1．钓鱼的梦
一个辛劳的男人做了这样的一个梦。他梦见自己为了钓鱼而在他自家的后院挖了一个池塘。梦者坐在池塘边，忽然感觉到自己的手似乎是碰到了一条蛇。事实上也正是如此，他惊恐地使出全力把蛇扔向远处，蛇在落地后蜿蜒地爬走了。梦者继续坐在池塘边钓鱼，过了一段时间他钓到了几条小鱼，这几条小鱼长得有些相似，但是每一条小鱼又都有其独特的地方。虽然梦者钓到了它们，但是他的心里却感到非常的难过。那几条小鱼似乎也了解梦者的情绪，用会意的眼神看着他。就在这时，梦者从睡梦中醒来。
就上面这个梦来说，如果完全按照弗洛伊德的理论来分析梦中的每个象征，那么这个梦就可能被分析成如下的这种情况：挖池塘的行为象征着女性子宫或者是女性其他的性器官；那条蛇则象征着男性的生殖器；对蛇的恐惧以及把蛇扔掉的行为，是在暗示梦者对阴茎功能在某种程度上的反感情绪；而梦中的小鱼则代表精液或由此产生的衍生物。
而实际的情况是，这个做梦的男人正在意识到他对自己的妻子和家庭投入了巨大精力。梦者往往忧虑他自己的身份地位和他的奋斗成果，尽管他并不想让这两方面成为自己最致命的敌人，也曾想将这些不良的忧虑情绪驱逐出他的生活，但是他显然对此有些无能为力，这些不良的情绪往往在他无意识的情况下闯进他的思想感情。另外，这个男人还意识到，他的孩子们也正在承受着巨大的精神伤害的压力。男人认为这也应归咎于他的奋斗。
弗洛伊德的象征意义并不能使做梦的人消除那些存在于生活状态中焦虑。其实对于这个梦来说，重要的是应该认识到这个梦的作用，它象征着目前的生活状态而不是对未来的某种期望。事实上，在同一个梦中，梦可以表现将来，也可以重现现在，或者同时表现这二者。
2．女孩子在青春期反复做的梦
当人们的自我意识还处于过渡阶段时期，也就是说人们的自我意识从符合一种原始意象向符合另一种原始意象过渡时，人们在这个时段内所做的梦可能既让人们感到痛苦和心烦意乱，同时也让人难以忘怀。
这是一个二十岁的女孩儿，在她进入青春期之后她一直在反复地做着同样的一个梦：女孩儿梦到自己和她的家人，妈妈、爸爸和两个弟弟一起正在逛商场。突然，强盗占领了商场。除了妈妈，其他的人都幸运地逃脱了。这时，爸爸要回到商场里去救妈妈，吩附女孩儿带着两个弟弟在商场外边的安全地带等侯他和妈妈。后来，他们一家人终于有惊无险地团聚了。
如果这个梦用弗洛伊德的精神分析法来解释，人们就会发现这个梦的含义是极其丰富的，尤其是对于英雄式的父亲和被获救的母亲而言更是如此。但是，对于做梦的人来说，梦的含义却似乎另有一番解释。女孩儿说，在这个梦中最让她担心的有两件事：一是母亲的安全问题；二是当父亲在去救母亲时，自己所必须承担照顾两个弟弟的责任。其实这个梦所要说明的含义就是，女孩儿由孩子向“有责任感”的大人转变时的焦虑，深刻地说明了在梦中她是如何看待自己的。这个梦也在预示着女孩儿正在长大成人。在梦中她心系着母亲的安全，这种情绪在梦中有着重要的意义，因为女孩儿正在进入她人生的一个关键阶段。在这个时期，在她的内心深处急切地渴望有一个成熟的女性能够成为她生活的向导，因此在梦中她对母亲的安危感到焦虑只是一个表面现象而已，实际上是表达了她内心中的一种焦灼的渴望。因为对于一个刚刚开始向成年女人过渡的小姑娘来说，如果家中只有三个男性而无其他女性，面临这样的家庭责任的挑战会使她感到有些凄凉与恐慌。在梦中，当女孩儿同她的母亲分开时她还是一个孩子，而当母亲再次出现，在她确认自己同母亲的关系时，她却成为了另外一个人，由女儿变成了与母亲平等的伙伴，在母女间充满了一切女人都有的姊妹之情。
经过这样的一番诠释之后，大家能够明白了这个梦实际是表现了这个女孩儿在人生的过渡阶段的矛盾心理，她在内心深处极不愿意孤零零地度过这个人生历程。在女孩儿清醒的生活中也确实反映了她的这种心理倾向，虽然她一直在苦苦地努力，并且在其他领域中她也努力维护着自己的独立，但在她的潜意识中还是表明了她对其他人强烈的依赖关系。
3．关于海关官员的梦
补偿性的梦有一点好处就是，它能使人们在梦境中实现一些在现实生活中可欲而不可求的愿望。也就是说，在清醒的生活中人们在内心深处就有着对这些感受的渴求，但是出于实际的考虑而被压抑住了。
