209 在摔打中成长
拥有完整而丰富的人生经历，对一个孩子的健康成长非常有好处。只有亲身经历过，才知道世事的艰辛与繁复；才知道人情的冷暖与诡谲；才知道生存的艺术与技巧。有经历就有成功有失败。为人父母，都不愿也不想看到自己的孩子遭遇挫折和失败，这一认识可以理解但不现实。不经历风雨就不会遇彩虹。对孩子来说，早经挫折早成熟，晚经挫折晚成熟，不经挫折不成熟，这几乎是一个定理。因此，为人父母，要牢固树立这样一个观念，即从小开始，该孩子自己做的事情，就由他自己做去，他可能做不好，可能因做不好而惨遭失败，也可能会因失败而对他的身心造成伤害，即使是这样，也比父母完全包办孩子的一切所产生的价值要大得多。父母倘真的爱孩子，就应从小放手让他去经历他应该经历的一切，包括成功与失败，痛苦与欢乐，悲欢与离合，富贵与贫贱，荣耀与屈辱，平凡与卓绝。从这样经历中成长起来的孩子，才会蓄有无往而不胜的力量，才会成为一个坚强的人，他的人生才会丰满而多彩。没有经历不住事情的孩子，只有教不会孩子经历事情的父母！
210 事大事小在我心
在漫长的人生过程中，每个人都会遇到分量轻重不同、性质千差万别的各类事情。对当事者来说，每一件事情都是他的全部，都要去经历、去承受。不同的是，心性成熟宽广的人，会举重若轻，泰然处之；心性脆弱狭隘的人，会举轻若重，茫然无措。其实，不管是重大的事情，还是轻微的事情；不管是悲伤的事情，还是愉快的事情，都有一个发生、发展、完结的过程。以冷静的态度，泰然处之的方法去经受它，是唯一正确的选择。因事小而漠视它，因事大而惧怕它，因不愿接受而逃避它，因喜欢接受而迷恋它，都不是好的态度。是非成败转头空，这是个规律。只要用心去经营，无论是好事还是坏事，都会给人带来不同的收获。懂得了这个道理，人们就不至于在纷繁的事理面前，迷失自我，乱了方寸。
211 不要用模范套孩子
不急功近利是教育孩子的重要原则之一。望子成龙、望女成凤，是天下父母的共同心愿。但真正成龙成凤者能有几人？孩子的成长是受多种因素制约的，否认天赋、否认后天的努力和环境的影响、无视孩子的个性和追求、一味地按照成人的理想模式去套孩子，往往事与愿违。过于急功近利，就会省略过程。揠苗助长只能扼杀孩子的生机。以一种平和的心态、达观的思想、多样性的思维去扶助孩子渐渐地成长，才能使孩子在成长过程中，存储属于他们自己的生生不息的力量。
212 人与阴谋
每个人一生当中都使用过大大小小的阴谋。不会使用阴谋的人是简单不成熟的人，没有使用过阴谋的人是难以成就大事业的人。不以损人为代价使用阴谋的人是聪明且高尚的人，以损人为代价使用阴谋的人是虽聪明但鄙劣的人。
213 糟糕的牢骚
在职场上，不公平的事情肯定存，被冤枉和受委屈的情况也时常发生。按照常理，无论是谁遇到这些事情，碰到这些情况，都会有自己的看法和感受，都要寻找倾诉、发泄的途径。其中，用得最多，也是最不可取、最有害的做法是发牢骚。说它不可取，是因为它于事无补；说它有害，是因为它容易引火烧身。发牢骚者往往是现实和心理的弱者，是不公正待遇的受害者，同时，也往往是头脑简单不善应变者。一味地发牢骚，只能使自己在糟糕的环境中更加糟糕。正确的方法是，当遇此时，冷静下来，分析局面形成的原因并采取相应的措施。爱发牢骚的往往是年轻气盛、缺乏社会经验又未在职场站稳脚跟者，这部分人当慎之。
214 不露声色
善谋大事者往往深藏不露。在事情没有十拿九稳的情况下，往往不轻易吐露自己的所思所想，这是一个基本的成事原则。究其原因，一是事理多变。自己的所思所想往往因事理的多变而随之发生变化，致使原先所谋的大事中途夭折或发生逆转。二是人心复杂。过早地吐露自己的谋略，会招致过多的负面因素的干扰，阻挠大事的完成。但谋大事者首先必须是大智大勇者，否则也就难谋大事。
215 好坏话的区别。
好话不用多说，说多没有好话。
216 砸烂心锁
心事重的人，心锁就重。沉重的心锁，锁住了一个人的智慧，锁住了一个人的情趣。一个成熟的人，不可没有心事，但更要善于化解心事。解铃还需系铃人，不要让过多甚至是毫无意义的心事锁住了自己的心。打开沉重的心锁，走出自闭和沉郁，以轻松愉快的心境迎接生活，这才是聪明人的做法。
217 留有余地
