韩震趴在地上，无力的仰望着苍穹。
鲜血从他的鼻口中流出，方才一战他断尾求生，却也身受重创。
那七十二变所化之昆虫，本就是他自身本源精华与细胞所演化，与他本身休戚相干，荣辱与共。
他现在身体虽基本无碍，但元气已伤，需要至少三天时间来恢复体力，而要想恢复到战前可随意演化出大威力攻击昆虫的水平，他至少需要半月以上的时间。
向四周看了看，此地似乎是一个偏僻的官道路边，看来那张传送符将他送到了百里之外，摇了摇头苦笑一阵，韩震便找了隐蔽的草丛躺在里面休息起来。
他现在好累，好累，而且任凭他墨家再如何的有神通，恐怕也是无法找到百里之外的他，身心俱疲之下，韩震很快的进了梦乡。
朦胧中，韩震只觉得浑身滚烫，挣扎着想要爬起来，却怎么也用不上力气。
“该死的！发烧了！”韩震自然清楚自己是怎么回事，他的体质本就不比普通人强，再加上刚刚经历了生死一战，身体虚弱，又在野外露宿，不病才怪！
也不知过了多久，朦胧中韩震觉得自己被两只孔武有力的大手抱起来，放到了一个舒适的地方。
“这世界还是好人多啊！”韩震感叹，到底他还是有了喘息的机会。
。。。。。。。。。。
也不知迷糊间度过了几日，韩震只觉得恍惚中，有苦涩的药味入口，时而清醒，时而迷糊，根本已分不清东南西北，身处何地，有时候他甚至以为又回到了现代文明。
当韩震睁开双眼，却见自己身处一个寺庙之中，经文朗诵之声不绝于耳。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！自大隋开国，文皇帝笃信道教，与昆仑交好，昆仑派当世大敌再非儒教，而是后来者佛教。
此时道儒同气连枝，共以本土之力抵御佛教渗透，开皇八年昆仑借昆仑镜，打神鞭与大隋，随灭南陈，一统天下，昆仑掌教清风道长乃被封为国师，享藩王待遇。
随之道教大兴，佛寺遭到严厉打击，各地信众大减，新帝上任后，为拉拢昆仑等道教大派，对佛教更加严厉，一般小寺庙根本经受不住政府的强力打击，纷纷倒闭。
像这样人声鼎沸的寺庙已经很少了。
一个小沙弥推门而进，见韩震醒来，双手合什，诵道“施主，您可醒过来了！”
韩震回了一礼，前世他不是任何宗教的信徒，因此倒无现在一般人那种对本土道教的执着。“此是何处？我睡了多久了？”
小沙弥见韩震态度平和，并无这些年来普通人对佛教的不屑态度，因此面露喜气，需知现在，佛教能发展一个信众，就是一个信众啊！
便道“公子所处，乃洛阳白马寺！您在鄙寺已有三日。”
“白马寺？”韩震肃然起敬，他虽然不相信任何宗教，但是白马寺这个天下第一寺，在他心中还是有分量的，就和武当山一样，属于文化遗产“那小可性命，是谁人相救？”
小沙弥唱诺一声佛号，道“施主乃宇文灵居士所救，男女大防，居士不便留施主于家，便寄于鄙寺！”
韩震点点头，居士是在家修行者的意思，宇文姓则是有意思的多了，东都洛阳，宇文姓，居士。。。。。真有意思。
未几，小沙弥便从外端来几碟斋菜，韩震自也不客气，三下将之消灭掉，又休息了片刻。
小沙弥才又道“方丈曾与小僧言，请施主醒来便去相见！”
小沙弥双手合什，做了个请状，韩震不及细思，便跟这小沙弥走起来。
一路观这白马寺，只见沙弥来往，僧客不绝，大雄宝殿之中，香烟弥漫，在这佛教渐渐衰败的岁月中，却是一处奇观。
而寺中陈设也是铺张至极，汉明帝所赐之白马栩栩如生，立于寺前，各处佛像渡着金边，庄严肃穆，弥勒佛笑口大开，四大金刚怒目以待。
这白马寺号为祖庭，又号释源，乃东汉明帝所建，是为中原第一寺，韩震曾听闻，白马寺云集天下佛教高人，其坚不可催，方丈法源乃当世有数高手，曾与昆仑掌教约斗于泰山，虽以半招落败，但仅此一事，中原修真者便无人敢轻易等闲视之。
小沙弥一路引领，到得后寺之中，又是另一番景象，此处与前寺之铺张截然相反，清净幽雅，竹林遍立，松柏绿叶，隐约间佛号阵阵。
“施主请进！小僧只到此处了！”小沙弥推开一扇门，极为礼貌的道。
韩震以礼答谢，便漫步而进。
只见这殿堂之中，极为空闲，佛像仅有数尊，却分外显目，正是八部天龙众。