作为梦的心理学说的另一代表人物荣格，讲述了一个有关于他自己的活灵活现的补偿性的梦：他说他在梦中看到了弗洛伊德博士，但是让荣格感到奇怪的是，弗洛伊德已不是他在平日里所看到的模样。荣格又仔细一看，这时他才看清弗洛伊德其实是一个幽灵，并且穿着一个死去的奥地利海关官员的制服。
荣格把这个梦看作是他在清醒的生活中对弗洛伊德尊容的弥补。尽管荣格尊崇弗洛伊德这个人，但是他明白，作为一个医生，他必须以批判的眼光去验证弗洛伊德的理论。
4．能够解决现实生活中问题的梦
许多人都曾经做过这样的梦，在梦中真实地再现着人们生活中的情景，更有趣的是在这些梦中，还可能包含着人们在现实生活中难以解决的问题的方法，并且这些方法还往往比在清醒的生活中找到的解决方法更令人满意。
有一个四十岁的已婚男人，他是个有孩子需要抚养的卡车司机。他讲述了自己的一个梦：他梦到自己和一些人在一个陌生而舒适的环境中相处得非常融洽。在这些人中有一个人是梦者十多年没见面的邻居，此外还有梦者的父母、兄弟姐妹和一些老朋友。梦者在梦中曾怀疑这些人是否是在通过灵魂投射来解决于他们之间的问题。在梦中大家都互相诉说着自己生活得很好。
在这个梦中，解决问题的思想可以被看作是补偿梦的一种表现形式。这种理论和荣格的梦学说有着密不可分的联系。荣格认为，大部分心理问题在本质上都可以说是宗教问题，所以这种补偿性决不会影响做梦人对梦的宗教性评价。荣格认为用这种方法来诠释梦，往往是对梦理论的出色应用。在许多时候，人们在梦中再现清醒生活中的情景，为的就是要寻找出更好的方法来解决他们所面临的现实生活中的问题，而梦为人们提供了这样的一个绝好的机会。就此而言，梦对人们的生活确实是大有益处的。
5．梦到已经去世的双亲的梦
关于伤感的梦往往出现在一个亲人刚刚去世的前后，有时也可能出现在一个关系密切的朋友刚刚去世之后。
这里有一位四十一岁的女人讲述了这样的一个伤感的梦：梦者梦到自己坐在父母的床边，看着自己的母亲正在梳头。母亲不慌不忙地梳着，这时梦者一回头，看到父亲已经走到门口，但是他并没有走进屋来，而是斜倚着门框站着。父亲不断地催促着母亲赶快动身出发，并且他似乎变得越来越着急。可是母亲依然故我，好像并不准备同他一起走似的。最后，母亲终于说准备好了，然后起身走了。她和父亲离开了，梦者也从睡梦中醒了。
女人在讲这个梦的时候，她的父母都已经去世了。父亲是最先去世的，在不超过一年半的时间内母亲也去世了。而这个梦就是在女人的母亲去世后的一天深夜进入她的梦中。在母亲去世之后直到做这个梦之前，女人一直沉浸在失去两位至亲的悲痛之中，甚至到了无法自拔的地步。但在做过这个梦之后，女人才真正地接受了双亲已经去世的事实，并且也清醒地意识到自己尽了对父母的哀悼之情，至此以后她把自己的悲伤埋在了灵魂深处，以使自己被压抑的心灵能有所排遣。在人类的情感中，当父母双亲中有一个人去世时，子女就会感到自己的灵魂失去了一层原始意象的屏障，或者更明确地说就是觉得失去了某种保护和安全感。尤其是当尚在人世的双亲之一也去世时，子女更会有这种感觉。因为在世的父母是子女在面对严酷情感时的一个缓冲，父母使得我们暂时避免直面死亡与忧惧。而丧父、丧母之痛使得人们不得不思考对死亡、对忧惧的认识。
然而，悲痛总是让人意志消沉，并且它对已成的事实也毫无益处，因此忘怀悲痛就是至关重要的。而这个梦正是加速了这种忘怀的过程，因为它让饱受丧亲之痛的梦者把母亲托付给了先以去世的父亲。这是一幅美丽动人的画面，充满爱意。在这个梦中梦者倾注了对父母所有的爱意，至此以后，梦者决定把这份爱意深埋心底。这个梦确实是爱的赐予，至情至性，至深至爱。
6．房子与动物的梦
有的人认为时空非常紧密地联系在一起，所以人们能够通过时空窥视到未来的事情。这些人认为人类在梦中，潜意识可能变得异常敏锐，以至于竟能预见到在清醒时大脑思维所预想不到的即将发生的事情。
这是一位三十六岁的已婚女性的梦：女人梦到自己来到六年前曾经住过的一座房子里。她站在院子外边的一个池塘边，看着院内的房子和整个院子，它们非常地逼真并不像在梦中。有许多动物围着房子打转转，在池塘边上又吃又喝，这些动物看上去都像是来自于非洲。梦者渐渐感觉到眼前的景物好像在以一个周期性的运动旋转起来。房子里很安静，黄昏在梦中慢慢降临。在场有许多人，其中包括梦者的远房亲戚，但人和动物似乎是互不干扰。可是那些动物们围着房子转着转着，就把包围圈向房子方向逐渐地缩小，这使得房子里的人越来越担心。天色越来越黑，有人把门锁上了，而梦者这时也害怕得直喘粗气，好像刚刚跑了很长的一段路。这时眼前的景物演化到了第二天晚上，那些动物已退回远处，这才让人们感到一丝的放心。可是它们却虎视耽耽地望着房子，然后不断地一次又一次地来到屋前打转。
