“读书头欲白，相对眼终青”；“身更万事已头白，相对百年终眼青”；①“看镜白头知我老，平生青眼为君明”；“故人相见尚青眼，新贵即②今多白③头”；“江山万④里尽⑤头白，骨肉十年终眼青”；〔“白头逢国士，青眼酒尊开”〕；⑥此坡谷⑦所〔作也。其〕⑧用青眼对白头者，非一，而工拙亦各有差。⑨老杜亦云：“别来头并白，相见眼终青。”（《总龟》前九、《丛话》前四十八、《山谷外集诗注》十七、《乐趣》二）
①案“读书”“身更”二联，任渊《山谷诗注》内集一《送王郎诗注》亦谓为东坡句，伹不见《东坡集》中。考山谷有“读书头愈白，见士眼终青”句。
②《山谷外集诗注》“即”作“如”。
③《山谷诗集》“白”作“黑”。
④《山谷诗集》、《诗林》“万”作“千”。
⑤《丛话》及《山谷外集诗注》“尽”作“将”，《山谷诗集》作“俱”。
⑥《山谷外集诗注》无此二句。
⑦《山谷外集诗注》“坡谷”作“东坡”，当误。
⑧《总龟》此三字作“为”。据《丛话》增改。
⑨《山谷外集诗注》引至此。
一一六、小立伫幽香
山谷有诗云：“小立伫幽香”。“农①家能有几？”韵联与荆公诗颇相同，当是暗合②。（《总龟》前九、《山谷诗注》十三）
案：《山谷诗集》十三《次韵答斌老病起独游东园诗》作“小立近幽香，心与晚色静”，直方所举当即此。又王安石《岁晚诗》“月映林塘淡，风涵笑语凉，俯窥怜绿净，小立伫幽香”，直方所谓暗合者殆谓此。
①《山谷诗注》“农”作“侬”。
②《山谷诗注》下有“耳”字。
一一七、东坡论荆公诗
东坡尝谓①余书荆公诗云，“径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。倦②憇鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，恐是武陵源。”坡云：“‘武陵源’不甚好”；又云：“也是此韵中别无韵也。”（《总龟》前九、《乐趣》二）
①“谓”当作“为”。
②《临川集》“倦”作“静”。
一一八、东坡慕乐天
东坡平生①最慕乐天之为人，故有诗云：“我甚似乐天，但无素与蛮”；又云：“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春”，②又云：“他时要指集贤人，知是香山老居士”；又云：“定似香山老居士，〔世缘终浅道根深”〕；③〔又云：“渊明形神似我，乐天心相似我。”〕④东⑤坡在杭⑥又与乐天所留岁月略相似，〔其诗云“在郡依前六百日”者是也。〕⑦（《总龟》前九、《丛话》前二十一、《玉屑》十六、《爱日斋丛钞》三、《乐趣》二）
案：《容斋三笔》卷五《东坡慕乐天》条所举更详。又《爱日斋丛钞》卷三于直方、容斋所举外，更有增辑。
①《丛话》、《爱日斋丛钞》“生”作“日”。
②《乐趣》引至此。
③《丛话》、《玉屑》、《爱日斋丛钞》有此句。
④《丛话》、《玉屑》、《爱日斋丛钞》无此数句。
⑤《丛话》“东”作“日”。
⑥《丛话》、《玉屑》“杭”作“钱塘”。
⑦《丛话》、《玉屑》有此语。
一一九、太白晨星
东坡送李公择云：“有如长庚星，①到晓烂不收”；②赠道潜③云：“故人各在天一④角，相望落落如晨星”；《任师中挽辞》云：“相看半作晨星⑤没，可怜太白与残月”；而⑥黄门《送退翁守怀安》⑦亦云：“我怀同门友，⑧势如⑨晓天星。”〔其后〕⑩学者尤多用此。（《总龟》前九、《优古堂诗话》、《能改斋漫录》八、《东坡诗话录》中）
案：吴幵、吴曾并谓按古乐府“两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛；腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落向曙星”。故刘梦得作《韦处厚集序》亦云：“古今相望，落落然如骑星辰。”乃知二苏所用，本古乐府，岂直方忘之耶？
①《能改斋漫录》八“星”作“月”。
②《优古堂诗话》、《能改斋漫录》“烂不收”作“不收明”。
③《优古堂诗话》、《能改斋漫录》“道潜”作“参寥”。
④《优古堂诗话》“天一”作“一天”。
⑤《优古堂诗话》、《能改斋漫录》“晨星”作“星辰”。
⑥《优古堂诗话》、《能改斋漫录》“而”下有“苏”字。
⑦《优古堂诗话》“怀安”作“淮安”。
⑧《优古堂诗话》、《能改斋漫录》“友”作“客”。
