《农村工作通讯》记者：我是农业部《农村工作通讯》记者，我想，华西村今天的成功跟您的开拓创新、与时倶进是离不开的，您创造了一个又一个的神话，而您本身就是一个神话。对于您的后来者来说，我就有这么一个担心，一方面，他们非常地尊敬和敬仰您，会不会完全按照您的模式走下去，而不愿去走新路？不愿去闯新路？这是一个方面。另一个方面就是，他们觉得您就像一座大山，难以逾越，然后就可能产生松懈、懈怠和保守的心理。这些东西本身就是和开拓创新背道而驰的，我想，这显然不是你所希望看到的。我想，您对他们在这方面有什么希望和要求。第二个问题，对全国千千万万的想学习您的人来说，您最想说的一句话是什么？谢谢。
吴仁宝：我想，这个作为我们农村来讲，不仅是我们共产党，我看，从“夏商周秦汉，唐宋元明清”以来，封建政权也抓农业。但是，共产党来得更关心。为什么？因为，解放全中国，我们农民是付出代价的。确实，党也为我们农民。所以说，我们的感情深，我们农民也加入了共产党。当然，对这个农村更感到要建设好。讲了很多的时间，农村是干什么？中央讲得非常对，解决“三农”。“三农”到底如何解决？农村，刚刚所说要城市化，农民要知识化，农业要现代化。说来说去，我们华西实现了。有人问我们华西的“模式”，“模式”两个字，我是最怕。为什么这么说呢？有一位领导搞一个“模式”的调査，他到我们华西是第一站，第二站到温州，调査“苏南模式”和“温州模式”。叫我讲，我就讲了。我说，最好不要讲“模式”。我说，我最怕“模式”，要说“模式”，我们“苏南模式”中间也有“温州模式”，“温州模式”中间也有“苏南模式”。很简单，一个是公有，一个是私有0公有，认为是代表了“苏南模式”。私有，代表了“温州模式”。要说“模式”，刚刚说了，最好不去研究模式。模式来讲，就变成了一刀切，变成了一个样了。
凡是一刀切的，一个模式的，是死的，就不能从实际出发，生产关系如何去适应生产力的发展，要根据各地的实际情况，这样去做。不要固定模式，这个就是创新。如果一直这么下去，继续创新。所以，我个人的看法，不要专门地去研究模式，怎么去研究呢？像我们从解放以来，分田到户，大家分田分到手了，感谢共产党。后来，组织互助，组织互助组了，还可以。后来，又是初级附录华西村新阄发布会上与仁金答记者问社了，初级社了以后，后来还要搞高级社。实际上，高级社其实还不如初级社好。最后来了一个人民公社，人民公社“一大二公”，最后变成“一大二空”。共产党，把不好的能够自己纠正，这个是共产党的伟大。当然，老是犯错误，老是纠正也不好。要尽量少犯一点，少纠正一点。我看，这个就比较好。今后是如何一个模式，我看也不可预料。最好不要讲模式，多样化一些。以我吴仁宝的总结，一个农村要搞好，我是讲“八个要”。
如果“八个要”做到了，我看，这个村就好。第一条，政治上要安定，也就是要团结。不要千部相互之间争吵。第二，用人要人尽其才，不要原来的看这个人是穷的就用，富的不用。这个人跟上面关系好的用，关系不好的不用，最后也会形成不团结。所以，这两条是基本的。政治上要安定，用人要人尽其才。第三个要，做计划要切实可行。四是完成计划要有信心。完成计划碰到困难了，特别是碰到计划要调整，不能勉强，那就调整吧，要自己否定自己。这个要下决心，因为上面政策也在变化。五是经营门路要广开，不能搞“单打一”。六是管理形式要多样，所以，我们华西的管理形式是多样的。七是制度不要多变。八是人员要相对地稳定。这“八个要”做到了，这个村不会太差。这是我个人的看法。
中央电视台记者：我是中央电视台记者，我注意到，今天发布会的名称“华西村新闻发布会”，为什么主角还是您？为什么不是您的儿子吴协恩？对不起，我问得比较坦率，谢谢。