在应对很多事情上，个人的观点不应一下子表露无遗，这样的做法既不符合事理，也不符合办事原则。事理在发展，个人对事理的认识水平也在发展，不区分情况，一杆子插到底，往往会使自己陷于尴尬的境地。
218 智者无言
人在知之不多时，爱说话但不会说话；人在知之甚多时，不爱说话但会说话。
219 理智看待事情
面对任何事情，过于狂热和过于冷漠都无助于事情的发展。过于狂热，投入的热情过大，人的思想、感情、处理问题的方法就可能超越事理的客观需要，就可能作出违背规律的事情。过于冷漠，对事情的发展无所用心，把握不住事情的关键，就会坐失良良机。而现实是，面对各色事情，要么狂热，要么冷漠者居多，持平常心者居少，年轻人尤其如此。
220 善待连贯性
保持一定的思维连贯性并非没有一点好处，它起码可以在这一思维的引领下，保持事物的连续性而不至于使其失去存在、发展的基础。这与“喜新厌旧”的人性心理有所差距。所以，很多情况下，人们的惯性思维得以存活下来，并不是因为人们有意为之，而是出自于本能，且还常常受到挞伐。如果我们能在前行的道路上有意识地正视、梳理、利用惯性思维而不是一味地忽视它、丢弃它，我们前进的步伐可能会迈得更快些、更扎实些。一味地追求新潮而割舍以往，固执地标新立异而丢弃已有，都不利于事情的健康发展。年轻人尤其应该引以为戒。当然，我们坚决反对墨守陈规，固步自封，夜郎自大。
221 名正则言顺
这句话有两层意思。一层指一个人无论想做什么事情，都首先要善于找出具体的、正确的做事情的由头和载体，在此基础上，顺着既定的思路不懈地做下去，一切行动就都有了合理性和可依性，事情就有了成长壮大的基础。没有“名正”，就没有“言顺”，这其实是一种方法论。另一层意思是，一个人无论做什么事情，都要合乎大众的评判心理和标准，要在名义上、道义上说得过去，否则，所做的事情就失去了公众的认可，这其实是一种认识论。“名正则言顺”这一古训，既是一个人成事的行为指导，又是在成事过程中对所做事情进行价值评判的认识上的座右铭。因此，世人不可不记！
222 错误的原因
好多常识性错误的产生，其实只有两个原因：一是粗心大意，二是心存侥幸。多一点细致耐心，多一点畏惧警惕，可能就平安许多！
223 笑脸相迎
请热情对待每一个你初次见面的任何人，哪怕你这种态度只是出于礼节性的，也比你整天阴沉着脸对别人冷若冰霜更有意义。尽管现代人多势利多物欲，人人都在为功名利禄而奔波没有时间关注别人，但内心深处又都渴望真诚、坦率、温暖。你的热情也许不会感染别人、赢得别人的尊重和友善，但你的冷漠则一定会为你设下人际交往的障碍。一个人热情不热情真诚不真诚别人一看就知道自己更知道。
224 职场人事多诡谲
职场上的每一次人事调整，都牵动着许多人敏感而脆弱的神经。有多少踌躇满志而又孤苦无依的人在做着心灵的挣扎、人性的嬗变。因为远离权力边缘，无法知晓决策层人事变更的真实意图，更多人显得六神无主，抓耳挠腮，竭斯底里。人事的变更过程就是这些人痛苦的“分娩”过程。一旦尘埃落定，才能回归到正常的身心状态。人在职场，谁又没有或不得不经历这样的“阵痛“呢？基本的态度是：全身心的积极参与，因为物竞天择，适者生存；心平气和地淡然接受，因为谋事在人，成事在天。
225 读书诀窍在进出
为人不读书不行，读书而不懂原则也不行。有人一头扎入书堆沉湎其中，成了所谓的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”之人；有人则逡巡于书外浅尝辄止，成了“头重脚轻根底浅”、“嘴尖皮厚腹中空”之人。前者在于只知道“进”而不知道“出”，后者则在于只知道“出”而不知道“进”。能进能出，方显读者之智慧，也是读书的基本原则。进是为了吮吸知识，滋养大脑，提高本领；出是为了看清方向，明确所需，经世治世。书呆子仰或是文盲，都于己于国无补。
226 家国经济是基础
国和家之间，很多道理是相通的。比如，国家强调以经济建设为中心，家也就必须以经济建设为中心。作为一个家庭的主事者，不管受来自哪方面因素的困扰，都必须始终清醒地认识到这一点，否则，家将不家。至于怎样发展、壮大、巩固家庭经济，则需要主事者审慎对待。君不见，有多少不知道或不能够或不善于以经济建设为中心的家庭，陷入举步维艰的贫困境地。新婚家庭更应如此。
