时隔不久，楚国边境发生了战争，楚王故意向巫婆祈祷，询问这件事的前因后果、解决方案，巫婆们由于事先对这件事一无所知，慌忙之中，瞎编乱造，结果句句落空。楚王趁机斥责巫婆说话不灵，误了国家大事，使百姓蒙难，并下令将巫婆们一律处死，以示群下，又公布了她们的罪行，烧掉所有的祠堂和鬼神的偶像。这样一来，楚国再也没有人敢宣扬鬼神，借机发财了。
楚王采用熊蜇父之计，既没有激起民愤，更没有动用一兵一卒，轻而易举便将欺骗百姓获取私利的巫婆除掉了。既除却了心头之恨，又重新赢回了民众，这完全得益于采用了切实可行的处事方法。如果当时楚王不听熊蜇父的建议，一意孤行，后果将不堪设想，也许，中国的历史将因此而改写了。
智慧金言
无论学习做事一定要注意方法，讲究策略，万不可盲目焦躁。保持清醒的头脑，选择合适的方法，冷静地处理，你将会把祸事化于无形之中，就会赢得成功的到来。
凡事都要从两方面考虑
世界上没有单一的事物，任何事物都是多方面的统一，都具有两面性。这就要求我们在学习、处世中，不可被一些表面现象所迷惑，不可只囿于事物美好的一面、对我们有利的一面，要学会从多个角度、各个方面考虑问题的利害得失，然后权衡利弊，做出正确的决定。这样，才可以长治久安，才能永远立于不败之地。我们所在的世界是一个多彩的世界，这个世界充满了激情，更充满了挑战。人们往往被社会上的一些表面现象所迷惑，做出错误的判断，得出错误的结论，而最终落得身败名裂的下场。这样的事件在中国历史上比比皆是，留给后人无限遗憾。有幸聆听圣人教诲的我们，一定要吸取教训，慎之又慎，以免重蹈覆辙，遗恨终身。
庄子是我国著名的思想家，是道家的重要代表人物。他所生活的战国时期，是个战乱不断的年代。当时，各大国为了取得霸主地位，与别国展开了激烈的角逐，致使社会混乱，道德沦丧，百姓流离失所，周王朝建立起的那套伦理道德被肆无忌惮地践踏、破坏。虽然生于乱世，庄子却出淤泥而不染，他宁愿隐姓埋名，退居山林，也不愿与执政者同流合污，沆瀣一气。他豪气不羁，愤世嫉俗，躲在穷乡僻壤，潜心著述，写成《庄子》一书。《庄子》这部书，洋洋洒洒，字字珠玑，为后人留下了宝贵的文化遗产，对我国的传统文化产生了重大的影响。千百年来，一直受到人们的赞美与崇敬。直到今天，《庄子》这本书还一直是我们学习古典文化的必读之作，受到大家的喜爱，得到人们的青睐。
据称，庄子远离纷乱社会，躲在深山老林，修身养性，洁身自好，天天与群兽为伍，听飞鸟鸣唱，悠哉悠哉，自得其乐，过着神仙般的生活，连王公大臣都要羡慕至极，更不用说平民百姓了。庄子家附近有一个偌大的园子，园子里面种了很多树木花草。一到夏天，百花盛开，群芳争艳，园子里香气逼人，吸引来了许许多多的奇禽异兽。这边鸟鸣嘤嘤，那边群兽追逐，简直是人间天堂，让人流连忘返。每天下午，庄子都要到园子里去散步，感受一下大自然所赋予的美妙景象，嗅一嗅青草的气息，听一听飞鸟的欢唱，逗一逗飞跑的群兽。久而久之，这几乎成了他的习惯。
这天下午，他像往常一样，放下书本，走出家门，来到园子。此时正值夏季，园子里绿树葱葱，红花艳艳，流水潺潺，微风徐徐，股股香气扑面而来。树上鸟儿叽叽喳喳，林间群兽窜来跳去。庄子置身于其中，享受着这无限美好时光，简直要飘飘欲仙，不知今夕何夕了！就在这时，一只大鸟忽然从南面飞来，掠过庄子的额头，落在了前面的一棵大树上，这只大鸟身长盈尺，屹立在树梢上，岿然不动。
庄子心想：“这是只什么鸟儿呢？”想罢，他跨上前去，对准这只鸟，举起手上的弹弓，便要将它射下来。