吴仁宝：因为，吴仁宝和华西村这两个不能分开。如果说，没有吴仁宝，就不叫华西村了。因为华西村，是我吴仁宝提出来的。为什么叫华西村？因为是处于华士镇的最西面，而且，我们这个华西村，也是受到考验的。在六九年，有人要把我们华西村改掉。因为当时大家把这个名字都要改，要改红什么，革什么，或者干脆叫革新、东方红等等。我说，我不改。我还带了个“西”字，当时“西”字是要反对的，因为我们是反对西方国家的。为什么要放“西”字？我说，我是这样的，不是名字好听就好。我是要以华士为镇，我们是哗士的最西面，叫华西，就坚持下来了。所以说，华西村，吴仁宝提名的名字，不能分开。没有华西村，也没有我吴仁宝。因为吴仁宝是生在华西的，华西是我土生土长的家乡。华西村与吴仁宝，吴仁宝与华西村，他们不愿意分开。我们村有《村民委员会组织条例》。这个华西村村名是要保护的。
《新华日报》记者：我是《新华日报》记者。华西人在物质上的生活富裕，我们是有目共睹。但是，我更加感兴趣的是华西人的精神层面上。我也作了一些了解，就是华西人的精神和文化生活是比较有特色的。刚才您也说了，华西人是不打麻将的，而且我也了解到，在我们住的非常高档的宾馆里，除了游泳池，没有其他任何的休闲设施，在华西也没有什么现代化的酒吧、咖啡馆什么。但是，事实上，到了现代这个社会，现代人都是追求个性和多元化的。
但是在这个情况下，我又了解到，华西人不愿意出去，华西的孩子在出去求学之后，还是回到华西。我附录华西村撕闻发布会上吴仁全答记者问的问题就是说，华西人的精神上的凝聚力到底是什么？吴仁宝：我们华西的青年人为什么出去了还要回来。这个，我是从前十年就开始教育了。我说，你们读了书，可以回来，也可以不回来。最好回来。为什么要回来呢？我说，我们华西人要发扬风格。因为，现在就业比较难。我们华西一定有你的用武之地，就不要去挤人家的位置了。这个跟教育也有关系。我们华西现在做生意，搞经营，我们要赚大钱。为什么？我们出去读书的女孩子，最后毕业了，不仅她一个人回来，还带了一个男朋友回来。又多了一个人才。男的出去读书了，他又带了一个女朋友回来。
这样，不仅我们华西的男女素质高，而且素质高的带回来的，同样是高素质的。可能这句话不太恰当。但是，我有自己的想法我是一定要讲的。而且，有些带回来的男孩女孩呢，素质更要高。为什么他们肯来呢？第一，可能他那里少用武之地，他那里的经济条件稍差一点，这是我们华西的优势。第二，我们华西的姑娘看看是老实，找对象还是有一些“技术”的。这个也有关系。所以，华西的今后，是人才济济。我感到很高兴，可以说是越来越好。我做这个村官，做了几十年，叫我讲一句，这一句最难讲。照道理是最好讲，实际是最难讲。到底讲什么呢？我还是一句话，四个字实事求是”，就可以。
不管哪一个人，办一些事情呢，要实事求是，有了实事求是，你就会有进步。我原来讲的，一个人如果没有主见（这个话可能讲得不太好），这种千部，是做不长的。这种干部，看看是组织观念很强，上面不管是大小干部讲的，他统统都要听。这是一种干部，表面看这种干部是很好，组织观念很强，下级服从上级服从得非常好。他出去学习，看到人家的都是好经验，不管是什么，都要学习，认为自己是一点经验都没有。
这种干部，我的看法，是当也当不长的，这种干部是没有用的。为什么这么说，因为自己一点不思考，自己没有一点思想。往往有些事情，为什么有时候讲，真理是在少数人手里。也有这个关系。所以，还是要实事求是。我原来就讲，千难万难，实事求是最难。遇到任何困难，要实事求是。我看，这个对少数干部，犯了错误的干部也是一样的。讲实事求是，承认错误，决心改正错误，领导对你还是非常欢迎的。但是，他就是不肯实事求是。我们村跟村之间相互比较要好的，就有个别的村书记，犯错误，我就叫他要实事求是讲清楚，但是他不肯实事求是，这就没有办法了。所以，真正讲呢，需要实事求是地办事。
《农民日报》记者：我是《农民日报》社记者。我听说您穿的衣服都是仁宝牌的，我想问一下，今天您发布会穿的是仁宝牌的西服吗？我想问一下，仁宝这个品牌发展成了华西村的品牌，您当时是怎么考虑把自己的名字作品牌的。有没有人说是吴仁宝借助产品把自己的名字留传下来了？
