事业大到超过器量，也有可能，但那并不是一件值得庆幸的事。一间小房子，硬要塞进一个火车皮的东西，哪有不垮掉的呢？古往今来，多少人的经历早就证明了这一点，用不着相信自己的运气比别人好。真正能成大器而且事业长盛不衰者，必然器量过人。
汉景帝时，袁盎做吴国宰相，从史跟他的小妾私通。袁盎知道后，没有泄露，对待这位从史还跟过去一样。从史自己却很害怕，悄悄跑掉了。袁盎听说后，亲自追上去，把小妾送给他，还让他做从史。
后来，吴国和楚国叛乱，袁盎奉命出使吴国。吴王想让他做将军，袁盎不答应。吴王想杀他，派一名都尉率领五百人包围他的住所，将他软禁起来。
巧得很，以前那个从史恰巧是监守袁盎的校司马，他半夜里将袁盎从床上拉起来，说：“您快逃走吧，吴王明天早上要杀您。”
袁盎不相信，说：“您是什么人？”
司马说：“我过去是您的从史，蒙您赏赐侍女的那个人。”
袁盎推辞道：“您有家属，我不能连累您。”
司马说：“您走了，我也会逃跑，避免我的亲人受牵连，您不必担心！”说完，用刀割破帐篷，领着袁盎跑到安全的地方，然后分手。袁盎于是安全回到了朝廷。
古人认为，“杀父之仇，夺妻之恨”，乃是不共戴天之仇，这位袁盎却能屈己从人，此等度量，不能说不大。他给别人留了一条活路，也等于给自己留下了一条活路。
二月河着的《乾隆皇帝》中写了一个关于人的器量和自己一生成就关系的故事。
乾隆的臣子中有一名叫兆惠的大将，因为受到诬陷被投到狱中待审。有一个名叫胡富贵的监狱长因兆惠没有给他送银子而对兆惠进行了残酷的毒打和侮辱，兆惠因此几乎丧命。他发誓出狱后一定要手刃胡富贵，以雪其狱中所受之辱。
果然，兆惠后来雪冤出狱且被封为大将，到处找胡富贵报仇。胡富贵也因害怕到处躲着兆惠。后来乾隆为满足兆惠的报仇愿望而特意把胡富贵调到兆惠的军中，并说：英雄快意冤仇相报，昔日李广曾杀灞陵尉，朕为什么不能成全兆惠这个心愿？兆惠听了之后感动得无以复加。
但纪晓岚和傅恒却对兆惠说了这样一段话：
士可杀而不可辱，灞陵尉吃醉了酒，李广又是赋闲将军，遭辱忍不下这口气，再掌军权，就杀了这个不晓事的人，很痛快。你的事和他仿佛很相似，就皇上而言，死一个胡富贵，得一员上将，这个出入账是不消算的。但司马迁着文提这一笔，可不是在夸奖李广，是贬说他的器量——韩信受胯下之辱，拜帅之后又用了辱他的人，提这一笔，却是在赞赏韩信——你要好生想想。李广百战之功不得封侯，到底是生不逢时，还是他的器量不够？
兆惠听了他们的话如醍醐灌顶，后来宽恕了胡富贵，而胡后来也成了兆惠手下一员得力干将。最终兆惠也因战功赫赫进了贤良祠。
“海纳百川，有容乃大”说得可谓精彩至极，一个人只有器量大，才能容纳别人的缺点和不足，才能让别人信任你、尊重你。这样，你就会赢得更多人的支持与友情，你的交际面就会越来越大，事业自然也会越来越成功。
志当存高远
立志是一件很重要的事情，工作随着志向走，成功随着工作来。一个人只有树立远大的理想和目标，才有可能去为之奋斗，去实现自己的理想，才有可能走向成功的彼岸。纵观古今中外，凡在事业上有所成就的人，都是具有坚定志向和远大抱负的人。
一个人存在于这个茫茫的世界上，如果他不甘于平庸的话，他就必要去做一番属于自己的不凡的事业。而正如一句法国谚语所说的：“立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。”因此我们不能想象一个人如果没有志向，他怎还会取得惊人的成功。
中国有句老话，“有志者事竟成”，说的就是立志。这种立志不是凭空臆想，它强调的首先是“有心”。这种“有心”除了立志和为这个志向所做的一切知识、物质准备以外，更多的应该是围绕着志向锻炼自己。这种锻炼首先应该是意志和自信的锻炼。一个成功的人应具备百折不挠的品质。
古今中外，每一个有作为的人，大多是从少年开始立志的。我国古代历来重视立志。宋代大教育家朱熹就认为：“书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。”历史与现实都反复证明，如果少年无壮志，长大就无理想，甚至会信奉“人生在世，吃穿二字”的享乐主义、“人为财死，鸟为食亡”的拜金主义和“虎死留皮，雁过留声”的功利主义等腐朽没落的人生信条，这是“志不立”的后果。
