开悟箴言
许多人的痛苦烦恼都来自于与他人的关系不和谐！如果与大部分人都相处不好！应该是你自身的问题较多。人因为有私心情欲！所以才会有嫉妒怨恨厌恶等心理状态的出现！如果私心轻一些！多关爱别人一些！多站在他人的角度考虑一些！我们的执念与困惑会消减很多。对人宽厚！就是对自己宽厚。如果世上的所有人都不愿理解别人！与他人相处时只想到自己！那么矛盾争端战争便无法避免。有时！我们只需要多创造一次沟通的机会！多给对方一点改正的空间。想一想！我们是否能够诚实地面对自己！我们是不是对自己的爱超过了对父母兄弟姐妹朋友的爱）如果是这样！你还有什么道理说别人待你不够好。人不应该自私地只爱自己！这样的私心与执著正是诸多矛盾的根源！
导致我们不能平等宽厚地去对待身边的人和物！甚至对于我们最重要的亲人！也不能付出真心实意。这是危险的品性！迟早会伤人害己。与人相处时！我们要尽量尊重别人！接纳别人！敞开心扉去包容别人！不要只着眼于自己来思考！如此可使我们的生命喜乐人生美好。
无事时心存明镜，遇事时果断处理
禅悟之间
无事时常照管此心！竟然若有事。无事如有事！提防才可弭意外之变。很久很久以前。有个想用野兽做祭品的婆罗门教徒！
这天。他在山里捕到了一只山羊。正准备回家。在路上遇到了三个骗子。但他并不知道这三个人不怀好意！
骗子们看到婆罗门的山羊。私底下商量说来。我们商量一个圈套。今天就能有羊肉吃了，他们便凑在一块偷偷商量好了然后散开。准备欺骗这位婆罗门教徒！
首先。第一个骗子走了过去。对婆罗门教徒说哟。你肩上的这条狗看起来很不错。它肯定捕杀过不少凶猛的猎物吧，话一说完。他就马上走开！
婆罗门教徒听了觉得奇怪。心想这家伙在胡说什么。我分明背着一只山羊啊，接着。其余两个骗子也走到他面前。对他说道啊，你这个教徒行事也太离谱了你瞧瞧你自己。你身上佩戴着神圣的祭绳念珠水钵。还有那额前的圣点。但你的肩上却有一条狗这简直太奇怪了，啧啧。但这条狗当真不错。以前肯定捕杀过许多兔子羚羊和野猪！说完。他们也立刻走了！
婆罗门教徒听了他们的话觉得更加不解。心里疑惑。便把这只捕来准弘一法师赠你的七部人生禅卷。备做祭品的山羊放在地上。决定弄个清楚！他再次仔细地观察这只山羊的耳朵角和尾巴。还有身体的其他部位。这才放下了心这三个家伙也太蠢了。居然会把山羊看做一条狗。便把山羊继续背在肩上。依照原订计划赶路！
不一会儿。三个骗子回头对婆罗门教徒大喊大叫起来哎呀。你离我们远一点。不要靠近我们，你这个教徒啊。表面看起来很纯洁。还是什么婆罗门教徒但是你却与狗接触。什么教徒。我看你迟早会变成一个猎人，说着说着。他们嚷嚷着走掉了！
看到他们这样大的反应。婆罗门教徒再次疑惑起来。自己问自己这究竟是怎么回事啊他们三个人为什么都说这是一只狗。如果只是一个人说也就罢了。但是多数人的意见难道也是错的吗说不定真的是我自己弄错了。这或许真的不是山羊。而是一只狗吧！莫非它会千变万化。所以才让我看起来是一只羊。却在他们面前变为了狗身婆罗门教徒顿时吓得不敢再看这只山羊了。赶紧扔下山羊就跑！
这一下。他的行为正中三个骗子的下怀。看他跑远了就走出来。把山羊立刻拖走。当晚就宰掉吃了！
如果不是修行不够。平日就不够相信自己。这位婆罗门教徒怎么可能轻易被他人的话所蒙骗人生在世。难免会遇到有人存心玩弄自己欺骗蒙蔽自己。因此我们平日一定要坚定意志。锻炼自己的内心。积累成熟高远的想法。做一个有智慧的人。如此就不会让别人的阴谋得逞！
凡事预则立。不预则废。这是古人早就领悟出来的道理。可见日常的学习修炼何等重要！在平时准备得妥当了。当有事情发生时就不会慌乱。能够随机应变当断则断！
弘一法师尤其主张人不可懒惰。那种因循度日安逸享乐的想法不仅容易消磨人的意志。更容易使人变得懒惰懈怠。不思进取！无论是什么事情。功夫都是做在当下的。等到有事时临时抱佛脚那就来不及了！更会让人的能力智慧下降。心理承受力减弱！防患于未然。常常保持警觉心。正可以从容调整预备。弥补不足.更能充实自己。深思远虑。提高应对突发事件的能力！日日这样充分准备。真正有事情发生的时候。就可以做到忙而不乱。条理清晰。井然有序！
