“祸从口出”是中国的一句古语，说的是言辞不慎往往会给自己带来灾祸。纵观历史，有不少贤臣名将因一时“失口”而不得善终，各朝的开国君主也常被指有屠戮功臣之过。隋将贺若弼便是“亡于口舌”之臣的典例。那么，为何说他的悲剧是“祸从口出”的典型事例？他的父亲对其一生又有何影响？贺若弼仅是因为口舌而死的吗？
父训“慎言”
1.慷慨有志，重名于世
贺若弼是隋朝开国时期的著名将领，他为隋朝基业的建立立下了汗马功劳。他一生战功显赫，却最终断命于自己的口舌，实在可悲可叹！
贺若弼（公元544年—公元607年），字辅伯，河南洛阳（今河南洛阳）人。他出生于将门之家，据《隋书·贺若弼列传》记载，他少时便“慷慨有大志，骁勇便弓马，解属文，博涉书记，有重名于当世”。北周齐王宇文宪听说后，很欣赏他，将他用为记室。不久，他被封当亭县公，升小内史。
2.屡建战功，兴隋名将
北周大象元年（公元579年），贺若弼跟随上柱国、行军元帅韦孝宽进攻陈淮南（泛指今淮河以南地区），占领寿阳（今安徽寿县）等数十城，将长江以北的广大土地尽收于北周。在征战中，贺若弼凭借智谋，频获战绩，因而被拜为寿州（今安徽省寿县）刺史，改封襄邑县公。
隋开皇元年（公元581年），杨坚称帝，即隋文帝。经尚书左仆射高颎推荐，隋文帝拜贺若弼为吴州（今扬州一带）总管，戍镇江北要地，以备平陈。此后，贺若弼为新朝屡立奇功，尤其在灭陈的战斗中，贺若弼做出了突出的贡献。隋文帝不禁赞叹他说：“克定三吴，公之功也。”在大隋基业的创建过程中，贺若弼的确立下了赫赫战功，名排“开隋九老”之四。
贺若弼作为威震江南的一大名将，不仅在战场上留有英名，而且还为我国农田水利作出贡献他在平陈之战时，于邗沟以东开凿的“山阳渎”，为后世的漕运、航运提供了极大便利，还解决了下河地区农田的旱涝排灌问题，对推动当时农业经济的发展起到了不可估量的作用。时至今日，山阳渎依然造福着当地人民。
3.父亡于口，遗训诫子
贺若弼在早期可以说是比较谨慎的，这是受他父亲贺若敦影响的结果。贺若敦为北周将领，曾任金州总管，以勇武著称于当时。因口出怨言，贺若敦被北周晋王宇文护所逼杀。临死前，他曾告诫儿子说：“吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以舌死，汝不可不思”（《隋书·贺若弼列传》）。还用锥子把贺若弼的舌头刺出血，以提醒贺若弼慎言。果然，父亲的遗训曾使贺若弼免于一次口舌之祸。
据史料记载，北周武帝时，上柱国乌丸轨曾经与贺若弼议论太子的为人，他们都认为太子不具备当帝王的资质。后来，乌丸轨冒然向武帝进言，说自己与贺若弼皆认为“太子非帝王之器”，武帝即召贺若弼讯之。或许是贺若弼此时忆起父亲的遗训，想到太子继位已是定势，恐以后招来太子的报复，遂回答武帝说：“太子德业日新，未睹其阙”。武帝就没有说什么。乌丸轨责怪他心口不一。贺若弼却道：“君不密则失臣，臣不密则失身，所以不敢轻议。”后来太子宇文赟继位，成为宣帝，乌丸轨因曾议论太子而被新帝杀害，贺若弼则免遭此劫。可以说，贺若弼的一生一直与口舌之祸牵扯着，从父亲到同僚，对言语不慎造成的严重后果，他可真是目睹了不少。但最终，贺若弼还是没有谨记父言，重蹈了父亲的旧辄。
善谋妙计
1.受命渡江
贺若弼作为一名武将，不仅骁勇善战，而且颇有谋略。早在他随军攻打淮南时，就表现出“计谋居多”的特点。在隋朝开国四大名将（贺若弼，韩擒虎，高颖，史万岁）之中，贺若弼也是以谋略见长。他在攻打陈国时“换防惑敌，瞒天过海”的故事留名于史册，显示了他优秀的军事战略才能。
公元589年，隋朝大举攻打陈国。陈国的都城在建康，即今现代的南京。战前，隋朝将领贺若弼作为吴州总管，率领此次战役的先锋部队奉命统领江防，一场渡江战役即将开始。