正中之处，一老僧闭目暇思，须发花白之处，隐隐有佛音缭绕，韩震自不敢轻易忽视这中原佛教第一人，双手合什，作佛礼而请。
“施主，缘来何出，又将去向何方？”老僧清声而问，其声虽轻，却清晰可闻，字字震耳。
韩震轻轻一笑，道“老和尚，法出何地，又将为何而法？”
其实他心中早有惊讶，须知他表面上不过普通之人，身无长处，而七十二变化神通，却也无人可识，这老和尚要见他，他本就奇怪。
无事献殷勤，非奸既盗，即使是和尚也不幸免。
况且，和尚也并非都是好人，口号谁都会喊，具体去做，却又是另外一回事，倘若佛教真如其宗旨所说，戒一切俗念，除浑身****，无人无我无情无道，又何必执着于与中原道教的纷争，干脆退回身毒，和佛祖相依。
说到底，在韩震眼里，佛教到底还是人，是人就有七情六欲，五谷杂念，是人就喜欢争强好胜，爱慕虚荣，这些都是人的本能，纵使是佛陀也不能避免。
所以，才有南朝那四百八十寺，所以才有等级尊卑，所以才有上下区别。
不过这老和尚，那一问却正中他的弱点，似乎这老家伙知道他的来历。
韩震自不是轻易就会上当的，所以便绕起弯弯来，和这老和尚玩起了谜语。
“阿弥陀佛！”老和尚长宣佛号“施主果是善人，一语即破！老僧喜欢和施主这等聪慧之人说话！”
韩震眉毛一挑，道“老和尚，你知我来历？”
言语间凶光毕露，他的来历以及他的身份是他最大的忌讳，倘若他这巫门传人的身份为人所知，怕是立马就会招来杀身之祸，这天下之大，再无他容身之所。
“非也，非也！”老和尚摇头而道“施主来历，老僧不便强猜，但前日老僧曾问于佛祖，我中土佛教之明日，将会如何？佛祖显灵，以为告之！施主便是我佛所言之有缘人也！”
“故老僧唐突，请施主一见，还请海涵！”
韩震见这老和尚滴水不露，所言之事遮遮掩掩，本想拂袖而去，但是又怕这老和尚威名，到时候学那法海，将他困在这白马寺，就大大不妙了。
“有缘人？”韩震席地而坐，大笑起来，摇头叹道“老和尚，你我都是聪明人，就必拐弯抹角了！说吧，什么事？”
老和尚双手合什，忽然腾空而起，道“施主大善，老僧也知，施主半年前曾杀昆仑弟子，又知施主所找者，不过句龙之所在，故老僧有一线索，欲与施主交换！”
韩震大惊，他的来历身份，在这世上除了那神秘人外，恐怕无人再可知晓，这老和尚却一语点破，看来，他知道的，不在少数啊。
而以他目前的能力，连和个墨家弟子相斗，都差点没命，更不说要和这当世佛教有数高手相争了。
而他又似乎知道句龙所在，那可是关乎韩震性命的东西，两相权衡，韩震态度便软了，便道“老和尚说吧，什么交易！”
老和尚笑道“老僧曾以三十年寿元，以卜未来之世，却见天下大乱，血流成河，苍生以为不幸，故老僧请施主到时，对我佛教手下留情，多多扶持！”
韩震微微一笑，点头道“我答应你便是，不过当今之世，天子圣明，国运隆胜，去年宇文将军更拓土二千里，何来大乱之像？”
韩震所说，却是事实，新帝杨广的确乃百年不遇之奇才，有雄才伟略，天下民心所向。
历史上，杨广是为大暴君，开运河，三征高丽，极尽暴君本色。
可是，又有谁知道，在大业四年，杨广的声誉如日中天，他内定江山，外拓疆土，大业四年大隋统计全国人口，达到了史无前例的八百七十五万户，又征伐四夷，以内圣外王之道治天下，灭吐谷浑，定突厥，被塞外民族诚惶诚恐的称赞为‘圣人可汗’
至少，在这个世界，杨广是当之无愧的圣明天子。
无论文治武功，都有朝着一代大帝方向努力的迹象，而大运河的开凿以及征伐高丽，以目前韩震所占的角度来看，都是民心所向。
在民间，要求开凿一条运河，将南北连接，以开发江南地区，并清除掉盘踞大河两边的妖族祸害的呼声，不绝于耳，至于征讨高丽，自是早有迹象。
大业元年，隋将韦云起领师征伐契丹，斩首四万，契丹元气大伤，从自四夷拜服，突厥入朝，独有高丽王，吐谷浑不朝，去年宇文家大将宇文述领军灭吐谷浑，尽屠其族，至此整个世界便只有高丽一个敌人了。
而高丽是什么？
