２要认识到自己是普通的一个人。把自己置身于群众之中，不要总想出人头地。“金无足赤、人无完人”，在生活与工作中即便遭人议论或受到一点指责，应把它看成小事一桩。只要自己行得正就是了，谁想说什么由他去。况且别人议论一下自己未必完全是攻击自己，应把别人的议论看成自己修正错误、清除污点的一面镜子，这样就不会处处斤斤计较，人际关系也会更融洽。要努力克服猜忌心理，不要自己总和自己过不去，把生活的弦放松些。３不要过分自尊，要有点阿Ｑ精神。每个人都应自尊自重，这是个人进取精神的一种动力。但过分的自尊就适得其反，这是一个人缺乏自信而又自卑或自觉有身份地位造成的，过分自尊就会变成很重的精神负担。要认识到人本无高低、贵贱之分，大家都是平等的，有了错误改正后就会走上自新之路。虽然“人言可畏”，但个人不去考虑它，又有何妨？
在工作和事业上踏踏实实，顽强拼搏，当有所建树干出了成绩，自然会赢得众人的尊重。即使生理上有缺陷，有点阿Ｑ精神就会自我超脱。
４改变工作、生活环境。当今社会，受制于他人的因素将越来越少。因此，在人才流动的社会里，摆脱不良的人际关系还是不难的。所以，改变工作、生活环境，努力适应周围社会环境，也是调节心理紧张，解除压抑情绪，克服神经过敏的一个好办法。
５适当服用药物。精神过度紧张，神经过敏症严重并伴失眠、多梦者，可适当服用某些药物帮助克服。如西药谷维素、安定类；中药养血安神剂、补心丹或甘麦大枣汤。偏抑郁者可用逍遥散和合欢花、枣仁、远志、石菖蒲、丹参等。
克服恐癌心理
在现代医学心理学上，恐癌症这样一个新的问题出现了。归纳起来，癌症恐怖心理的社会表现有以下三种，即绝望、回避和消极对待。
绝望表现为最普遍。癌症患者本人对自身的病情绝望，并由此对治疗效果失去信心。这些病人中，听天由命，不敢多想者有之；极度紧张，过度恐惧心理促使自寻短见以求早日解脱者亦有之。
家庭成员如夫（妻）、子女亲威朋友的绝望情绪也很常见。他们急于想知道病人还能活多久，其精神紧张的程度甚至超过了患者本人。在患者还没有了解清楚病况以来，或者已知自身病况但尚能自持时，家属反而控制不住自己的情绪。更加令人不安的是社会上其他人的流露，他们对一切有助于患者的活动都缺乏应有的信心。其实，所有这些情绪都是不正确的、有害的，在大多数情况下则是毫无根据的。
回避情绪带来的后果也同样令人吃惊，其危害程度远远超过绝望。回避的表现方式是不愿意正视现实。对个人来说，讳疾忌医的情绪虽不多见，但社会性的回避行为则相当普遍。这种情绪主观上是逃避现实，客观上却给了癌魔肆虐的场所和时机。
恐癌心理的另一个表现就是消极对待。这种消极态度常常隐藏在热心照料的背后。人们对癌症患者关怀备至，尽一切可能满足病人的愿望与要求，其目的无非是安抚同样绝望的病人或其家属。因为在这些人心目中，得了癌的人注定会很快死去，对要死的人不妨大发慈悲之心，其实质仍是恐癌。
谁都不会忽视心理因素在战胜疾病过程中的重要意义，谁都应该承认恐癌心理给癌症治疗带来莫大的阻力，放下包袱，正确对待癌症，积极主动地与癌症作斗争，是人类最终战胜癌症的前提。目前已有充分的证据说明，癌症并不可怕，它正在逐步地为人类所控制。
消除用心不专
世界上最怕“专心”两字，当一个人把他所有的精力凝缩成一点时，他便成为一把所向披靡的利刃，战无不胜。人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。任凭怎样脆弱的人，只要把全部的精力倾注在惟一的目的上，必能使之有所成就。当阳光散落在我们身上时，我们只感到它的温暖，它却不会灼伤我们，但当阳光穿过透镜时，却变得那样犀利，令人不敢逼视。因而生活中有一件明智的事，就是精神集中；有一件坏事，就是精神涣散。用心不专是一个生活的大忌。一事无成是人常常用心不专的恶果，歌德说过：“一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就会丢掉那匹。聪明的人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地学一门，学一门就要把它学好。”在你的身边肯定有许多庸人，你仔细想过没有，他们为什么会学无专长，一生碌碌无为？仔细观察，你会发现庸人的突出特性就是难以专心致志。他们做任何事情都不去竭尽心力，于是就像凿井，他们花了许多时间和精力去凿许多浅井，也不愿花同样的时间和精力去凿一口深井，所以，他们最终喝不到甘甜的井水。你要牢记：专心成就人的事业。
