鲜于枢早年曾向张天锡学习书法，常为不能超越前人而愧憾。有一次，鲜于枢偶尔漫步郊野，见两人挽车于烂泥中，坎坷难行，逐渐萌发到了书法的要诀。他写的字因而具有笔画朗秀、奇态横生的特点。鲜于枢与另两位书法大家赵孟頫和康里巎并列，互争一雄长，当时许多人都曾向他请教过书法。
有个叫陈绎曾的人，字伯敷，浙江处州人，举进士，官至国子助教。他虽患有口吃，但却异常精敏，诸经注疏，多能过目成诵，又工书法，用枕腕法写得一笔清丽婀娜的小楷书。后来，陈绎曾觉得只写小楷用途不广，于是转而学习大楷。
写大字须用悬腕法将手腕离开桌面，悬在空中书写。对于一个用惯了枕腕法的人来说，刚开始自然是比较困难的。陈绎曾每天写不了数百字，就累得手臂颤抖，手腕酸疼，疲惫不堪。有人告诉他，本朝书法家鲜于枢善用悬腕和悬肘写字，你何不去拜访拜访他，陈绎曾于是慕名前去祈求教诲。
鲜于枢知道陈绎曾的来意后，先要他当场写几个字看看。陈绎曾颤颤抖抖地写了“永字八法”四字，鲜于枢见后，就闭上眼睛伸出右臂大声说：“胆！胆！胆！”陈绎曾照着鲜于枢的指示大胆去写，果然比先前稳健得多了。几个月后，他的执笔就好像千钧之石，终于也练得一手悬腕好书。
赵雍学书秉父诀
元代书法家赵雍(公元1289年—公元1360年），字仲穆，湖州(今浙江吴兴）人。他擅长画山水，师法董源，书法则正、行、草书兼精，亦长篆书，体势清劲，名重当时。赵雍之所以能取得这样高超的书法成就，这与他的父亲赵孟頫的严格家教是分不开的。
赵孟頫是元代的大书法家，他的妻子管道升，字仲姬，也是书法名手。据说管氏刚嫁给赵孟頫的时候，书法比赵孟頫还要好。赵孟頫夫妇为了使自己的书艺代有传人，就编了一套口诀，亲自让儿子赵雍领会。譬如写“斜”字的草书，“斗”旁的直下笔，要先回锋向左然后向下，并且要用颜真卿所比喻的“屋漏痕”写法；又如写“月”字，起笔的撇是中继笔，不是完成笔，所以应当含蓄而少出锋。赵雍照着父亲的话去练，不到一年，就基本掌握了其中的要领。
赵孟頫为了使赵雍对书法产生浓厚的兴趣，常给他讲古人的书法轶闻，讲得最多的要数王羲之和王献之父子的故事。赵雍在练字的时候，赵孟叛还常常仿照王羲之拔儿子笔杆的方法，悄悄地从背后拔他的笔杆。
假如从手中抽出毛笔，墨汁沾污了三个指头，就要厉声训斥；假如毛笔随着手腕一起被拔起而不放松笔杆，赵孟頫就笑着不作声，知道儿子写字已有了手劲，就把书法上更精深的道理悉心教给了他。
在父亲的严厉监督和指导下，赵雍承家学诗文书画皆精，同时擅长鉴赏，人物、山水、界画、花鸟、鞍马无所不能，后来成为了成就不亚于赵孟頫的书法名家。
宋克弃武习书法
宋克(公元1327年—1387年），字仲温，又字克温，家住南宫里，故自号南宫生，长洲(今江苏吴县）人，是元末明初的着名书法家。
宋克小时候博涉经史，喜欢骑马射箭，练得一副强健的体格。长大后，他周游四方，未遇“伯乐”，因而拜师改攻书法。有一次，他听老师说：“赵孟頫各体书法无不冠绝一时，左右本朝书苑，有谁还能超过他呢！”
宋克听了很不服气，认为老师的话也讲得太绝对了，我就要下决心超过他。就这样，宋克便以钟繇和王羲之的书法为法则，每天练习数十纸，从不间断。
