魂得以宁静,使人的精力得以恢复,使美德更加芬芳。人的精神、灵魂、美德都从这种简单的快乐的心情中得到滋润。

13切忌付出无谓的代价

个人命运能够成功、理想得以实践的条件,是建立在你以你想过的方式去度过每一天。你能够欣赏你做的一切,从中发觉具有的意义,在你和他人相处的人际关系中获得满足感,有一种充实的感受,并确信自己正朝向你的人生大道前进。

一个人要想进入简单而快乐的生活境界,应当尽可能少地付出无谓的代价,以便从已付出的精力中得到大的回报。大约有80%的就业人口每天一大早起床后,开始帮他们一点也不尊敬的人,做极度痛恨的工作。只为了一份微薄的薪水,耗去了他们如此日复一日长达40到50年的青春岁月!这是多么令人吃惊又充满警示性的统计数字。你属于这群人中的一分子吗?如果是,我要在这里告诉你:“千万不要成为这样的人!”

你可能常听到这种说法,你必须为任何享受到的成功付出代价。我也会对你说:对的。但是我另外想要让你知道的是,为了“不”达到你人生想要的成功,你已经付出了相当的代价;为了“不”拥有你真正想要过的生活,你已经付出了代价;为了“不”成为你想要成为的人或做你真正想做的事,你也已经付出了代价。

不要选择付出如此无谓的代价。

许多人认为成功的定义就是会有很多钱。但是金钱不是成功的最终目的,而只是帮助你实现成功的工具。你可以借由金钱实现成功,但拥有金钱或金钱的本身并不一定会使你成功。仅凭金钱本身不能保证你会成功。拥有财富并不是成功的终点,不是要让你从此以后枕着柔软的枕头,每天舒舒服服地躺在床上,一件事也不用做;或只是一天到晚享用无尽的美食。个人的成功,在于能够每天早上对自己说:“我等不及要面对这一天,我热切地想知道前面的路上有什么事物在等着我,我将会有所学习和成长。我愿意正面迎向挑战,也有把握赢得每天的战役。我满心期待我今晚能好好地躺在床上,有个美梦。我知道我是最棒的,我会尽我所能去迎接各种可能面临的事物。”

许多人“做五盼二”(不情愿地工作5天,祈盼着那2天休息的日子)。他们从星期一工作到星期五,仅仅星期六、日两天可以算是他们自己的日子。也就是说,他们一星期里为别人辛勤工作五天,然后只有到了周末才算“拥有自己真正的生活”。以我来看,这些人5/7的生命都悄悄地流失掉了。成功是每一天——无论这一天是一星期里的任何一天——都全心全意拥抱生命,热切地迎接每一个机会和可能的挑战。

欣赏你所做的——无论这一天是星期二或是星期六——这就是成功!

个人命运能够成功、理想得以实践的条件,是建立在你以你想过的方式去度过每一天。你能够欣赏你做的一切,从中发觉具有的意义,在你和他人相处的人际关系中获得满足感,有一种充实的感受,并确信自己正朝向你的人生大道前进。你曾否把简单和快乐当成目标?你不可能只因决定“今天我要快乐”,或“今天我要比昨天更快乐”,就因而得到快乐。快乐绝不该是你生命的条件,想要因为加薪升级而得到快乐,无异是缘木求鱼,快乐绝不可能是你所追求、努力,或奋斗事物的结果。你可以由你的努力中期待许多报偿——财务上的安全、智慧上的刺激或是身心需要的满足,但快乐不应该成为你的目标或争取的目的。刻意追求它,是永远得不到的。反而是当你不去在意它时,它却幡然在你眼前出现。

大自然借着它给你的教训,为你带来简单和快乐,例如不要太严肃看待自己或人生,更常欢笑游戏、不要把重心放在答案或解决方法上,而该更在意带给你欢乐的事物。在简单和快乐到来之际欢迎它,因为它是不请自来但你永远期盼的奇妙礼物。简单和快乐来自于活在当下,当你突然明白周遭微风拂过树梢、枝头弯折、山坡顶的薄雾和明亮的天空全都是你的延伸之时,你就会感受到简单和快乐。

14靠轻松抹掉伤害

肩上负着重担,会使一个人弯腰驼背;同样的,嫉妒别人或对生活不满,也会使人苍老。带着情绪上的创伤、嫉愤的人,生活在过去之中,因为这正是老年人的特性。年轻的态度和精神,会从心灵和脸上抹去眼泪,同时在眼里替代了闪烁的光芒,对前途充满着期望。

一个人要想确确实实快乐起来,必须要过创造性的生活,必须有承受伤害的准备。在必要的时候,必须受一点伤害。

很多人需要一层更厚更硬的情感皮肤,来保护自己。但他们需要的只是坚韧的情绪躲避处,而不是甲壳。去相信、去爱别人,开放自己,和别人沟通感情,是需要冒一点受创的危险。如果受到创伤,有两件事可做:第一件是塑造一个坚硬的甲壳或创伤护膜,保护自己不再受伤;另一件事是坦然承受创伤,而继续过着创造性的生活。

牡蛎从来不会受创,因为它有一层坚硬的甲壳保护。但它是孤立的,虽然很安全,却没有创造性。它不能去追寻想要的,只能守株待兔。牡蛎从不知道与周围作情感沟通可能会造成伤害,但也从来没有一只牡蛎晓得什么是欢乐。

何不试试作一次“精神上的抬头”。这比字面上的意思包涵得更为广泛。它能使你开放自己,接触更多的生趣、更多的生命力,这正是“年轻”的本质。你会感到更年轻,事实上看起来也显得年轻。我常看到一些男女,在他们忘却情感上的创痕后,显得比他们的实际年龄年轻了好几岁。看看你的四周,你所认识的人,有那个超过四十岁仍然看起来年轻?是性情乖戾的人?易怒的人?还是悲观的人?是对现实不满的人吗?还是那些欢笑、乐观、本性善良的人?