⑨《优古堂诗话》“如”作“若”。
⑩《优古堂诗话》有“其后”二字。
一二〇、澄江静如练
谢玄晖最以“澄江净①如练”得名，故李白云：“解道澄江净如练，令人却忆谢玄晖。”山谷诗云：“凭谁说与谢玄晖，莫道澄江净如练。”则其人之优劣于此亦可以见。（《总龟》前九）
案：山谷诗为《题晁以道雪雁图》。句为“飞雪洒芦如银箭，前雁惊飞复回眄；凭谁说与谢玄晖，休道澄江静如练。”言各有当，不得以是定人之优劣也。
①案“净”当作“静”，下同。
一二一、东坡论徐凝瀑布诗
《摭言》载白乐天在江东，进士多奔往。时张祜负时名，既而徐凝至，二子相矛盾。祜称其佳句云：“树影中流见，钟声两岸闻。”凝以为奈无野人①“千古长如白练飞，一条界破青山色”。祜愕然不对，于是一座尽倾。其后东坡〔云，世传徐凝瀑布诗，至为尘陋。又伪作乐天诗，称美此句，有赛不得之语。乐天虽涉浅易，岂至是哉？〕②乃作绝云：“帝遣银河一泒垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗”。③余以为比之相去，何啻九牛一毛也。（《总龟》前九、《乐趣》二）
案：伍涵芬云：“《天台赋》‘瀑布飞流而界道’，则‘界’字原有来历，句法又能化旧生新，东坡以恶讥之，过矣。”
①《唐诗纪事》五十二“奈无野人”作“争如老夫”。
②《乐趣》无此数语。
③《乐趣》引至此。
一二二、卢杞奸邪郑公妩媚
韩存中云：“东坡尝云，人言卢杞是奸邪，我见郑公但妩媚，好作一对，请诸人将去作一篇诗。”（《总龟》前九、《东坡诗话录》中）
一二三、晏叔原词
崔①中云：“山谷称晏叔原‘舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底②风’，定非穷儿家语。”（《总龟》前九、《玉屑》十）
案：此则亦见前“一九、至宝丹条”，以所引稍有出入，故两存之。
①《玉屑》“崔”作“存”。
②《玉屑》“底”作“里”。
一二四、“真堪画”“不道盐”
韩存中云：“东坡作‘渔蓑句好真堪画，柳絮才高不道盐’。只不道盐，与真堪画，自合是一对。”（《总龟》前九）
一二五、山谷论王安石诗
陈无己云：“山谷最爱舒王①‘扶舆度阳羡，②窈窕一川花’，谓包含数个意。”（《总龟》前九、《丛话》前三十三、《玉屑》六）
案：《类说》本以此条与前“二〇、酴醿诗条”合。
①《丛话》“舒王”作“介甫”。
②《丛话》“羡”作“焰”，《临川集》“一川”作“焰水”。
一二六、山谷诗笔误
韩存中云，家中有山谷写诗一纸，乃是“公有胸中五色笔，①平生补衮用功深”。此诗本用小杜诗中“五色线”，②而却书云“五色笔”，此真所谓“笔误”。（《总龟》前九）
①案《山谷诗集》七“笔”正作“线”。
②案杜牧《郡斋独酌诗》“平生五色线，愿补舜衣裳”。
一二七、山谷诗用贺方回词
贺方回初作《青玉案词》，遂知名。其间有云：“彩笔新题断肠句。”后山谷有诗云：“少游醉卧古藤下，谁作诗歌送一杯。解道江南断肠句，只今惟有贺方回。”盖载青玉案事。（《总龟》前九）
一二八、少游诗学东坡
东坡作《藏春坞》〔诗〕，①有云“年抛造化②甄陶外，春在先生杖屦中”，而秦少游作俞充哀词乃云：“风生使者旌旄上，春在将军俎豆中。”余以为依仿太甚。（《总龟》前九、《丛话》前五十、《玉屑》八、《诗林》三、《东坡诗话录》中、《乐趣》十二）
①《丛话》“坞”下有“诗”字。
②《诗林》、《玉屑》“化”作“物”。
一二九、山谷论杜诗咏陶潜
“陶潜避俗翁，未必能达道。观其著诗集，颇亦恨枯槁。达生①岂是足，默识盖不早。生子贤与愚，何其系②怀抱。”山谷云：“杜子美困穷③于三蜀，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故聊托之渊明以解嘲耳。其诗名曰《遣兴》，可解也，俗人〔不领〕④便为讥病渊明，所谓痴人前不得说梦也。”〔余以为安得山谷将工部诗篇篇如此训释以成一集乎？〕⑤（《总龟》前九、《诗林》一）
①《杜集》“生”作“士”。
②《杜集》“系”作“挂”。
③《诗林》“穷”作“顿”。
④《诗林》有此二字。
⑤《诗林》无此句。
一三〇、诗句优劣
“日月老宾送”，①山谷诗也。“日月马上过”，文潜诗也。其工拙有能辨之者。老杜云：“厨人语夜阑”，东坡云：“图书跌宕悲年老，灯火青荧语夜深。”山谷云：“儿女灯前语夜深。”余为当以先后分胜负。（《总龟》前九、《乐趣》二）