法师认为当事情来的时候。应当戒除慌乱无序。心态首先要镇定平和。不能突然之间就慌乱了。必须思路清晰。才能正确地处理好事情！这种及时应变的能力如何才能养成呢这就需要我们平时努力用功。在诸多方面都做足准备。行事周全。一丝不苟！如果我们在平时就行为懒散。学思不勤。怠于思考。做什么小事都没有任何条理。那么当真有大事到来时就必定会心思散乱，无事如有事。这就是教导我们平日办事时就应当如临大事。不可秩序混乱。更加不能杂乱无章。否则又如何在面临大事时能够成功要恪守这一点。我们平素不仅要克服心浮气躁的不良习气。还要心平气和提前计划！
只有平时自处从容。勤于修养。保持内心的平和谨慎与勤勉。遇事时方可不乱。在最快时间内做出最正确的决断！勤奋修身巩固内心是因。遇事不乱才会是果！法师告诉我们只要自身的功夫得力。平时心定神闲。当有急事需要处理时就不会粗心疏忽了！
未雨绸缪。心存明镜。才能在万变世事中处变不惊当机立断！
开悟箴言
个人心里要有一杆秤！一个原则！一条底线！如此才不会受到他人左右！被他人几句话一挑拨！就改变了自己的想法或决定。别以为临时抱佛脚是聪明的行为！殊不知一个没有主见的人最容易被人拐骗与坑害！哪怕他是你身边亲近之人。台上一分钟！台下十年功！功夫深不深要看现在！无论想达成什么目标！任何人都没有捷径可走！在佛学的道路上也是如此！更何况是其他事情呢。
不管处理任何事情！最忌讳的就是心情急躁。如果遇到事情就变得急躁！那么安排自己都来不及！如何还能从容办事呢）因此！我们在平时就要努力锻炼自己！不要在一点琐事上都会变得急躁。一蹴而就的成就和能力宛如昙花一现！只是你瞬间的运气或福缘。相反！每日都积累福缘的人在关键时刻才不会遭遇劫难与厄运！能从泥泞中获得解脱。闲暇时多多思考！做些有意义的事情！例如读书静坐帮助他人让自己的心在平日就丰盈起来！不要贪图安逸与享乐！这样才能渐渐走向心存明镜的境界。
如意时淡泊不染，失意时泰然处之
禅悟之间
有事时却放下此心！坦坦然若无事。有事如无事！镇定方可消局中之危。佛陀在某次开示会上。讲述了在一组比丘身上发生的故事！
有一组比丘准备去进行夏安居。在此之前。他们去参谒佛陀。在佛陀那儿得到了禅定的修行法门。这才到树林里开始修行！
开始修行之后。这组比丘的进展十分缓慢。他们想了想。就打算回去要求佛陀给予他们一个更适合他们修行的法门！回去参谒佛陀的途中。他们忽然看到了幻景。一时间不能醒悟。就不由自主观想起幻景！
这组比丘走进了寺院。这时天上正下着倾盆大雨。比丘们看到雨滴从天上落下。随即就在地上溅起了水泡。但是水泡马上就消失了！
看到这些水泡的情景。比丘们突然有所觉悟。自言自语道我们的肉体就好似这些水泡一样。刚一出生就灭亡了！他们瞬时就领悟到。佛陀所言的五蕴无常！
他们便不去参谒佛陀了。就此开始随处打坐。不一会儿就进入禅定的境界。逐一从外界的幻境中来察觉自身躯体的无常。渐渐地。他们就此遁入了微妙观想境界！
佛陀此时坐在精舍中修行。已经进入了大禅定。他在禅定之中发现了这群比丘即将证得阿罗汉果！为了开示他们。佛陀立刻用自己的神通发出一道金光。使得自己的身影呈现在他们眼前。并诵出了一段佛偈视如水弘一法师赠你的七部人生禅卷。上浮沤。视如海市蜃楼。若人观世如是。死王不得见他！
如此。这一组比丘顺利得到了阿罗汉果！
佛学经典的精髓之一便是无常。万事都无常。无常即改变世上的任何事情都可能变得更好或更坏。如果我们都不了解无常。将会变得非常痛苦。会因为人世的无常而感到无法自处！只有人了解到无常。才会明白凡事有得失。此一时得到彼一时失去。都是有可能发生的变化。为什么还要因为无常而觉得心虚难安曾经有这么一个年轻人。他因为犯法被判处了终身监禁。在监狱里他郁郁寡欢。过了不久就丧失了活下去的勇气！