在韩震看来，棒子而已，一群丧心病狂的家伙，杨广估计态度也差不多，在这个现在已被国内外浩大的赞誉声所倾倒的天子看来，区区高丽，不过萁子所建，虽与化外野蛮人通婚，血统已然不纯，但到底还是藩属，一个藩属居然自称天子，实在是大大的不敬！
不杀不足以平民愤！
今年以来，天子出行，自长安出甘肃西行，所过之处皆艰苦荒野之地，古为野蛮人所居之处，风雪夹杂，条件艰苦，一个皇帝能亲身前往这个偏僻之所，这本身就是一个难得的表现，借此杨广在民间以有‘景皇帝’的赞誉。
可历史上，杨广最终的溢号为炀，炀在溢法之中为‘去礼远众’，真是******好笑！
可惜，可惜韩震自身难保，否则便会投身到这个皇帝的麾下，为他杀尽高丽人，尽屠野蛮，宣华夏威风！
老和尚长宣佛号，双目精烁有神，暗道“若杨广不倒，大隋不灭，我佛教岂不永无出头之日？”便笑答“天下大势，不因舜存，不因纣亡，此天道轮回之所在，我等修行人，不过顺天而为，上感天道，下应民心！”
“呸！”韩震笑答“若果然如此，赢政大帝以一国之力，扫六合，定鼎天下，又直上云霄，杀神诛佛，汉武大帝逆天而行，以战圣卫青，霍去病为力，扫野蛮族，弑匈奴长生天座下七十二神，又有何理？”
韩震所言是这个世界中原人最为自豪的两件事情。
战国末年，秦兵西出函谷，当时天下皆认为大势在分不在合，天道便是如此，更有天庭神仙下凡帮助东方六国。
结果，长平一战，千古不世出之战神白起将军，率领秦军，全灭由天庭天兵附体的赵军，他本人更使出了千古兵家绝招‘一将功成万骨枯’击杀天神所化的赵括，由次强行逆转天道轮回，将大势据于秦手。
第二年，同样不容于天的赢政大帝出生于赵都邯郸，他出生后，无人认为他有九五之像，可就是这样一个人，凭借自己的努力，最终再次逆天成功，统一天下，更得到至宝和氏壁，将之做为传国玉玺。
后来赢政大帝更直接与天庭开战，将那些高高在上的神仙杀的落花流水，差点平灭天庭，若不是长生不死神丹炼制出了问题，恐怕现在的天帝就已经是他了。
绕是如此，赢政大帝的陵寝之处，依然是天下禁地，无人敢接近那些由法家士兵组成的地下陵寝守护军团，他们可是足以弑神的强大存在！
汉武大帝，另外一个神话的存在，逆天的强人，他发动对野蛮人战争时，天道显示，野蛮人尚有三百年运，可结果如何？
他‘罢黩百家，独尊儒术’拉拢儒家，又以内圣外王之道，拉拢天下民心，以儒皮法骨的口号，拉拢法家，又分化掉儒家与昆仑的强势合作，避免了被昆仑派操控的命运。
经过这些细致的工作，天道再次逆转，到元封三年时，昆仑派占卜天运，野蛮人的三百年运已消失不见，于是最终野蛮人被扫荡一空，连同其信仰的神也几乎数诛杀。
这两个例子告诉人们，天，不可怕，人定胜天！
老和尚一楞，摇了摇头，道“逆天而为，终非人之所能！”
韩震大笑“如此，我便逆了他，天又可奈我何？”
“冉闵前车之鉴，犹不久也！”老和尚再次摇头“逆天之事，终非善道，顺天而为，才是正理！”
冉闵。。。冉闵！韩震心中一痛，那是一个华夏人挥之不去的形象，一个悲壮的英雄，他逆天而行，走上了一条不归路，最终落的一个身死军亡的下场。
韩震站起来，握紧拳头道“纵死犹是大丈夫！人生区区百年，如白鹿过骥，纵然得道升天，也有灰灭之日，与其平淡顺天，做老天的奴隶，不若如冉闵将军，纵戈一击，纵死也得青史之名，流芳万世，永不湮灭！”
只是。。。谈及此言。韩震心中莫名一痛。
流芳百世。。。冉闵将军真的流芳了吗？在现代的历史书上，屠夫！暴君！阻拦民族融合的大坏蛋！他是屠杀少数民族的罪魁祸首！
纵使后世岳飞，这等民族英雄，也是同样，他们不过抗X英雄，不是民族英雄，历史书上任意删减。
而真正的屠夫，民族的叛徒，却是盛X英雄，兴X重臣，各地纪念不亦乐乎，什么XX入关XX年祭，操他娘的！
有时候韩震经常想，若是有一日，外敌入侵，他是抵抗还是不抵抗，抵抗了，他就是阻止民族融合的大罪人，是应该被唾弃的，被钉死在历史耻辱柱上的罪人！
这一切都是因为我们是汉族，要有自信！
操，自信，他娘的自信就是自己打出来的，不是嘴上说的！