就在这时，庄子忽然发现一只蝉正躲在浓密的树阴里乘凉，蝉的一侧，一只螳螂正窥伺着它，时时等待机会捕食它；而那只蝉却浑然不觉，还在悠然自得地享受着美好的春光，完全不知自己将要成为他人的口中之物。而正当螳螂就要冲上去捕食鸣蝉时，刚才那只巨大的鸟儿忽然以迅雷不及掩耳之势冲上前去，把它给吞食了。
看到这里，庄子心头一震，沉思道：“蝉只注意到大自然美好的赐福，却完全没有想到，在它享受大自然的恩赐时自己正受到外物的威胁；螳螂只注意到猎取蝉便可以填饱肚子，却完全没有想到自己也会有同样的危险；即便是那只大鸟，在猎取食物时也完全没有考虑到它自身也正受到人类的威胁，更没想到自己随时都可能有丧身的危险。它们只注意到了事物有利的方面，完全忽略了其有害的另一面。”想到这里，庄子心中大震：“那么，我呢，我何尝不是它们中的一员呢？我被这美妙的景象所吸引，沉浸于其中而不能自拔，不也正同那悠闲乘凉的鸣蝉吗？我见到大鸟，有了好奇之心，一心想要将它射下，看个究竟，不正同那窥伺鸣蝉的螳螂吗？那么，我岂不……”想到此，庄子扔掉手上的弹弓，转身就走。可是，刚走几步，便被看守园子的人追上了。守园人将他大骂一通，斥责他为圣不仁，竟敢肆意毁坏、偷食栗子，是个沽名钓誉之徒。庄子被人冤枉，有口难辩，只得灰溜溜地走了。
这个故事告诉我们，任何事情、任何事物都有两面性，有得必有失，有利必有害。我们不能只看问题的一个方面，不能只看对我们有利的那一面，更要看到问题的反面，看到对我们不利的那一面，然后再做出判断，决定做与不做、学与不学。然而，虽然古代圣贤们早已．提醒过我们，当今社会却仍有许许多多的人对圣贤们的教诲充耳不闻，近年来普遍地对孩子成才期望值过高，就是其中最值得人们深思的一件事。
智慧金言
诚然，当今社会是个竞争激烈的社会，作为父母，希望自己的孩子能在这样的社会中出人头地，做出一番成就，取得一定成果，这无可厚非。但是，在父母们为自己的孩子制定他们的未来蓝图时，是否想过孩子的自身体会、孩子的承受能力呢？近年来，层出不穷的青少年问题已经在向我们呼吁，青少年教育正一步步地陷入误区。许多盼子成龙、盼女成凤的父母已经为他们盲目的教育计划付出了惨重的代价，许多幼小的心灵已经因此而受到了伤害。出于对青少年教育的关心，笔者在此热切呼吁天下为人父母者一定要考虑清楚，切不可操之过急，更不可盲目行事，否则只能会遗憾终身了。
君子养心莫善于诚
荀子说，君子要修养心性没有比诚实不欺更好的了。
许多人将“五四运动”比拟成“中国的文艺复兴”。欧洲的文艺复兴运动是唤醒人类的诚实精神，诚实地面对自己，面对世界。而关于诚实这一点，恐怕欧美各国做的比中国人踏实多了。中国的五四运动，倡导出“科学”与“民主”的口号，不过到目前为止，中国人似乎还无法建立一个很诚实的民主态度，那么，诚实的科学行为也很难实践了。
数年前，桃园机场发生重大的空难事件，一篇报导的标题是：“当中国传统文化，遇到西方电脑飞机的时候。”
许多位在上层的中国人不能够诚实地认清自我缺陷，也无法诚实地学习他人优点，当有权势的人制造了一个美丽的假象，以模糊笼统的文字欲盖弥彰，那么，所有缺陷刹那问全看不见了，但它们却不曾消失。
在传统的中国文化里，勉励人们诚实的文字，多不可数，可惜这些文章，被束之高阁，硬生生地摆在书架上，于是中国人成了世界上最狡狯的民族之一。有人说：“中国人说谎像吃糖一样。”中国人讲起谎来，就像雨水落在地上一样自然，非但别人不相信，甚至连自己也不可信，那些相信的人，叫作天真，那些城府深的人，叫作聪明。
真正的文艺复兴，该是倡导诚实吧！
智慧金言
诚实才是人格的基础品质，唯有真实正视自己，民主才有民主的真道，法治才有法治的正道。要每一个人都诚实，何其困难，但是建立一个尊敬诚实的诚实文化，该是踏出的第一步。
