诏书征聘处士,后汉多有之,唐宋以后颇不多见。惟宋太祖征种放一诏,见宋史放本传;元太祖征邱处机一诏,见《长春真人西游记》耳。顷阅明人文集,得二诏书:一杜斅《拙庵集》首,有初召敕符云:谕山西潞州壶关县儒士杜斅。昔云驭宇内者,无倖位,无遗贤,致时和而世泰。盖善备耳聪目明之道。所以士仁者乐从其游,辅之以德,间有非哲者处于民上,则倖位遗贤亦备矣。今朕才疏,远圣道之良宗,是致贤隐善匿,民未康,世未泰,今尔博学君子,齿有年矣,符到若精力有余,则策杖来朝,果可作为,加以显爵,与朕同游。故兹敕谕。下二行中间用宝。一云寅字六十四号,一云洪武十三年五月二十九日。又附载召宋讷敕符曰:朕君天下,十有三年矣。盖野无遗贤,虽夙夜孜孜以求贤贤何弗至。今四辅官杜斅,抱忠为国,举应知宋讷,才堪任用,符到之日,有司礼送赴京,以称朕意焉。又史鉴《西村集》首,有威化十六年八月征聘诏文,曰:朕承丕绪,用人图治亦有年矣。永惟劳于求贤,然后成无为之治,乐于忘势,乃能致难进之英。闻尔处士沈周史鉴沈酣经史,博洽古今,蕴经纬之远猷,抱君民之宏略,顾乃遁迹邱园,不求闻达,朕眷怀高谊,思访嘉谟。兹特遣使征尔赴用,际期同德,出宜汇征,以副朕翘企之意云。则明代征聘,尚下诏书。其后鲁王监国九年,征贡生朱之瑜,亦尚用敕书,其书今载《舜水集》首。而《拙庵》、《西村》二集,世所罕见,故备录之。又按石田翁与史明、古涧,征明史本传不纪其事,今乃得之明古集中。石翁卒于正德四年,年八十四,则是时年五十一矣。
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