带着这种怨气，对于未来，他自是无比不满，在他眼里，历史，就是个婊子，你是胜利者，想怎么写，就怎么写，天就是你家里的计算机，他要那样做，你就修改他的程序，倘若再不行，那就卖过一台，重新安装新程序，看他牛，还是你牛！
“阿弥陀佛！”老和尚无奈的摇摇头“施主，只需要谨记，今日之约便是，未来如何，你我拭目以待！”
“欲得句龙所在，先求桃花源记！”老和尚说完，已重新闭目念经，今日这一席谈话，给他的冲击太大了，逆天？佛教中没有这个词语。
不过他也很期待，能看到一个逆天的传说的诞生，多少也是一件盛世，反正佛要他做的，他都做了，未来如何，谁又可知？
自古天意高难问啊，天道轮回，谁又可真正清楚？
韩震步出老和尚法源的殿堂，走在竹林之间。“欲得句龙所在，先求桃花源记！”
桃花源啊桃花源，多少儒家梦中的乐土，可却没成想，这其中居然隐藏着一个天大的秘密。他早该联想到这上面去的，只不过他犯了经验教条主义错误，以惯性思考，以为桃花源不过是文人的假托，可是在这个世界，连山海经所载都是真的，区区桃花源，自然也有可能是真实存在的！
“晋太原中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，望路之远近，忽逢桃花源，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问其所来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯，自言先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。遂与外人隔绝，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食，停数日辞去，此中人语云“不足为外人道也！”
既出，得其船，便扶向路，处处志之，及郡下，诣太守，太守随谴人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终，后遂无人问津。”
朗诵一遍这千古不朽的名篇，韩震心中已得计较。
“南阳刘子骥？”他微微一笑“果是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊！”
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PS；本书主线就是逆天而为.
书中不会真正出现神佛，因为神佛早已经和共工等一般灰飞湮灭了....具体原因后文有描述~~~~`
另外...其实...说实话...杨广不是什么暴君，虽然他也不是什么明君，假如真要给他下个定论的话.
那么我可以这样说，杨广等于唐明皇，等于我后清朝太祖陛下，额...我后清朝太祖陛下....某不敢直言其名讳，大家猜就是了~~~~~~~`
关于现代汉族待遇....我的观点或许偏激了点，但是却是事实.
联合国人权宣言规定，地球上所有人类，不分种族，性别，国家，民族，地域，都有享有相同的权利，包括接受教育，司法公正，生育权利以及工作机会.
中华人民共和国宪法规定，我国五十六个民族平等，共同享有相同人权以及平等地位.
可是在现实中.
我们汉族，中华人民共和国的主体民族，却在法律上，政策上受到严重的歧视和不公平待遇.
少数民族可以生两胎甚至三胎及以上，我们汉族只能一胎，违反者拆房牵猪，株连亲族.
在司法上，少数民族有两少一宽的政策庇护，什么叫两少一宽?即是对少数民族罪犯，政府少抓少捕，即使抓了，也会在量刑上予以考虑.死刑会变缓刑..无期变有期........
而我们汉族呢?
在教育上，历来高考，少数民族学生有加分，不管多少，这本身就已经是对汉族的严重歧视!
在工作机会上，一般公务员，选拔，国家有规定，对少数民族应试生，优先考虑......
都TMD在歧视!严重的歧视!