临行前，隋文帝杨坚曾明确交代贺若弼：“此行重任在身，要从广陵（今江苏扬州）渡过长江，袭击陈朝守军，为大隋朝劲旅攻克陈朝都城建康（今江苏南京）铺平道路。长江天险，强攻不是上策，你须以巧渡为宜。”此言暗合贺若弼心意，他早已开始谋划渡江对策。并向隋文帝进献了“取陈十策”，受文帝褒奖，获赠宝刀，其中一策便是针对此次的渡江战役。
2.暗渡陈仓
贺若弼暗暗储备了许多大船并将它们隐藏起来。他又特意找来五六十只破旧战船，泊于江边的小河，并安置些老弱残兵驻扎于船内，以麻痹陈国。陈朝的探兵将窥探到的假象报回朝内，陈朝将领听闻后，以为隋兵长居内地，不善水战，无法造出大船，便放松了警惕，没有多加戒备。同时，贺若弼暗藏一支精锐之师于邗沟以东的“山阳渎”，以伺机攻陈。
3.换防惑敌
战役即将打响之前，贺若弼始频繁更换江边设防军队。每次换防，必令军队集聚广陵。一时间江边刀枪林立，旗帜飘舞，官兵的呐喊声如雷震天，如火如荼的场面似天将下凡。陈军见此情景，以为隋军来袭，顿时阵脚大乱，为防敌兵渡江，急忙调集精锐部队以备决战。当发现是隋军换防时，他们方知上当，于是松懈了斗志，又忙着将军队调离。
隋军如此反复多次的调防，令陈军逐渐习惯，慢慢放松了戒备。临近总攻时，贺若弼还特别安排士兵沿江巡猎，实际上是在练兵。陈军对此场面早已司空见惯，并未留意敌军动向。
当贺若弼率大军渡江而至时，陈军竟然无所察觉。面对如天兵突降的隋朝大军，懈怠的陈兵猝不及防，只能丢盔弃甲，落荒而逃了。贺若弼大军遂一举攻克了京口（今江苏镇江），并生擒陈朝徐州刺史黄恪。贺若弼、韩擒虎乘胜追击，分攻南北两路，沿江守军皆畏战而逃。隋军长驱直入，所向披靡，迅速逼至陈朝都城建康，率先占领了钟山。
祸出口舌
1.凭功获赏，居功自傲
平陈战争后，贺若弼凭借渡江战功而进位上柱国，进爵宋国公。隋文帝赐物八千段，真食襄邑三千户，加以宝剑、宝带、金瓮、金盘各一，并雉尾扇、曲盖，杂彩二千段，女乐二部，又赐陈叔宝妹为妾。贺若弼还受领右领军大将军一职，寻转右武侯大将军。他的兄弟也随其受封，此时的贺若弼位高权重，盛极一时。
随着隋朝基业的稳固，贺若弼也完成了父亲的遗志，并依仗军功日渐贵盛，家中珍玩无数，侍妾成群。获封后的他，生活越发奢侈，每日只是寻欢作乐，饮酒嬉戏。隋文帝曾评价贺若弼说：“公有三太猛：嫉妒心太猛，自是、非人心太猛，无上（目无皇上）心太猛”。的确如此。后期，贺若弼开始居功自傲，甚至不满于将军的职位，在朝中常以宰相自居。早已忘记父亲遗训的他，还经常于众臣前大放厥词，非议他人，最终为自己招致灾祸。
2.争功韩擒虎，贪功邀宠
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开皇九年（公元589年），隋文帝下达诏令南下征陈。隋军同时自长江上、中、下游分八路攻陈。时任吴州总管的贺若弼与庐州总管韩擒虎奉命参战，各领一路大军进攻，分兵合势，直取陈朝的都城建康（今江苏南京市）。贺若弼率军进据钟山，在白土岗经殊死决战，击溃了陈军的主力。当他从北掖门进入建康时，西路军总管韩擒虎早已率五百骑兵自朱雀门先期入城，兵不血刃，俘获陈后主，占据了府库。贺若弼嫉恨韩擒虎先抓到陈叔宝，抢了头功，当场与韩擒虎对骂，甚至拔刀相向。
回京之后，二人又在隋文帝面前争功。贺若弼认为是自己的军队率先出击，在蒋山苦战，牵制了陈军主力，这才一举灭陈，而韩擒虎不过是捡了个便宜。韩擒虎也以“本奉明旨，令臣与弼同时合势，以取伪都。弼乃敢先期，逢贼遂战，致令将士伤死甚多”为由，指责贺若弼为占军功违背军令，轻率出战，导致兵将伤亡惨重，不及自己以智取胜，直捣敌穴，还打开城门使他入城。隋文帝无奈，只好用一句“二将俱合上勋”平息两将。贺若弼不但未抢到头功，还令隋文帝对他心生看法。
3.怨恨同僚，妒心甚重
被功劳冲昏了头脑的贺若弼越来越目中无人，他不但自恃功高，常以宰相自许，还到处发表怨言，议论同僚。