①案此山谷《次韵吴宣义三径怀友诗》。“宾”下原衍“客”字，今据《集》删。
一三一、诗不厌多改
山谷与余诗云：“百叶湘桃苦恼人”，又云：“欲作短歌凭阿素，丁宁夸与落花风。”其后改“苦恼”作“触拨”，改“歌”①作“章”，改“丁宁”作“缓歌”。余以为诗不厌多改。（《总龟》前九、《玉屑》八、《山谷诗注》九）
①《山谷诗注》“歌”字下有“字”字。下“章”、“丁宁”、“缓歌”诸字后同。
一三二、注 坡
东坡作《百步洪》诗云：“有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。”当在黄时，有人云：“千丈坡岂注马处？”及还朝，其人云：“惟善走马，方能注坡。”闻者以为注坡。（《总龟》前九、《乐趣》二）
一三三、山谷茶诗肠字韵
山谷有茶诗押肠字韵，和者已数四，而山谷最后，有①“曲几团蒲听煮汤，煎成车声入②羊肠”之句。③东坡云“黄九怎得不穷”。④故晁无咎复和云，“车声出鼎细九⑤盘，如此佳句谁能识？”（《总龟》前九、《丛话》前四十七、《乐趣》十、《名言》四）
案：此山谷《以小团龙及半挺赠无咎并诗用前韵为戏》一诗中语，故无咎有和诗。“识”字韵，亦山谷原诗首韵。
①《丛话》、《玉屑》无前数语，作“肠字韵《茶诗》山谷自和云”。
②《玉屑》“入”作“绕”。
③《名言》引至此。
④《丛话》、《玉屑》引至此。
⑤《乐趣》“九”作“几”。
一三四、苏黄爱文潜诗
文潜先与李①公择辈来〔饮〕②余家，作长句。〔（后数十日），③再同东坡来。坡读其诗，叹息云：“此不是吃烟火食人道底言语。”盖〕④其间有“漱井消午醉，扫花坐晚凉，众绿结夏帷，老红驻春妆”〔之句也。〕⑤山谷次韵云：“张侯笔端势，⑥三秀丽芝⑦房。〔作诗盛推赏，月珠计斛量。〕⑧扫花坐晚吹，妙语亦⑨难忘。”⑩（《总龟》前九、《丛话》前五十一、《玉屑》十八、《诗林》四、《乐趣》二、《名言》三）
①《丛话》、《玉屑》“李”作“周翰”。
②《丛话》“来”下有“饮”字。
③《丛话》、《玉屑》“后”下有“数十日”三字。
④《诗林》无“盖”字。又其引“后数十日”云云数语，在“老红驻春妆”之句后。
⑤《丛话》、《玉屑》有此三字。《名言》引至此。
⑥《丛话》、《诗林》“势”作“世”。
⑦《丛话》、《诗林》“芝”作“斋”。
⑧《诗林》有此十字。
⑨《丛话》、《诗林》“亦”作“益”。
⑩《玉屑》不引山谷句，作〔此诗首句云“朝衫衔晚尘，归帽障夕阳，日月马上过，诗书箧中藏”，造语极工。〕
一三五、酒 红
白乐天有诗云：“醉貌如霜叶，虽红不是春。”东坡有诗云：“儿童误喜朱颜在，一笑那知是酒红。”郑谷〔有诗〕①云：“衰鬓霜供白，愁颜酒借红。”老杜〔有诗〕②云：“发少何劳白，颜衰肯更红。”〔无己诗云：“发短愁催白，颜衰酒借红。”皆相类也。然〕③无己〔初〕④出此一联，大为诸公〔所〕⑤称赏。（《总龟》前九、后九，《丛话》前五十一，《玉屑》七八，《历代》五十八）
案：《竹庄诗话》二十三引此条，仅举陈无己一联；《说诗乐趣》一引此条，仅举白乐天与东坡诗。文亦与此异。
①《玉屑》有此二字。
②《玉屑》有此二字。
③《丛话》、《玉屑》有此十九字。
④《丛话》有“初”字。
⑤《丛话》“公”下有“所”字。
一三六、诗文必自成一家
宋①景文云：“诗人必自成一家，然后传不朽，若体规画圆，准矩作方，②终为人之臣仆。”故山谷诗云：“文章最忌随人后。”又云：“自成一家始逼真。”③诚不易之论。（《总龟》前九、《竹庄》一、《乐趣》一）
①《竹庄》“宋”作“朱”，误。
②《总龟》误作“准方作矩”。
③《乐趣》引至此。
一三七、诗中重用字
东坡送江公著云：“忽忆钓台归洗耳”，又云：“亦念人生行乐耳。”注云：“二耳义不同”，故得重用。（《总龟》前九、《乐趣》二）
一三八、山谷语潘子真诗法
〔潘①淳字子真，南昌人也。尝以诗呈山谷。〕②〔山谷〕③云：“作诗须要开广，如老杜‘日月笼中鸟，乾坤水上萍’之类。”④子真云：“淳辈那便到此。”山谷曰：“无此⑤只是初〔学诗一门户耳。”〕⑥（《总龟》前九、《丛话》前一四、《竹庄》二十三）
①《总龟》“潘”误作“陈”。
②《竹庄》无以上诸语。
③案当脱“山谷”二字。
④《竹庄》引至此。
⑤《总龟》“此”作“亦”。
⑥《丛话》“初”字下有此六字。
一三九、一声对
