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第637章 诡灵组(13)

能够对付这日本三大怪的,就只有日本三大神器了。

草薙剑、八咫镜和八坂琼曲玉(简称“剑、镜、玺“)被合称为“三神器“,一千多年来一直被当作日本皇室的信物。

现存的三神器中只有八咫镜是真品,其他两件都在战乱中遗失了。

另一种说法便是这三件宝物乃是秦始皇嬴政的宝物,被徐福出海寻长生不老药之时在到扶桑。后被日本人视为私有。

天丛云剣(あまのむらくものつるぎ)又名草薙剣、草那芸之大刀、都牟刈大刀、都牟羽大刀、八重垣剣、沓薙剣等。

天丛云剣是传说素盏鸣尊斩杀“八歧大蛇“后从其尾部取得,命名为“天丛云剑“。之后成为倭建命(YamatoTateru)的佩剑,改名草薙剑。是日本皇室自神代以来就流传着的“三神器“之一。

尽管《古事记》中提及此剑,

热田神宫

但《古事记》是一部日本神话的结集,并不被视为历史文献。较为可信的《日本书纪》是第一部提及此剑的典籍,《日本书纪》记载了当代或较接近当代时期的事件,该等章节的内容则被视为基于史实的。《日本书纪》中,天丛云剑(即草薙剑)被认为导致令天武天皇生病。于是在公元688年,此剑从天皇王宫拿走,置放于热田神宫内。

草薙剑是日本三神器之一。其余两个为八咫镜(やたのかがみ)和八尺琼勾玉(やさかのまがたま)(一说是饕餮图)。传说三神器是由天神赐予其所选中的治理者即初代天皇的。此剑代表着天皇所拥有的武力。但根据考古方面的说法,草薙之剑(铁剑),八咫镜(青铜镜),八尺琼勾玉(玉石)分别代表铁器,青铜器与石器的时代。

草薙剑在日本江户时代的书籍《玉签集》中,记载着四五名神官曾窥探神剑的记录。

“只要一靠近,云雾就自动涌起让人什么都无法看见。大家用扇子将云雾驱散,偷偷点亮来看,那里有个五尺大的木箱。木箱里面有个石箱,里面的空隙都以红土掩埋。石箱里有一根中间挖空的樟木树干,而樟木与石箱之间的空隙,也都用红土填满。圆树干的内侧则铺陈着黄金,而神体就供于其上。此后,偷窥神剑的神官们纷纷受到神剑的诅咒而接连遭遇不幸,听说最后只剩下将这个故事记录下来的一人(传说是《玉签集》这本神道教书籍的作者榆木正英)而已。

从可怕的大蛇“八岐大蛇”体内出现的神剑,连诸神之剑十拳剑都不是它的对手,之后成为倭建命(YamatoTateru)的佩剑。草薙剑日文名为:草薙剣(くさなぎつるぎ):又名“草剃剑”,源于创世神话中素盏呜尊的宝剑,他斩杀“八岐大蛇”后从其尾部取得。现在供奉于的名古屋神话中天丛云剑是素盏呜尊(太阳神--天照大神之弟)斩杀八岐大蛇而得。关于此剑后来的下落,有一说指出1185年日本两大武士集团平氏和源氏在坛之浦海域决战,源氏获胜,而平氏所立的安德天皇带着此剑葬身海底,另有一说指出大和武尊带着此剑在海底长眠。今日热田神宫所供之剑是否为传说中的宝剑,实已不得而知。市热田区的热田神宫。它是日本三神器之一其余俩个为八咫镜(ヤタノカガミ):一柄镜子,现在供奉于三重县伊势市的伊势神宫。八尺琼勾玉(やさかのまがたま):又称“八阪琼曲玉”,一颗尖辣椒形状的玉坠。现在供奉于东京的皇居。是日本第一神剑。

八岐大蛇。日本神话中登场的巨大之蛇。

根据《古事记》和《日本书记》的记载,眼睛像红灯笼果,拥八岐大蛇-日本神话怪物

有8头8尾,所以全身分为八个叉,这是名字的由来。身上长着青苔、桧树和杉木,身体能把八个山谷和八个山岗填满。它的肚子总是血淋淋,像是糜烂了似的。

它从高志来到出云,每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素戋呜尊(须佐之男)从高天原流放到这儿,他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件,用酒灌醉了八岐大蛇,杀了它,并在它的尾部发现了天丛云剑(三神器之一的草薙剑)。八岐大蛇,是古时出云地区水害的象征。

传说,当素戋呜尊(须佐之男、スサノオ;建速须佐之男命(たけはやすさのおのみこと)、须佐乃袁尊)从高天原被放逐到出云国之后,沿著“肥河”(斐伊川)行走时,在上游遇到一对老夫妇脚摩乳(足名椎命;アシナヅチ)与手摩乳(手名椎命;テナヅチ),这对老夫妇原本生有八个女儿,但其中前七位已经被八岐大蛇吃掉了,如今,这对老夫妇正为即将面临同样命运的幺女奇稻田姬(栉名田比売;クシナダヒメ)悲泣着。素戋呜尊便以事成之后将奇稻田姬许配给他为条件,自告奋勇收伏即将前来的八岐大蛇。为保护奇稻田姬,素戋呜尊将她变成一只梳子(栉)插在自己的头发上,然后叫脚摩乳与手摩乳酿造烈酒(八塩折之酒),在围墙上凿了八个洞,各自摆了装满烈酒的酒桶。

后来,到达现场的八岐大蛇一闻到了酒香,八个头便各自自钻进八个洞中饮用烈酒,接着便酒醉倒地,昏睡不起。素戋呜尊趁机持著“十拳剑”,欲将八岐大蛇斩杀。在切到尾巴的时候,十拳剑的剑刃却敲出了缺口,将尾巴逐一剖开看才发现,原来其中含有一把坚硬而锋利的大刀,而这把大刀便是“天丛云剑”(草薙剑、あめのむらくものつるぎ)。从此,素戋呜尊便娶奇稻田姬为妻,定居于出云国。

八岐大蛇有一说认为,这八岐大蛇代表的是“河川氾滥”。“斐伊川”上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的“鳞状沙洲”,加上河川蜿蜒的模样,因而被描述为“大蛇”。河川固定一段时间的氾滥便会毁坏(吞吃)稻田(八稚女),而击退大蛇就象征著治水成功。

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