227 得到的途径
很多想得到的东西，直取不如曲取。直取显示的是勇气，但不一定得得到；曲取显示的是智慧，往往“抱得美人归”。很多人，特别是年轻人，不懂得或不善于或不屑于“曲取”自己所想要的动西，结果往往是豪情万丈而去，垂头丧气而归。对于自己所想要得到的东西，开动脑筋，讲究策略，迂回前进接近目标，更符合事物发展的本来面目，因而获取成功的几率也就更大。
228 常怀谨慎之心
任何人，都不可能透悟身边的任何事、任何人。所以在遇到事情时，在与人打交道时，就不能以清醒者自居，以彻悟者姿态去应对。要常怀警惕之心，常怀恐惧之感。要知道，每一件事情背后，每一个人背后，都永远蕴含有你无法预测的不确定因素。需要做的事情是，永远以谦虚之心、以谨慎之举去应对每一件事每一个人。好事不要占完，坏事不要拒之不理；好人不要全身心托付，坏人也不可嫌而远之。
229 远离“想当然”
凡事想当然，一半来自无知，一半来自率性，其结果往往是对事情做出错误的判断。想当然的人，年轻者居多，但许多年龄很大、阅历很丰富的人，也不乏想当然。以自己对事理的暂时的、浅显的认识，推断出自认为是正确、是终极结果，并以此来判断一件事、一个人的性质，进而将其定性。这种做法的后果相当严重，要么歪曲了一个事理，要么错判了一个人。在对待任何一件事、对待任何人时，都要以事实为依据，减少主观臆断对人的影响，力争凡事、凡人都不“想当然”。
230 暂缓不是犹豫。在特定环境下，一个人想好了一句话，决定了一件事，即使自认为做到了万无一失，立马可说、可做了。在这个节骨眼上，有意识地放缓一步，等过一段时间之后再决定是否去说、去做，可能会获得与原来预期的不一样的效果。这样冷处理的好处是：可以减少因一时认识的局限造成所说话、所作事的失误。特别是一个人身处逆境、受制于不良情绪时，这样做的真实价值会更大。
231 忙的差异性
糊涂的人在一心一意地忙别人的事情，即使是在忙自己的事情，最终也是在为他人做嫁衣；聪明的人在一心一意地忙自己的事情，即使是在忙他人的事情，最终也是在为自己架金桥。
232 魄力与智慧
智慧谋事，魄力成事。想办成的事而没有办好，是因为缺乏智慧；谋好的事而没有办成，是因为缺乏魄力。军师当不好将军是因为他足智慧而少魄力，将军需要军师辅佐是因为他足魄力而欠智慧。有些人一生只能成就小的事业并不是因为他不聪明，而是因为他缺乏干大事业的魄力；有些人一生都在想着轰轰烈烈结果总是一事无成，并不是因为他没有魄力，而是因为他缺乏干大事业的智慧。智慧在变，魄力在变，但具体到一个特定的时空点上，它就是一个定数。当这个定数作用到一个人身上时，这个人所成就的事业也就是一个定数。倘一个人的智慧不变，魄力不变，他就永远只能在一个地方打转。
233 变通更具生命力
做事情有原则很重要，但更重要的是在做事情的过程中要善于变通。一味地坚持原则但不善于变通，想办的事情不一定能办好；既善于坚持原则又善于变通，绝对有利于事情的成功。原则是理论上的需要，但现实的需要更加丰富而具体。放弃原则人就会随波逐硫；固守原则人就会变得呆板冷性。现实之中，通行的不是原则，而是循原则而行的变通。原则的要求有时只是一种招牌，变通的方法则通常是成事的必须。
234 再识形式
内容随形式而动，形式载内容而行。形式和内容相统一是通常的规则。日常生活中，既不能重形式而轻内容，也不能重内容而轻形式。形式和内容的相符及完美也许只是一种理论上的期盼，更多的时候是形式或内容存在有这样那样的缺憾。更特殊的情况是，有时候，形式并不一定服务于内容，内容也并不一定服从于形式。人们为了达到更深、更远、更长久的目的，也许会采取与目的的内容毫不相干的形式。关于这一点，很少人能够看到并加以理解。
235 就繁难而远简易
避难就易，避繁就简，是一般人处事的心理习惯。艰难、繁复的事情往往耗费人过多的精力和心志，因而也往往为人们所畏惧和躲避。事实是，艰难和繁复的事情往往拥有更大的价值，更值得人们去追求和从事。只爱做容易和简单事情的人，往往成就不了大事业；只有主动去寻找并从事艰难和繁复事情的人，才可能有大的建树。现实中，囿于人的惰性和懦弱，还是愿意从事容易和简单事情的人多，所以平庸的人就多！