女人在做过这个梦之后不久，她认识的一个人就去世了。在过去的六年中，女人做了四次这样的梦。仔细分析后，人们会发现在这个梦里含有几个死亡的象征：“日落”代表着生命周期的衰落；“野兽”代表着强劲的天敌；“恐惧”代表着面对死亡时的心境；“上了锁的门”则是代表着人人终有一死或无路可逃；“对威胁的意识”则是意识到死亡的正常反应。这个梦似乎是对梦者的一种心理警示，说明死亡正在逼近，而且无法逃避。这样的梦每发生一次，随之而来的就是一个与女人相识的人的逝世。有时，这个预警也可能提前几个星期。可想而知，由于同样的结果次次出现，当再一次的预警出现，梦者的心情是何等的焦虑和不安。当你知道一件不祥的事情必会发生，但是你又不知道它是什么样的一件事，会发生在什么人的身上，更可怕的是你知道它会发生，可是你却无力制止它，只能静静地等待它的来临。这种情况与弗洛伊德的学说刚好相一致，即重复出现的梦境表达了梦者的某种意图。而在这里则表现了梦者想要克服目前自己所无法控制的局面时所产生的无能为力的心情。对于这个梦来说，在现实生活中这个愿望是永难实现了，因为人类最终都不得不直面死亡，并且诚实地说人类在死亡面前也仅是一个惟命是从的仆人。尽管这样的说法不免有些消极，但是科学就是实事求是，至于直面死亡的勇气的说辞则是文学作品的责任。
梦学研究者给这个女人的建议，就是尽量了解她周围的人，并为维护他们的健康作一份努力，尽力维护他们总体生命的脆弱状态。梦学家认为，尽管这样的梦充满了凶兆的内容，但是从研究的角度来说，它确实是一份宝贵的精神财富。下面的一段话是一位梦学家对这个暗含有不祥之兆的梦的看法：“对未来的预料在很多情况下能够缓解人们的恐惧心理，使人们在事情发生之时能够做到处惊不变、镇定豁达地面对自己无法回避的局面。人们往往在面对生命的最后结局时，表现为惊恐万状，不知所措。如果梦者把这样的梦中经历遍传家人和朋友，就很可能引起慌乱和惊惧。因此，在前面所说要‘维护总体生命的脆弱状态’，就是这个意思。因此，在灵魂深处意识到这种梦的出现时，人们应在充分理解和庆贺生命辉煌的同时，也可充分理解死亡的痛苦。”
其实这种梦的重复出现是梦者在潜意识中努力维护自我力量的手段。然而不幸的是，生活中的悲剧和种种的意外，总是难以让人们理解，因此解决这种梦中活动的最佳处方就是哀痛咨询。然而，这仍就是不痛不痒的安慰。
7．少女与牧师的梦
人作为高级动物与低级动物的区别之一，就是人们在清醒的生活中拥有区分是非界限的观念。拥有理智的人们，都知道是非的界限该划在哪儿。因此，对于有理智而正常的人以任何方式逾越这个界限都应该受到谴责，有的人是主动地逾越是非界限，也有的人只是在心里逾越这种是非界限，然而这两种人是绝对不同的。前一种人会受到社会与人群的评判，而后一种人则受到来自于他自身的良心的谴责。
这是一个十几岁的小姑娘的梦：小姑娘正在一个教堂里，欣赏着典型的弥撒仪式。突然间，她听说一个牧师自杀了。她感到非常的难过。
梦的分析家认为，这个梦是梦者回避现实冲突的一个典型例子。在现实生活中，梦者是一个规规矩矩常去教堂礼拜的人，她甚至还在教堂里找到了一个重要的职位，充当青年派的头目。梦者的相貌一般，身体有些发胖，而这种体态特征正是她这样十几岁的小姑娘所不愿意有的。在小姑娘的心中有着些许的自卑，因此她就要在另一方面对自己有所弥补，于是她便努力地在相貌以外的事情上争取。教堂是小姑娘获得成功的地方，也是她最受欢迎的地方，因此她喜欢教堂也就不足为怪了。
然而，在梦中她造成了牧师的死亡，这与小姑娘的情感生活的矛盾有关。事实是，小姑娘在内心深处一直在暗恋着一位年轻的牧师。这对一个对主如此虔诚的小女孩儿来说，还有什么比暗恋一位年轻的牧师更犯忌的吗？于是，在小女孩儿的心中围绕她与年轻牧师的关系形成了一定的心理冲突，而梦就成了解决这一冲突的惟一的出路。因此，在小女孩儿的梦中牧师自行了断了自己，从而解除了她必须解决问题的责任，试想还有什么比这更能产生如此绝佳的宽慰效果？
