第38章 引言

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起，“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展，大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当，确切些说，西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章，相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期；台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期，而八十年代后半叶开始，无论大陆还是台湾，在散文接受本世纪人类文化成果方面，海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明，把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击，触媒可发酵的机制，几乎是一个必要的前提。鲁迅讲，“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上；周作人讲，“五四”现代散文的来源有两个，一是明清小品的传统，一是英国小品的传播，是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。

本书试图建立一种统一解释生命现象和社会现象的综合性理论，并把发展的本质定义为信息的积累，进而把“结构”定义为信息的一种类型。思想者所面临并必须要解释的一个重要事实——有史以来所有的人类社会都是等级制的——在本书的理论探索中也得到了合理的解释。

《续封神》收录王春瑜先生的杂文随笔160篇，共分“牛屋锻剑”“反贪诗话”“文海一粟”“诗·画配”四辑。书中文章包括：以牛魔王为戒、杞人忧口、错觉的悲哀、重读救荒史、以今铸古何时休等。所收文章大致是20世纪90年代的作品，总体呈现了作者的史学思想和杂文风格，其中一些针砭时弊的文章有着厚重的历史文化内涵，发人深省。

《飘窗外的风景》一书由当代实力派作家邱华栋所著。内容是作者在近几年写下的关于一些现代作家、艺术家的书评和随笔。本书共分为四辑，前三辑按写作时间由近及远安排，介绍了国内很多优秀作家、艺术家的作品，最后一辑作者介绍了近年来自己创作的一些作品，让读者对作者的作品有所了解。

其实，作为演练，我在大学就已开始（如果中学地区作文比赛获奖不算的话），那时候，母校有个《三原色》诗刊，一些圆园世纪愿园年代上学的青年人主办，记得有西北师大张子选，张中定等，我记不大清楚，我是诗社的成员之一，都是以文学青年的面目出现的，在师大算是很活跃。后来，毕业了，我偶尔看见书店里有卖《师大校友诗选》的，里面的名字，也有认得几个的，但与我的生活已经很远了。圆园世纪愿园年代后期到圆园世纪怨园年代末，兰州的诗人有一批坚持写作的，像著名的九叶派诗人唐祈先生，他的得意门生我们学校的韩霞（葛根图娅，蒙古族），还有商院的，党校的，兰州师专的等。后来，经济气候变了，人们不再热衷于写诗，走的走了，散的散了。

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他是香港警司最无用的警察，人称渣男。有天却接到陌生女人来电，莫非午夜凶铃真实再现？他可不相信！可这接二连三的奇案怪案，都被他轻松侦破，他瞬间成为香港警界炙手可热的大佬！而那幕后推手，竟真的是“女鬼”！

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无知的少年好心给了乞丐十元钱，却被欺骗强行来到魔法异世界，但李照雷却发现这个异世界没有那么简单，残酷现实一次次濒临死亡、欺骗、背叛、痛苦，即便身体早已遍体鳞伤，精神受到摧残重创确还是要守护珍视的人直到最后。“要将珍视的人守护到底”“我绝对会救你”

从小到大倒霉透顶的赵芸菲，终于考上大学，可是到那第一天，手机和钱包都纷纷被偷，还遇到了腹黑美男———陈启烊，绝对的宠文！

那是一个秋天，林士凡爱上了一个女人，她叫张珏。他们的爱情故事从这里开始。她毁掉了他两次姻缘，他却爱她如初。几经波折，他们终于可以在一起了，但命运却跟他开了一个玩笑……再见她的时候，林士凡想抛弃一切再去爱她。她已嫁作人妇。他只能以另种方式爱着她。张珏一边含辛茹苦把儿子养大，一边为实现自已价值努力着。同时还要在两个男人之间苦苦挣扎。“爱人”这两字的界线在她心里愈发模糊的时候，她是否能够冲出迷茫，寻回自我？如果仅仅是爱情，也许他们的命运将大不一样吧！（本书纯属虚构，请勿对号入座）

“嘿，你为什么想要从这里跳下去啊？”“因为找到了倾心的那个人，所以想脱离这片海，现在就起飞。”

如果命运执着你的执着，而你认真你的认真，那何不欣然接受，但无法面对彼此的时候，只有痛心疾首，才能云淡风轻。缘分的价值在于你争取的，看不到的影子抓不到的情愫，唯有在虚无缥缈中悄然离逝。你的出现打破镜花水月，我的坚持踏入又一个混沌世界。