杀生果报
《因果经》上说：“今生多病为何因，前世杀生害命人。”多病，指长期生病，或者今天生这个病，明天生那个病，或者同时生好几种病。主要是前生杀生太多。如杀鸡、杀猪、杀狗、杀龟，总之，是杀害有性命的动物。
如下有两则杀生害命得多病果报的故事，颇具有启发意义。
一则是含辉和尚的故事。
从前在浙江某寺，有一法号叫“含辉”的和尚，年约四十多岁，平日守持戒律尚称精严。
有一天，他到街上散步，刚好经过一家卖狗肉的铺子前，想不到平日精守戒律的他，竟也经不起阵阵狗肉香味的诱惑，因而垂涎欲滴，颇想大饱口福一顿。
等他回寺后不久，突然全身发热，身上长起了十八个硕大的毒疮，痛彻入骨。奇怪的是，身上的毒疮如果被别人看到，痛苦还可稍止，如果遮蔽不给人看，那么更觉得痛入骨髓，好像要他以毒疮来警戒世人似的，他虽遍请各方名医，但皆束手无策。
到如此地步，含辉和尚自知必是前生冤孽做祟，于是忍痛跪在佛前，以求忏悔，并虔诵《金刚经》。有一天，午睡醒来，在恍惚中看到十八个没有头的军人，对着他说：“你还认得我们吗？”和尚答说不认识，那群无头的军人接着对他说道：
“你在前世曾做金朝带兵的统领，而我们都是你的属下，你曾命令我们固守某山头的隘口，但其中有两个士兵不守军律，在山下遇到一少妇踽踽独行，就予以强暴。少妇哭告其夫，其夫因此向你怒告，但你没有详查是谁犯法，竟将我们共同守山的二十个人，全部予以军法处斩。
他们两人强奸犯法，固然应该被处死，但他们两人所做的，完全与我们无关啊!但你不分青红皂白，竟将我们无辜的十八人，也一起枉杀了，这样的冤屈我们怎能不报呢?
我们找你已找了二百年，到今世才让我们找着，因你出家守戒，又有护法神护卫着你，所以我们不敢对你有所侵犯。但因你闻到狗肉香味就动念想吃，心戒已经破了，因此护法神也就不再保护你了。所以我们才可以靠近你，来寻仇报恨，现在因你忏悔诵经要求解冤，就姑且饶你三年，以后我们再来向你索讨!”
从此，含辉和尚的毒疮，果然暂时停止了发作，直到三年后，才复发溃烂而亡。
巧合的是，这个故事和悟达国师的故事极为类似。
在唐朝时，有位高僧叫悟达国师，在他尚未显达被封为国师前，有一天在某寺遇到一位病僧，那病僧身上长疮，臭秽难闻，因此其他人都避之唯恐不及，唯有悟达国师，常怜悯照顾他，那病僧的病也就渐渐好起来了。后来临别时，那僧人感激地对他说：“以后如果你有难，可到四川彭州九龙山来找我，记住，那山上有两棵松树并连，以此为标志。”说完就离去了。
悟达国师后来因为德行高深，唐懿宗十分尊崇他，就封他为国师，对他宠渥有加。可是有一天，悟达国师的膝盖上突然长出一个人面疮来，眉目口齿俱备，每次用饮食喂他，都能像人一样地开口吞啖，即便遍请各地名医求治，但皆束手无策。
有一天，悟达国师突然记起昔日那病僧临别时所说的话，因此就启程入山去寻找，到了傍晚时分，果然找到两棵并连的松树，高耸入云，而那僧人已经站在金碧辉煌、广阔的大殿门前等他，那僧人殷勤地接待，并留他住下。
悟达国师就把所患的怪疾和痛苦据实相告，那僧人对他说：“不要紧的，我这儿山岩下有清泉，等到明日天明，你去用泉水洗濯就会痊愈的。”
到了第二天清晨，等悟达国师来到清泉旁，正要掬水洗濯时，突然听到那人面疮竟然开口大叫说：“你且慢洗!你的知识广博，通达古今，但不知你是否读过西汉书上，袁盎与晁错的故事?”
悟达国师回答说：“曾经读过!”
人面疮启口说：“你既然读过了，何以不知袁盎杀晁错的事!你的前世就是袁盎，而晁错就是我，当时就因为你向汉景帝进言，害我在东市被腰斩，这个深仇大恨，我累世都在寻求报复的机会，但因为十世以来，你都是身为高僧，且奉持戒律严谨，使我没有报仇的机会，这次你因为受到皇帝过分的宠遇，动了名利之心，在德性上有所亏损，所以我能够有机会靠近你来寻仇，现在既蒙迦诺迦尊者(化身为病僧)赐我三昧法水，令我解脱，我们的夙怨，也就到此告一段落了!”
悟达国师听了之后，不禁胆战心惊，连忙掬水洗涤，洗时顿觉痛彻骨髓，一时晕绝在地，醒来之后，发觉人面疮已经不见了，回头看那金碧辉煌的大殿，也已杳然无踪。
后来悟达国师就在那个地方修行，从此不再出山，著名的《三昧水忏》就是悟达国师后来传下来的。
这两则故事，有许多类似的地方，含辉和尚因闻狗肉香味而动心，使得护法神远离；悟达国师则因名利心起，而在德性上有所亏损。两者皆因心性上的疏失，而使得久已窥伺在旁的“冤亲债主”，有了“讨债”可乘之机。
而这两则故事给我们的另一个警惕和启示是，含辉和尚的“冤亲债主”对他说：“我们找你已找了二百年，到今世才让我们找着。”而“人面疮”对悟达国师说：“这个深仇大恨，我累世都在寻求报复的机会。”从这些话，可以想见，他们被杀生害命的怨恨是如何之深，如何的重啊！
杀生害命的果报是在劫难逃的啊！
有位屠夫一生以造杀业为生，刚刚死去，邻村就有一家的母猪生了一头猪仔。邻村距离屠夫家有四五里地，这头小猪稍大后，经常跑到屠夫家里来躺卧，怎么驱逐就是不走。猪主人赶来把它捉拿回去，可转眼之间它又跑到屠夫家里来。这样反复多次，猪的主人只好用铁链把它锁起来。人们都猜疑这头小猪大概是那屠夫转世来的。
还有一屠夫死了，过了一年之后，他的妻子即将改嫁。穿上崭新的嫁服，刚要登上迎亲的船。忽然，有一头公猪嗷嗷叫着追过来，圆睁怒目，横冲直撞向她扑来，一口撕裂了她的彩裙，又咬伤了她的小腿。众人急忙上前救护，一起把这头猪逼到河里，船才得于鼓棹离岸而去。那头猪从水中竭力挣扎着爬上岸来，仍沿岸追逐了好长一段路。多亏赶上顺风，那迎亲船扬帆疾驶。公猪实在追逐不上了，才懊丧得横冲直闯，几乎发疯。人们也猜疑这头公猪就是那个屠夫的后身。它是恼恨妻子琵琶别抱啊！
这些事例，就是屠夫作恶杀生转世沉沦为猪的旁证。
