苏格拉底的证明
“认识你自己”，这句镂刻在特尔斐神庙上的名言，曾赋予了苏格拉底一种深沉的智慧目光。而今，苏格拉底的证明则向我们开启了一扇智慧之门：许多时候，认识自己，或者认识真理，都是从认识自己的无知开始的。凯勒丰是苏格拉底相知极深的朋友。有一天，他特意跑到特尔斐神庙，向神请教一个问题：世上到底还有谁比苏格拉底更聪明？
神谕曰：没有谁比苏格拉底更聪明的了。
凯勒丰高兴地向苏格拉底展示了神谕的内容，可是他从苏格拉底脸上看到的却是迷茫和不安。
苏格拉底不认为他是最聪明最有智慧的人。这在那个神为至尊的时代是需要勇气的。
于是，苏格拉底要寻找一位智慧声誉过于他的人，以反证神谕的不成立。
他首先找到一位政治家。政治家以知识渊博自居，和苏格拉底侃侃而谈。苏格拉底从中看清了政治家自以为是其实无知的真相，他想，这个人虽然不知道善与美，却自以为无所不知，我却认识到自己的无知，看来我似乎比他聪明一点。
苏格拉底一一寻访以智慧而著称的人，结果发现，名位最高的人，几乎是最缺乏智慧的，名位较低的人相反有更多的学识。
苏格拉底还不满足，依然继续着他的证明。
他找到了一位诗人，发现诗人作诗全是出于天赋，而诗人自以为能写几句歪诗便目空一切。
接下来，苏格拉底又向一位工匠请教。想不到工匠竟在蹈诗人的覆辙，因一技在手便以为无所不能，这种狂妄反而消弭了他所固有的智慧之光。
最终，苏格拉底悟出了神谕：神并非说苏格拉底最有智慧，而是以此警醒世人——你们之中，惟有像苏格拉底这样的人最有智慧，因为他自知其无知。
“认识你自己”，这句镂刻在特尔斐神庙上的名言，曾赋予了苏格拉底一种深沉的智慧目光。而今，苏格拉底的证明则向我们开启了一扇智慧之门：许多时候，认识自己，或者认识真理，都是从认识自己的无知开始的。公关世界
这个实验给我们的启示是：人的自控能力大小跟人生成功与否有密切的关系。心理学家经过长期研究认为，一个人的成功不仅要靠智商，更要靠情商。
心理学家把一些4岁左右的孩子带到一间陈设简陋的房子，然后给这些孩子每人一颗非常好吃的软糖，同时告诉他们可以吃软糖，如果马上吃，只能吃一颗软糖；如果等有些孩子则耐心等待，暂时不吃软糖，他们为了使自己能耐住性子，或闭上眼睛不看软糖，或头枕双臂自言自语……结果，这些孩子终于吃到了两颗软糖。心理学家继续跟踪参加这个实验的孩子们，一直到他们高中毕业。跟踪研究的结果显示：那些能等待并最后吃到两颗软糖的孩子，到了青少年时期仍能等待机遇而不急于求成，他们具有一种为了更大的更远的目标而暂时牺牲眼前利益的能力，即自控能力。而那些急不可待只吃了一颗软糖的孩子，到了青少年时期表现比较固执、虚荣或优柔寡断，当欲望来的时候无法控制自己，一定要马上满足欲望，否则就无法静下心来继续做后面的事情。换句话说，能等待的那些孩子的成功率远远高于那些不能等待的孩子。
这个实验给我们的启示是：人的自控能力大小跟人生成功与否有密切的关系。心理学家经过长期研究认为，一个人的成功不仅要靠智商，更要靠情商。
笑笑自己
可笑的并不是拾荒者，许多时候，我们也在扮演这样的角色，我们也应该笑笑自己。
一只空纸盒，你是无论如何也不会要的，即使有100只，你也不会要。
但如果换一种思维，如果有一天我们变成了拾荒者，在拾荒大军中为了能捡到一块诱人的纸板的时候，就像我们得到升迁的机会，有了高工资的诱惑，有许多唾手可得的好处的时候，我们会不会无动于衷？
不是所有人都能够保证。
这样的争斗我就看到过，在本小区的垃圾箱旁。早晨，她们就吵开了，为了一只垃圾箱中的垃圾的归属问题，一个人说是属于她的，另一个人说是她的。她们都有自己的理由，但谁也不能说服谁。于是，就动手了，仗打得很干脆，头发散了，衣服破了。最后在一个同道的拉扯下，终于停止了战斗。好像很好笑，竟然为了一堆垃圾。但笑了之后，自己十分尴尬。
一堆垃圾在平常人的眼里根本不值钱，但在拾荒者的眼里，却举足轻重，这是她们的工作，她们的饭碗，失去了，就会危及生存。
