“五福,五福。。。。”五福觉得似乎有人在身后轻轻的喊自己,回头寻找。
“卡擦,卡擦”快门按下,镜头后面是唐洛斐全神贯注的脸。
“唐先生,别拍了,我可支付不起你们昂贵的摄影费。”五福有点恼火,这个唐洛斐已经是第2次擅自拍自己了。
“遵命,五福小姐。”唐洛斐迅速的收起三脚架相机放进包里“作为补偿,我就免费作你半天的导游,带你游一游鲤鱼溪。”
这个时间不是周末,也不是长假,鲤鱼溪的游客并不多,长长的碎石街上差不多就只有五福和唐洛斐两人,一个人在溪的这边,一个在另外一边。
唐洛斐果真象个很合格的导游一样,开始给五福讲解这鲤鱼溪的由来:“关于鲤鱼溪的起源,可以上溯到八百年前的宋代。南宋末年,中原战乱,大量难民迁徙到福建。河南荥阳郑氏朝奉公携子由宁德谷口迁至距现鲤鱼溪约一里外的“山尾村”(现鲤鱼溪下游)。
那时此地还是一片没有人烟的大森林。有一日,居住在“山尾村”的埔源村先人,走失了一只公鹅。先人到处寻找,不见踪影。数日之后,正当绝望之际,这只公鹅从林中走了出来,身后还带了一群母鹅。先人为之大喜,认定这片森林是块能给他们带来福气的宝地,于是举家迁移至此。
建村之始,小溪水有些混浊,先人恐其不能饮用,便放养了几头鲤鱼在溪中。溪中自从有了鲤鱼后,溪水果然变清变甜,人畜饮用无妨。这也是有人类以来用鲤鱼来担任水质的“侦察兵”最早的范例。”
“八百年?都不吃鲤鱼?难道就没有谗嘴的小孩,饥饿的村民吗?”五福不可思议。
“那就要给你讲另外两个故事了。”两人继续向前走 “三仙姑和苦肉计”
“三仙姑?”五福想起,进来的时候似乎有看见水池里有一仙女的石像“就是那石像吗?”
“聪明”唐洛斐一点也不吝啬的夸奖五福“那是到了元明之替,天下大乱,到处闹饥荒。郑氏八世祖晋十公想如何保住溪中鲤鱼不被捕杀?为了保护溪中的鲤鱼,这位族长可谓用心良苦,他借助宗教神话,向村民讲述了溪中鲤鱼乃是“三仙姑”的化身,并称该鱼还有林公庇佑,捕捞者将会降灾得疾。
同时,他当众立下一条族规:村中谁捕杀一条鲤鱼,就出钱给鱼祭葬,要请全村吃祭葬酒三天,还要请戏班到祠堂演三天大戏,请祖宗和鲤鱼仙姑看戏。族规公布的第二天,他就有意叫自己孙子去抓一条鲤鱼。事后,晋十公自愿认罚,还请来道士给鱼念经,安排村人举旗、敲锣打鼓鸣炮给鱼送葬,在鱼冢碑下点香烛,摆纸钱、设坛念经诵祭文,随后办酒宴请村人三天,请戏班演戏三天。自从晋十公用“苦肉计”定下族规后,爱鱼、护鱼和行鱼葬礼,就成了浦源村的礼俗,一代一代传了下来 。
最严重的一次是六十年代***,饿死了不少人,鲤鱼溪边的村民宁食野菜、糠饼,也不食溪中鲤鱼。村民不仅保护自家门前溪中的鲤鱼,遇外乡人鱼铺子上卖活鲤鱼,他们也会出钱买下,然后小心放到“放生池”里去。”