诗人杜甫有这样两句名诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”这是诗人由望山联想到登山。此时他身在山下，心在山上，神游绝顶，想象登上顶峰以后，俯视众多山峰的豪迈。诗句反映了诗人那种雄伟的气魄、远大的志向、崇高的目标、开阔的胸襟和敢于攀登的雄心与气概。
正如诸葛亮所说：“志当存高远。”一个人要想成大才，就必须有正确而高远的志向。许多有成就的人莫不如此。志向的正确、高远与否，直接影响着一个人的价值取向和人生质量。
有人曾问三个砌砖的工人：“你们在做什么？”第一个说：“砌砖。”第二个说：“赚钱。”第三个说：“建造世界上最富特色的房子。”后来，前两个人还是普普通通的砌砖工人，而第三个人却成了有名的建筑师。
这个故事中的对话虽然简单，但内涵丰富，寓意深刻。
第一个工人立志太低，简直可以说是无志。建房工人只为“砌砖”而砌砖，心中无既定目标，当一天和尚撞一天钟，怎会建成漂亮的房子？第二个工人立志也不高，建房只为“赚钱”，未免偷工减料、敷衍塞责，更不能建成像样的房子！
常言说：“立大志者，得中志；立中志者，得小志；立小志者，不得志。”前两个工人的立志都这么小，难怪他们到头来还是普普通通的工人。
第三个工人就不同了，他有明确的奋斗目标，立志要建造“世界上最富特色的房子”，追求特色，追求完美。这样的人怎能不成为有名的建筑师呢？
高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的能力就发展得越快，对社会就越有益。”立志是一件很重要的事情，工作随着志向走，成功随着工作来。一个人只有树立远大的理想和目标，才有可能去为之奋斗，去实现自己的理想，才有可能走向成功的彼岸。纵观古今中外，凡在事业上有所成就的人，都是具有坚定志向和远大抱负的人。
毛泽东早在学生时代就非常关心国家大事和人民的疾苦。他有“三个不谈”：不谈家庭琐事，不谈金钱，不谈情说爱。正是这种以天下为己任的伟大志向，使得毛泽东成为中国人民的大救星，成为中国革命和建设的导师、领袖。
周恩来在少年时代就立下了“为中华崛起而读书”的远大志向。这个志向鼓舞他为无产阶级革命事业作出了巨大贡献。
爱迪生因被老师斥为“低能儿”而大哭一场，立下了“长大要在世界上做一番事业”的宏志，这个宏志使他最终成为举世闻名的“发明大王”。
陈景润上初中时就立志摘取数学“皇冠”上的明珠，这个志向鼓舞他在攻克“哥德巴赫猜想”的道路上取得惊人成果，成为着名的数学家。
那个着名的秦末农民起义领袖陈涉的故事想来大家都应该不会陌生。陈涉年轻时候和别人一起被人雇佣去地里劳动，有一天大家都在一块田垄上休息，陈涉突然对大家说：“如果我们其中有谁富贵了，那可不能彼此相忘啊！”可是一伙人就开始嘲笑起他来了，说：“就看我们现在这个样子，雇农的身份，还谈什么富贵呢，可笑啊！”于是陈涉叹息道：“小小的麻雀怎么能够知道飞向高空的鸿鹄的远大志向呢！”
后来陈涉被秦朝政府征发去戍守边关，可是因为天下大雨而延误了时机，如果按照当时的法律，他们这伙人就都要被处死。于是志向远大的陈涉就再也忍受不下去了，他和吴广一起用计杀死了两名押送他们的秦兵，又发动大家一块起来反抗秦王朝的暴政。结果，他们的进展非常顺利，一下子人马就由不到1000人发展到了几十万人，而且陈涉还称了王。
虽然陈涉最后因为太骄傲而失败了，可是他的一生仍然可以说是光辉的一生，如果不是因为他从小就充满了理想和志向，那么他还会敢于站出来振臂一呼揭竿而起吗？而且，作为起义军的首领，他的处境应该是最危险的，然而正因为他坚定了自己的理想和志向，所以他才不顾做“出头鸟”的危险敢于同自己的命运一搏，否则他也只有像当时的大多数人一样卑微地死去，寂寂无名。正因为他开创了反抗秦王朝暴政的伟大事业，并最终取得了成功，他才赢得后人的尊重。
立志，是事业成功的重要一步，志向是我们走向成功的助推火箭。我们要想在事业上有所成就，就要做一个有志向的人。
