车上。
吴队长在驾驶，娴熟的驾驶技术让车子在很快的速度下仍然平稳的行驶着。路上的其他车辆被他们一次次超越。两个人不时的聊上两句，但都是些无关痛痒的闲事。最终还是吴队长有些沉不住气了，问出了一直想问的问题。
“关教授留下的那两张字条到底是什么意思？你和关教授又是怎么成为的忘年交呢？”
周玙笑了笑，看了一眼窗外，转头又瞪着吴队长说道：“吴队长，你知道什么是谶么？”
吴队长摇了摇头，不好意思的笑了笑，“我还是查了字典才知道这个字念[chèn]。但究竟是什么意思，我真的不太明白。”
“谶，是关教授一生研究的重点。”周玙坚定的说。“所谓的谶，是指秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语。在秦汉间流行的有，谶兆、谶记、谶书、谶语。都是预言未来吉凶先兆的图像、文字、书籍以及无意间说出的话之类的。有个成语叫一语成谶就是这个意思。”
吴队长听着周玙的话，点了点头，但眼中还是疑惑的表情。
看着吴队长的表情，周玙接着说道“这个听起来确实比较难理解。我就举个简单点的例子。隋炀帝你知道吧？”
“这个当然知道了，隋唐演义的小说不知道听了多少遍了。鸩兄屠嫂弑父夺权的隋炀帝谁不知道呢？”
“呵呵，你说的那是演义中的隋炀帝。其实在历史上隋炀帝还是一个功过两半的皇帝吧。他在位期间修建大运河（开通永济渠、通济渠，加修邗沟、江南运河），营建东都迁都洛阳城，开创科举制度，亲征吐谷浑，三征高句丽。着实干了不少造福后世的伟绩。但也因为滥用民力，造成天下大乱直接导致了隋朝的灭亡。给自己带来了杀身之祸。”
“哦。那他和这个谶又有什么关系呢？”吴队长听得入神，车速也降了下来。
“有一些谶语并不是当事人主动的占卜得来的。只是在当时一时兴起做得一首诗或者说的一句话，但在后来却得到了历史的验证。隋炀帝就曾经做过两篇很有名的诗谶。”周玙接着说“他开凿运河，乘凤舫下扬州时，有一天作了一首诗：[三月三日到江头，正见鲤鱼波上游。意欲持钓往撩取，恐是蛟龙还复休。]其实这首诗写的很不怎么样，但杨广却交付乐工，令随行的宫女合唱，隋炀帝闻歌甚为得意，然而有一些识者却对这首诗暗中觉得不祥。因为当时李渊已渐成势，鲤、李二字同音，这诗意有李渊化龙之意。这在当时的王朝社会，简直就是对于自己政权的颠覆。后来杨广又曾作索酒歌：[宫木阴浓燕子飞，兴衰自古漫成悲。他日迷楼更好景，宫中吐焰奕红辉]。说实话，这首诗简直不能称之为诗，因为全诗不但缺乏理路，而且毫无意象，甚至跟“索酒”的主题都了无关系。可是他每在迷楼饮酒作乐，必令左右唱这首歌，呵呵，他自己似乎很欣赏自己的歪诗。到后来，李渊大兵攻入京师，唐兵将迷楼付诸一炬，那就应了诗的后两句。”
吴队长一边听一边点着头。“真长见识了。”
“其实这都是一些很无足轻重的谶语。”周玙接着说，说到这里，他不自禁的顿了一下。“吴队长，你认为中国古代最重要的一句话是什么？”
吴队长听周玙这么问，愣了一下，不自觉的挠了挠头，皱眉想了想，又自嘲似的笑了笑。“这个我可真不知道了，我是办案的，你要是问问我洗冤录什么的我还能说出来，别的我了解不是很多。”
“其实，我也是就着关教授的研究说的。你知道么，我们从小一直学的历史、政治知识告诉我们，历史形态的变迁会经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。但其实，这些所谓的社会形态的定义都是由马克思、恩格斯的社会形态理论和社会发展阶段理论来界定的。”周玙微笑着接着说“但中国的历史变迁，其实并不能完全的按照这样的线性变化来定义。在秦始皇之前的社会形态更符合所谓的封建社会的特点，嬴政统一中国之后建立的中央集权制的国家机器其实并不是广义上的封建社会。”
吴队长听得有些入神，频频的点着头。
“当然了这些和关教授的研究的关系不是非常大。关教授主要研究的就是我刚才问你的，在那个时期，最重要的一句话。”
吴队长还是有些摸不着头脑，疑惑的看着周玙。
“呵呵。不和你兜圈子了。在那个时候最重要的一句话只有八个字。”
“八个字？”
“对，八个字[受命于天、既寿永昌]”