他决定结束自己的生命。在临死之前。他开始回想自己活在世上这么多年相处过的所有人！他想起了自己的家人亲戚同学老师朋友邻居想记忆中。是否曾有人对自己说过一句赞赏鼓励的话。抑或是温暖的话！然而他想了很久。却一句话也想不起来。心情相当低落！年轻人陡然觉得自己过的这二十几年根本是虚度光阴。他急切地想知道是否有人曾经真心关怀过自己！这时他忍不住想。如果能有一句。哪怕只有一句温暖的话。自己就不自杀了。愿意为这一句话活下去！
很久很久之后。他总算想起了中学时自己交上了一幅涂鸦作品。当时的美术老师对他说过一句话咦。你这幅画画的是什么呀嗯别的不说。色彩还挺漂亮的！就是这半句赞美他的话。让他找到了希望。打算勇敢地活下去！
年轻人的心灵从此明亮起来。不再失意。努力在监狱里改造。后来勤奋学习。成为了一位作家！
人在一生当中。不是如意便是失意。不是得便是失。不可能一帆风顺！在如意与失意之间。在得失之间。人就度过了一生。如果因为一时的得失与如意失意而丧失自信。或是放弃人生。实在是太过轻率！
有时候。人们心中会感觉到如意或失意。其实是因为心态不够平和淡泊罢了！
例如一个乞丐突然在某天得到了一百美金。他就每日期望有人给自己一百美金！如果他了解无常。就不会如此想。也就不会患得患失。心怀焦虑。反而过不好日子！那么他在没有一百美金的日子也能处之坦然。安之若素。能够很好地计划并利用这一百美金。过上一段时间的好日子！
法师不会要求乞丐不去接受那一百美金。但是期望人们能够保持心态泰然。遇到好事坏事时要心情平静。不要太过欣喜。也不要太过沮丧！
你要让自己没有标准。看淡这些得得失失。如意失意！
既然万物无常。我们常常会遇到这样的事情有时此间得。彼间失.有时此时得。彼时失！现在得而复失。将来失而复得.现在如意顺心。将来失意倒霉！得得失失。如意失意。一生很快就过完了！
我们为何不学学法师的境界。看淡富贵。看轻名利。看小这个世界呢弘一法师在人生最鼎盛时期出家。放弃已经拥有的社会地位家庭财富.释迦牟尼佛为了修行。抛弃王位。丢掉金玉之宝。拿着钵去四处化缘。最后成就了无量功德！我们不得不佩服他视功名利禄如粪土。将大千世界看做莲花一瓣的广阔心境！
对于拥有这样广阔心境的佛祖而言。他心中还有如意与失意吗自然不会。一个心境平和开阔的人。从来不会因为一时的得失而狂喜或消沉！
即使是成功者。他们也不可能一辈子都顺利如意。并不是说他们能力多么强大从不会失败。而是因为他们每次失败都能够爬起来。善于调整自己的心情。保持一种积极向上的优良心态。镇定自若。自然能就地爬起再接再厉！
因此。法师也尤为主张。有事时应当放下烦躁的心。心态要像坦然无事时一样.一旦有事就应当像无事时一般。镇定不乱才能消弭面前的危机与困难险阻！
若能把心态稳住了。顺其自然就可找到修行的最佳下手处！
如此一来。我们即使处于狂风暴雨之中也能看到天上美丽的彩虹！如意失意都是短暂的。只要日常学会修心。该坦然时坦然。该镇定时镇定。淡泊一些。就算一败涂地又有什么关系。我们依然拥有美好的将来！
开悟箴言人要学会时刻保持一种良好的心理状态！不因暂时的失败而沮丧！要拿出从头再来的气势。有些时候人们遭遇的如意失意是不可预知的！这与开悟完全不可预约弘一法师赠你的七部人生禅卷。的特点是如出一辙的。所以我们不要以为可以预防失意的情形！当失意到来时先应稳住心态！切忌慌乱恐惧！由观心开始安静思考！不为失意之事所影响也就不是难事了。淡泊是一种微妙的心境！不是刻意求来的！在我们漫不经心的时候！
内心的清净境界自然就出现了。最好是不要太执著压制自己的心情！当不良情绪到来时要纾解出去！因为疏好于堵！当你学会了纾解之道！淡泊的感觉就慢慢有了。不管当下的心态是好或不好！念头若是出现了你不要特意压制它！更不要追逐它！否则便是妄上加妄。泰然平淡的境界有可能转念之间就失去了！所以极不容易积累！有时越想抓住偏偏越抓不住！所以我们不应当急于求成。人不应当过于以自我为中心！若是常常听不进别人的话！处处自我！
不如意的心态会变本加厉。在我们面对他人劝诫或意见时！要尝试认真倾听！细心思考。