任何事情都不会是简单的，所以做起事来都要花费相当的精力，而人心又是不可一分为二的，因此，能解决问题的最好最快的途径就是专心。
时至今日，人类的才智不断纵深发展，现代社会更是处于一个信息爆炸的时代。如此情况之下，人们再也不可能以自己那点微薄力量去学习铺天盖地的知识，因此，学有所专是历史与现实的必然。现代高等教育文理分科，强调专业化，即是这一趋势的生动体现。
现代社会是一个专业化的社会，你只有业有所精，有所特长，使自己在某一领域中有过人之处，你才能获得更多成功的机会。否则，自认为是多才多艺，实则是样样不精。
对于一个人的事业而言，最大危机就是业不精专，没有一项自己的特长。根据调查，人们发现这样一个非常有趣的现象：现代教育培养起来的工商管理硕士往往更执着于自己的方法，发展专长的范围虽然有限，但十分专精。而自行创业的人比较喜欢凡事一把抓，以致于专业无法专精。没有人限制他们在某一专业领域发展所长。他们也认为没有必要总把自己局限在那里。他们常常庆幸能有较多的发展机会，而这些恰恰正是造成他们失败的最主要因素。但更为可怕的是，这些多才多能的人，往往认识不到自己之所以失败的真正原因。所以，如果你想获得更多的成功，你最好放弃“懂得越多，机会越多”的想法，而接纳“钻得越深，机会越多”的观念。你必须让自己在某一方面有所特点，出类拔萃。另外，你在某一方面很精通，而在其他方面懂得不多，甚至一窍不通。这时，你不要不好意思承认某方面的无知，不要充当这方面的专家。你应该向别的专家请教。你要记住：闻道有先后，术业要专攻。专心的人很虔诚，对于他所钟情的东西有一种发自内心的兴趣。为了这份兴趣，他可以忽略外界许多事情，沉浸在自己的世界中。但你要明白，这决不是冷漠。这不是因为讨厌外部的环境，而退隐到自己的构筑和碉堡之中。相反，专心的人是怀有极大的热忱的，只是这种热忱被他集中到了一个地方。专心使人执着。在条件允许的情况下，专心的人从不主动放弃成功的机会，他会坚持到底，但执着并不代表固执。一条道走到黑，这不是专心的含义。专心的人有确定的目标，在这些目标失去意义之后，他们不会抱住不放。记住：专心不是无意义地一味死守。
专心的人也不固执于一物或一念，他们从不介意从他物身上了解专注的对象。为了理解、享受他们钟爱的事物，他们很愿意了解更多东西。
一个人只专心做一件事，全身心投入，并积极地完成它，这样你的心就不会感到精疲力尽。不要让你的思路转到别的事情上去，专心于你手头上的事，放弃其他的事，这是效率和成功的保证。
了解你每次任务中所承担的责任，了解你的极限。如果你把自己搞得精疲力尽，那你就是在浪费你的健康、效率、快乐。选择最重要的事先做，把其他事情放在一边。做得少一点，做得好一点，在工作中得到更多的快乐。为了保证你的效率，你必须学会如何拒绝那些耗尽你精力的活动和工作。不要超前，也不要落后，而要准确地把握现在。学会融入现在，不要沉湎于过去，也不要一味痴想未来。一次只专注于一件事，成功就是你的。
改掉不良嗜好
不良嗜好指一些对人身体造成影响的爱好、习惯，常见的有吸烟、酗酒，赌博等。不良嗜好对人的身体健康和正常生活都有较大危害，据研究，吸烟与肺癌的发病有一定的关系，母亲吸烟还可能导致婴儿早产、畸形及智力发育问题。酗酒容易诱发心脑血管疾病，过度酗酒还会导致慢性酒精中毒。过度赌博使人身心疲劳，破坏生活规律，也会诱发疾病，有人因在赌博中过分激动而出现血压升高，心跳加速，导致心脏病发作。不良嗜好的危害人们都比较了解，但长期生活中形成的习惯却不那么容易克服。克服不良嗜好首先在于加深对其危害的认识。尽管人们已经了解不良嗜好的危害，但不少人存有侥幸心理，认为种种不良后果不会出现在自己身上，或者举出某某人虽吸烟嗜酒但仍健康长寿的实例，为自己的行为开脱。而一旦被送进医院，被告知如不戒除就会使病情恶化，甚至危及生命时，才切实意识到不良嗜好的危害，但这时却常是为时已晚。有不良嗜好者应以此为鉴，及时克服不良嗜好。克服不良嗜好还应注意形成新的行为习惯。不良嗜好是人的不良行为习惯，它能给人带来某种心理上的满足，使人对之形成依赖。要戒除就应用良好的行为习惯代替它，让新的行为习惯也能像不良嗜好那样给人愉快和满足。比如用玩健身球或吃口香糖来代替吸烟，用喝茶代替喝酒，用健身活动来代替赌博。
