虽说案件至此基本己经可以定性，但为确保万无一失，狄仁杰还是给当时的正一天师张陆尘真人写了封信，希望张真人能够派遣一位得力门人下山协助破案。一见信，张真人便立即想到了前不久藏经楼失窃的事。腿肚了当场就朝了前了：按狄仁杰在信中的描述，案犯所使用的所谓旁门左道，其实就是正一派的绝对禁阵一赤流阵。
此阵源于西晋时期，原本并不是正一派的阵法，而是一个名为“清尘派”的小道派的独门阵法。严格来讲，清尘派也算不上很正苗红的道教门派，而是由一些后汉时期不得志的宫廷术士扎堆成立的莫名其妙的门派，因为当时朝廷重道。所以便也打出了道教的旗号，时至隋唐，清尘派传承衰微，眼瞅着就混不下去了。便找到正一派投诚。正一也就收了，虽说人是收了，但这清尘派的阵法却无一例外被正一列入了禁阵的范畴，理由很简单，你一群宫廷术士研究的阵法能是什么正经阵法？宫廷大内无外乎尔虞我诈人肉相残，而这清尘派所谓的阵法至少有一半也都是看似正统，但稍加改造便可害人于无形的旁门左道就好比眼下这个赤流阵，其至连天师真人都无法想象若以此阵为基础加以研异将是怎样一种后果，此等极易成为祸患的边缘阵法。在正一不被禁那才是新鲜事。
为了挽回恶劣影响，张真人不惜亲自下山向狄仁杰负荆请罪，如实阐明了正一藏经楼被盗的前因后果并协助狄仁杰找到了埋在雒水下游的铁钎子与石桩，直至案件最终告破，狄仁杰也并未就禁阵泄露的事找正一派的麻烦，只不过是将布阵所用的铁钎子与石桩作为犯罪证据上交到了朝廷而已。当然，狄仁杰也不是傻子，知道这种邢门玩意儿自然是越少人知道越好，在案件后期，真正见过铁钎子与石桩的人并不多。且狄仁杰也亲自给接触过此案的一切相关人等下达了封口令，但石桩所琢刻的内容还是被莫名其妙地外泄了一小部分，并一直流传至今，而这外泄出来的一小部分内容，便正是此时此刻张文浩挖出来的这根石桩上所琢刻的“赤流咒”……
“这……”张文浩惊异不已，他以前曾经从自己的师傅清玄道长那里看到过这“赤流阵”和“赤流咒”的一部分，当时印象深刻，现在在这里猛然看到这东西，自是愣住了。
正一教，原为汉朝时五斗米道。正一教由道教创始人祖天师张道陵所创立，并著写《老子想尔注》，为后期道教发展打下了基础。随后，又由其孙张鲁改革教团，待曹操拜其为镇南将军后，道教开始向北方传播。张道陵的四代孙张盛，又将传教的地区从青城山迁至到龙虎山，至此道教也开始向中国的东南地区发展。天师道，是张道陵，张衡，张鲁，祖孙三代所立。当时在巴蜀一带，原有巴人信奉原始巫教，大规模的淫祀而害民。而这些祀奉鬼神的法教巫师聚众敛财，无恶不作。张天师携王长、赵升二位弟子和黄帝九鼎丹经，来到北邙山修行。后与巫鬼群体发生了大规模宗教冲突。川渝一带流传的张天师以太上老君剑印符箓大破鬼兵的故事就是以此为原型的。而被赶跑的巫鬼教不甘心失败，在大巫师张修的带领下，急跌天师道的教理，创立五斗米道。
后来改名正一教，在宋元明三朝，正一教一直都是名门正派，道门中最大的派别。至于“赤流阵”的由来，则是由一个“清尘派”的小门派融合到正一教以后传出来的，在当时就已经彻底的被禁止了。
张文浩拿着这刻着“赤流咒”的石桩，心中满是疑惑。
这“赤流阵”究竟是干什么用的谁也不知道，当初清玄道长讲狄仁杰破解“无头案”的时候也没有言明，虽说张文浩后来也问了，但是清玄道长闭口不答，说什么自己也不知道。但是张文浩当时就明白，这“赤流阵”恐怕不是什么好东西。
这石桩上面的“赤流咒”是这样写的：天雷殷殷，地雷昏昏，六甲六丁，闻我关名，不得留停，迎祥降福，永镇龙神，杳杳冥冥，天地昏沉，雷电风火，官将吏兵，若闻关名，迅速来临，驱除幽厉，拿捉精灵，安龙镇宅，功在天庭。雷祖圣帝，远处天曹，掌管神将，邓辛张陶，能警万恶，不赦魔妖，雷声一震，万劫全销。阳明之精，神极其灵，收摄阴魅，遁隐原形，灵符一道，诸患弥平，敢有违逆，天兵上行。三界之内，天地至尊，包罗六合，诞育众生，妖魔鬼怪，速遁而形，金光速现，道气长存……
仔细瞧了瞧这上面的咒语，张文浩差点就没一口唾沫噎死，这他娘的跟茅山术的咒语有什么区别？！还美名其曰：清尘教！
张文浩一阵的无语，这“赤流咒”越看越觉得跟茅山术咒语差不多。
“啧……”张文浩撮着牙花子说道，“看起来这‘赤流阵’不简单啊，‘无头案’那时候这阵法可以直接把几十个人的脑袋硬生生的给摘下来了，这力量可不是盖的……”
张文浩拿着这石桩打着手电回到了宋老大那边。不过他是不敢直接用手去拿这刻着“赤流咒”的石桩的，而是先用“活符”测试了一下，见没事以后才裹了一层活符拿了过来。这破东西要是真有什么歪门邪道，张文浩用手那么一拿，想不死都难！！！
可是张文浩来到宋老大还有田真所在的位置的时候并没有见到他们两个人，地面上插着几根鸡喉，还有一些赤硝朱砂还有铜钱散散落落的撒在地上，而在其中一根鸡喉上面，插着一张纸条。
张文浩眉头一皱，心中有了一种不祥的预感。
他取下纸条，只看了一眼就恍然大悟，上面写着：Hlepme！（救我！）