当贺若弼看到杨素登上宰相高位，自己还是一个将军时，他心生嫉妒，对杨素十分怨恨，且多次于言语中透露不忿之情。牢骚传到了杨坚的耳朵里，自然令龙颜不悦，加之群臣对其颇有意见，杨坚便将贺若弼投入监狱。在贺若弼下狱之后，隋文帝曾亲自审问他说：“我以高颎、杨素为宰相，汝每昌言此二人唯堪啖饭耳，是何意也？”贺若弼非但没有认错，竟答道：“颎，臣之故人，素，臣之舅子，臣并知其为人，诚有此语。”意指自己比隋文帝更了解此二人。
隋文帝念贺若弼有功，就释放了他，将其削职为民。几年后，贺若弼又恢复了爵位。但是他已失去了隋文帝的信任，也不再担任要职，不过每次赐宴大臣时，隋文帝对贺若弼还是比较亲厚。
4.非议朝政，目无尊上
虽多次受责备入狱，但是贺若弼仍然不知收敛，反而到处炫耀他和太子杨勇的关系密切，后来还为杨勇被废而愤懑不平。隋文帝对他一再忍让，他却不思悔改，甚至迁怒于朝政，大发不满。开皇十九年，隋文帝在仁寿宫宴请众臣，席间令贺若弼做五言诗。贺若弼做的诗“词意愤怨”。隋文帝看后并未对他加以追究。
隋炀帝执政时期，贺若弼还是一如从前，多嘴多舌，批评隋炀帝太奢侈。大业三年，隋炀帝北巡到榆林，建立了奢华的行宫，并且召突厥启民可汗前来会面，期间大量行赏，还发配百万男子壮丁修筑长城。众臣为这件事情多次进谏隋炀帝，高颎和贺若弼等人也经常私下议论。后此事被人告发，隋炀帝大怒，视其为诽谤朝政。涉及议论隋炀帝的高颎、宇文弼都被诛杀，苏威也被免官。贺若弼亦难以幸免，殒命于此，其妻与儿女皆被罚为官奴。一代名将，最终绊于口舌之灾，祸及家门。
历史上对贺若弼的结局论断也有分歧：一种说法认为贺若弼在今陕西榆林因为连坐被斩，另一种则说贺若弼得以善终。究其性格和所处的时代而言，前者的可能性似乎更大一些。
孰是孰非
1.父子同命，口舌之过
贺氏父子都死于口舌，此祸在中国历代王朝已是屡见不鲜，看似是封建社会开国功臣的同一命运。人们也常将祸由归咎于开国帝王身上。兔死狗烹、鸟尽弓藏的古老故事写尽了封建君主“只可共苦，不可同甘”的冷酷。刘邦与韩信的反目，朱元璋火烧凌烟阁的变脸，亦力证了一代帝王诛戮功臣的残忍。作为统治者，为了巩固基业而扫除曾付出无数艰辛的功臣，固然对此悲剧难辞其咎。但作为受害者一方的功臣良将，难道就不存在任何问题吗？有时候，换另一角度审视历史，也许会发现不一样的答案。
2.咎由自取，个人悲剧
从自身角度看，贺氏父子都有自矜其功、心胸狭窄的缺点，他们遭遇同一悲剧，辩证地去看，也可说是咎由自取。
其父贺若敦所参加的北周与陈的战争，在当时北强南弱、形势如此明显的情况下，北周居然战败，可谓一大耻辱。北周在那次战役中失去了六个郡，贺若敦当时孤军深入，自己统率的部队也伤亡惨重。虽并无大败，但在这种情况下贺若敦还去请赏，实为不智。
再加上自己的心直口快，对宇文护的所作所为，颇多疵议，当然会被小人所不容。由此看出招致陷害，与自己的过于“直言”确有干系。
再看贺若弼。平陈一战中，按照原定的作战计划，贺若弼与韩擒虎应从东西两路同时进军，夹击陈军。贺若弼却因贪功而擅作主张，独自进军，遭遇敌军便以主力投入决战，其轻率决定致使部下惨遭伤亡，对此他负有重大责任。若贺若弼真的输掉了这场战斗，则其罪难恕。在自身有错的情况下，贺若弼本该低调行事，而他竟然在文帝面前与韩擒虎争功。这一闹不仅降低了自己的身份，更招来了隋文帝的反感。
他不但没有从一次次口舌之祸中吸取教训，反而愈加过分，竟发展到非议朝政！隋炀帝可不似杨坚那般宽容，杨广本来就是一个暴君，岂容他人恣意评论自己的决策？所以当贺若弼在炀帝西征问题上又发表议论时，杨广就毫不犹豫地杀掉了他，永远封住了他的嘴。再加上贺若弼平时惯于出口伤人，被他惹恼的朝臣自然不少，如此四面树敌，即使拥有显赫战功，也难防暗箭。就其性格而言，贺若弼身死殒命这一悲剧的上演无疑是必然的。
由此可见，历代许多功臣因疏于“慎言”而不得善终，这其中固然受到封建帝王的统治手段的影响，但为人臣子在个人修养上的严重欠缺，恐怕也是左右其仕途的重要原因。