应注意调节生活环境帮助戒除不良嗜好。生活中尽量回避诱人吸烟，酗酒的环境，减少不良刺激。可以向所有亲戚朋友宣布你决心戒烟戒酒的消息，制造舆论，并请亲友们监督自己的言行。向周围的同事、朋友宣传戒除不良嗜好的好处，让他们也接受你的观点，加入到戒除不良嗜好的行列。
克服不良嗜好应有目标，有计划，并采用奖励或惩罚的手段来约束自己，加强自我控制力。戒除不良嗜好应目标明确，且有一定步骤。多年形成的习惯不可能一朝一夕就能戒除，应循序渐进地由多到少，直到完全克服，达到每个人阶段性目标都应给自己一定奖励，没有达到时给以惩罚，这样可以巩固战果，较快克服不良嗜好。在方法上可以借助一些心理疗法，例如用行为疗法中的厌恶疗法克服不良嗜好就很有效，这种方法是将疼痛等不良刺激与不良嗜好相联结。使不良嗜好逐渐消退。
克服知足常乐
幸福感与许多方面因素有关，作为处于一定社会阶层，具有特定优势和缺点的人，应该怎样进行心态调整，最大程度地获得幸福感呢？
老子在《道德经》里说：“知足不辱，知止不殆，可以年久”，意思是知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会带来危险，这样才可以保持长久。
这句话提示人在生活中不可过分追求名利，追名逐利必定要付出重大的代价，敛藏搜刮必定会招致惨重的损失，贪得无厌必然会有一天因贪而亡，知道适可而止才可远离灾祸，长久安宁。“知足常乐”，从心理学角度来分析，乐与不乐是人的情绪反应，情绪是周围环境能否满足人的需要而产生的态度的体验，它虽然是一种主观体验，但却与客观环境有密切关系。当环境能满足人的需要时，人就愉快、满意，产生积极的情绪，当环境条件不能满足人的需要时，就会产生悲伤、愤怒等消极情绪。而人的需要又是在不停消涨变化的，一个需要满足之后，又有新的需要产生。一个人又同时有多种需要，在某一时刻、某种环境下，总是有一些需要得到满足，另一些需要没有得到满足，比如现在很多人，食能果腹，衣可蔽体，温饱的需要是满足了，但还有其他一些需要可能并没有满足，像名誉、地位、成就等等。这样，人对生活总体地感受，关键就在于如何看待这些满足与不满足了。
所谓“知足”，就是能看到生活中让人满意的一面，认为自己各方面的环境条件已经比较让人满意了，因而产生愉快的情绪体验，感到生活美满、幸福。
其实，大多数人的生活条件都处在“比上不足，比下有余”的状态，你只要愿意满足，总能找到比别人强的地方，相比之下，也就可以满意了。因此，知足才能常乐，才能在生活中保持良好的情绪状态，有较高的主观幸福感。但是，过分知足又会出现安于现状，不思上进的问题。既然生活让人满意了，就没有必要再去改变它。所以，不知足也有不知足的道理，不满现状，才能给人压力，催人奋进，通过努力去创造财富而改变现状，使个人的生活条件更好，更让人满意。不知足不行，知足也不行，那么，应该如何处理知足与不知足的矛盾呢？
我们说，要拥有良好情绪，保持心理平衡，又不能消极怠惰，缺乏动力。应该既知足又不知足，也就是说，在日常生活中应知足，更多想到自己的优势和拥有、珍惜现在的一切，让自己感到快乐幸福；而展望未来时，在工作和学习中应不知足，看到未来的发展，了解自己需要改进的地方，让自己在不满足中不断上进。总的来讲，就是既要有舒心愉快的生活，又要保持适度的压力，这才是理想的生活状态。
克服贪图享乐
欲望和人生命运的关系息息相连。因为欲望对人生命运的影响有正负两面。这正负两面就决定了人生命运的不同走向。
正当的积极向上的欲望可以催人奋进，一步步走向更大的成功，而通过非法的、不正当的手段所实现的享乐的欲望，则推动人生走向堕落、邪恶，甚至成为罪犯，丧失生命。
纵观那些曾经成功而后又堕落犯罪的人生历程，可以看出，正是奋斗过程中欲望的质变使他们走向了人生的绝路。就大多数人而言，他们最初的欲望都是正当的、积极向上的，正是这种欲望促使他们一步步走向成功。然而，当他们功成名就之时，由于自身条件、环境的变化，他们的追求欲望可能会蜕化变质，或者官要再大，或者钱要更多，或者名要远扬，或者妻更娇美，而其共同点则是享尽人间富贵，满足自己对物欲的最大需求。
比如说贪欲。每个人都想得到私利，而且是越多越好，这是人的共同心理。看到别人赚钱，自己也想发财，这也是正常现象。君子爱财，取之有道，通过勤劳所得，通过智慧所得，这是正常的欲望发展。但是，怕就怕这种欲望变得无厌无足。人一旦有了贪婪的欲望，就要不择手段地去攫取。这种贪欲支配下的结果必然是身败名裂，为欲所毁。