其实对于每一个人，有什么样的环境，就有什么样的心情，我们很难逃脱。现在我们有还算体面的工作，但不管处于何种地位上，许许多多的人不也在为功名利禄明争暗斗吗？名利二字，无处可逃。
可笑的并不是拾荒者，许多时候，我们也在扮演这样的角色，我们也应该笑笑自己。
赚钱其实很简单
那位把皮衣生意做得很成功的老板，就是靠着这样逆向的思维牢牢把住了市场的脉搏和消费者的心理，所谓成功的秘诀就是这么简单。
认识一位做高档皮衣生意的老板。很敬佩他。他只有小学文化水平，起初只是个手工作坊，而现在，他在北京有个几百人的工厂，生产的皮衣品牌年年列入全国销售排行榜前几位。
皮革行业竞争非常激烈，曾经有一个香港富翁投了由此可见一斑。
那个香港富商慕名前去拜访他，求教成功的秘诀。他先是微笑说，你以为皮革生意这么好做呀，人们永远不会像买一件T恤那样去买一件皮衣。然后又说，世界各地动物保护组织一直在坚决抵制用动物的皮毛做成人身上穿的衣服，原材料更是贵得吓人。真称得上是前有狼，后有虎啊！他继续说，其实嘛，做这行想成功也很简单，简单到你不可想象；不过，这属于商业机密，不能透露。后来有一次这位老板朋友喝了点酒，一高兴透露出了他成功的秘诀：他在公司里，客服部是专门联系给顾客修理皮衣的部门，他发现哪一个款式返回维修的最多，就马上命令车间开足马力生产这种款式。如果某种款式一件返修的都没有，即使利润再高，也马上停产。
我们没有一下明白过来。于是他问：“你们是不是最爱穿你喜欢的衣服？”“是啊。”“穿的次数多了有一部分会不会坏掉？”“是啊。”“坏了之后你会怎么办？”“扔掉或者重新买一件啊。”“如果它价钱很贵而且还是你最喜欢的款式呢？”我们豁然开朗：“拿回去修一下坏的地方不是照样穿吗？”
买得起皮衣的大多是一些手头宽裕的人，那件皮衣如果他不喜欢的话就算是有点贵也不至于麻烦到送回厂里去修。既然肯送回来修，那不是特别钟情这件皮衣还是什么？那位把皮衣生意做得很成功的老板，就是靠着这样逆向的思维牢牢把住了市场的脉搏和消费者的心理，所谓成功的秘诀就是这么简单。
舍弃是一种智慧
有时候选择放弃是十分困难的，甚至是十分痛苦的，适时的放弃，不仅需要勇气和胆识，更需要远见和智慧。人生之树，只有舍弃空想与浮华，才能撷取甜美的果实。杨振宁小时候就喜爱物理，而且想成为一个实验物理学家。1943年杨振宁赴美国留学时就立志要写一篇实验物理论文。1946年，杨振宁成为艾里逊教授手下的研究生。艾里逊教授是芝加哥大学物理系的一名教授，他正准备建造一台40万电子伏特的加速器，这在当时是最先进的。能参与这样的实验令杨振宁欣喜若狂。然而，他在实验时常常发生爆炸，以至于当时实验室里流传着这样一句话：哪里有爆炸，哪里就有杨振宁。此时，杨振宁不得不痛苦地承认，自己的动手能力比别人差！一天，一直在关注着杨振宁的被誉为美国氢弹之父的泰勒博士关切地问杨振宁：“你做的实验是不是不大成功？”
“是的。”面对令人尊敬的前辈，杨振宁诚恳地回答。“我认为你不必坚持一定要写一篇实验论文，你已经写了一篇理论论文，我建议你把他充实一下作为博士论文，我可以做你的导师。”泰勒直率地对杨振宁说。杨振宁听了他的话，心情十分复杂。一方面，他从心底深处感到自己做实验确实是力不从心，另一方面，他又不愿服输，非常希望通过写一篇实验论文来弥补自己实验能力的不足。他十分感谢泰勒的关怀，但要他下决心打消自己的夙愿实实在在不是一件容易的事。“我想考虑一下，两天后再告诉你。”杨振宁恳切地说。
杨振宁认真思考了两天。他想起了小学时的一次手工课，自己兴致勃勃地捏制了一只鸡，拿回家给爸爸妈妈看时，他们笑着说：“很好，很好，这是一段藕吧？”往事一件接一件地在他的脑海中浮现，他不得不承认，自己的动手能力实在不强。最终杨振宁接受了泰勒的建议，放弃写实验论文的打算。从此，他如释重负，毅然把主攻方向转向理论研究，最终于1957年10月与李政道联手摘取了诺贝尔物理学奖。
有时候选择放弃是十分困难的，甚至是十分痛苦的，适时的放弃，不仅需要勇气和胆识，更需要远见和智慧。人生之树，只有舍弃空想与浮华，才能撷取甜美的果实。