肩上负着重担,会使一个人弯腰驼背;同样的,嫉妒别人或对生活不满,也会使人苍老。带着情绪上的创伤、嫉愤的人,生活在过去之中,因为这正是老年人的特性。年轻的态度和精神,会从心灵和脸上抹去眼泪,同时在眼里替代了闪烁的光芒,对前途充满着期望。

所以,何不振作起精神来?以轻松和积极的思想去防止创伤,以宽恕来治疗旧创,为你自己准备一副坚韧但却不硬的表皮,用以代替甲壳,过着创造性的生活——一种愿意承受伤害,又对前途充满希望的生活。记住,你的前途快乐与否,取决于今天和每一天是否过着创造性的生活。

15善于学会接受“失去”

执著地对待生活,紧紧地把握生活,但又不能抓得过死,松不开手。人生这枚硬币,其反面正是那悖论的另一要旨:我们必须接受“失去”,学会怎样松开手。

对善于享受简单和快乐的人来说,人生的艺术,只在于进退适时,取舍得当。因为生活本身即是一种悖论:一方面,它让我们依恋生活的馈赠;另一方面,又注定了我们对这些礼物最终的弃绝。正如先师们所说:人生二世,紧握拳而来,平摊两手而去。

人生是如此的神奇,这神灵的土地,分分寸寸都润于美之中,我们当然要紧紧地抓住它。这,我们是知道的,然而这一点,又常常只是在回顾往昔的时候才为人觉察,而当一旦觉察,那样美好的时光已是一去不复返了。凋谢了的美,逝去了的爱,铭记在我们的心中。生活的馈赠是珍贵的,只是我们对此留心甚少。人生真谛的要旨之一是:告诫我们不要只是忙忙碌碌,以致错失掉生活的可叹、可敬之处。虔诚地恭候每一个黎明吧!拥抱每一个小时,抓住宝贵的每一分钟!

执著地对待生活,紧紧地把握生活,但又不能抓得过死,松不开手。人生这枚硬币,其反面正是那悖论的另一要旨:我们必须接受“失去”,学会怎样松开手。

这种教诲确是不易领受的,尤其当我们正年轻的时候,满以为这个世界将会听从我们的使唤,满以为我们用全身心的投入所追求的事业都一定会成功。而生活的现实仍是按部就班地走到我们的面前,于是,这第二条真理虽是缓慢的,但也是确凿无疑地显现出来。

我们在经受“失去”中逐渐成长,经过人生的每一个阶段,我们只是在失去娘胎的保护才来到这个世界上,开始独立的生活;而后又要进入一系列的学校学习,离开父母和充满童年回忆的家庭;结了婚,有了孩子,等孩子长大了,又只能看着他们远走高飞。我们要面临双亲的谢世和配偶的亡故;面对自己精力逐渐的衰退;最后,我们必须面对不可避免的自身死亡,我们过去的一切生活,生活中的一切梦都将化为乌有!但是,我们为何要臣服于生活的这种自相矛盾的要求呢?明明知道不能将美永久保持,可我们为何还要去造就美好的事物?我们知道自己所爱的人早已不可企及,可为何还要使自己的心充满爱恋?

要解开这个悖论,必须寻求一种更为宽广的视野,透过通往永恒的窗口来审度我们的人生。一旦如此,我们即可醒悟:尽管生命有限,而我们在世界上的“作为”却为之织就了永恒的图景。

人生绝不仅仅是一种作为生物的存活,它是一些莫测的变幻,也是一股不息的奔流。我们的父母通过我们而生存下来,我们也通过自己的孩子而生存下去。我们建造的东西将会留存久远,我们自身也将通过它们得以久远的生存。我们所造就的美,并不会随我们的湮没而泯灭。我们的双手会枯萎,我们的肉体会消亡,然而我们所创造的真、善、美则将与时俱在,永存而不朽。

“不要枉费了你的生命,要少追求物质,多追求理想。因为只有理想才赋予人生以意义,只有理想才使生活具有永恒的价值。

16转化工作的心情

你不必告诉一个有强烈动机的人:“努力工作,那么你就会得到乐趣。”一个有强烈动机的人总是努力工作并且乐在其中。

如果说:“工作是一种求生的方法”,你可能毫无疑问,但如果说“工作是一种心情综合症”,你可能就会有所怀疑?是的,现代西方管理学已经明确提出了“工作心情”的概念,力图详细分解人们在不同工作中的心情状态,以及这种心情状态如何促进工作效率的提高?当然,这是与“工作创意”有关的问题,直接关系到工作的行为动机。

促使人们采取行动的动机通常有两个因素:一是痛苦,另一则是快乐。

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