一天，宋克生病发烧，他的妻子劝他说：“今天不要写字了。早点休息吧！”宋克回答道：…千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。’一个人要在学业上有所成就，就必须发扬吃苦耐劳、锲而不舍的精神，我这一点小毛病算得了什么！”说完，便又像往日一样继续泼墨挥毫去了。
“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。”数十年后，宋克的书法终于摆脱了数人的习俗，写得气韵隽秀。特别是章草，当时很少有人研习，而宋克却独以章草崛起于明初书坛，与同时期的另两位书家宋广、宋璲合称“三宋”，对后世产生了很大的影响。
章草出现于汉代，是对草隶(隶书的简化快写）加以规范整理而形成的一种字体，字字独立，点画不相钩连，它有草书的使转，更强调了隶书的波磔(zhé），结体与章法独具特色。章草在唐朝几乎无人问津，宋代蔡襄和元代赵孟、邓文原重继绝学，但影响不大。
宋克则潜心研究皇象、索靖的书法，但又能独树一帜，糅人今草灵活、跌宕的意态，形成了有别于古人浑厚拙朴的艺术风格。名篇《急就章》是他六十岁时的得意之作，“结意纯美”，但与皇象的《急就章》又貌合神离，体势开张，字形趋长，点画瘦劲挺拔，粗细变化强烈，节奏活泼奔放，气息清新古雅，较之赵孟、邓文原等书家所写的《急就章》更显生动精彩，富于感染力。
文征明落榜不落志
我国封建时代科举取士制度注重书法。唐代以来更有明文规定：书写遒美。因此习字教学在当时是一门极为重要的课程。那时候，有很多人的试卷，虽文理通顺，但由于书法拙劣而名落孙山，明代着名书法家文征明便是其中的一个。
文征明，原名璧，字征明，长洲(今江苏苏州）人。早年因书法不好，在一次秀才岁考中被列为三等，取消了参加乡试的资格。这件事使文征明很不光彩。从此以后，他除了发愤读书外，还孜孜苦练隋朝书法大师智永的真草《千字文》，并规定自己，每天坚持临池十遍，作为必修功课。他忙闲无间，寒暑不废，终于书法大进。
文征明对自己的书法精益求精，不论临帖或自运，从不敷衍了事。有时给亲友复信，稍有一、二字不惬意，也总要不厌其烦地再三更改，以至重抄。因而文征明的书法愈到晚年，愈加精妙。
文征明拒拜严嵩
明代着名书法家文征明(衡山）家境清贫，但却不爱钱财，不畏权势。他除五十岁以后在京做过短期的翰林院待诏，掌校对章疏文史外，一直住在乡里！以鬻(yù）字卖画为生。
由于他在书画艺术上的成就，因此一些达官显宦途经苏州，总要带了厚礼去拜望他，并求讨他的翰墨以藏，但文征明却有个规矩：一不受礼物；二不作回拜，只是当面说一声“恕不答谢”就算罢了。
当时奸相严嵩为了笼络人心，挂起“礼贤下士”的招牌。一日路过苏州，便备了厚礼去看望文征明。严嵩心想：文征明书名雄天下，寸图才出，千临百摹，家藏市售，真赝(yàn）纵横。此行我屈尊俯就，总可以获得文氏的几幅书画真品了吧。
这天，严嵩进了文征明的家门，文征明却还是按常人的礼仪接待人。严嵩佯装谦恭的样子对文征明的书画嘉赞了一番，并要向文征明讨教书艺。文征明却只是冷淡地听着，很少作答。说着说着，严嵩觉得自讨没趣，也就留下住址，告辞而去。
严嵩回到下榻处后，一直等候着文征明的回拜，但一连等了几天，都不见文征明的人影，因此心里很不高兴。恰巧那时来了一个久违的朋友顾磷，严嵩便告诉他说：“文征明这人真是不识抬举，别人他不回拜也就算了，但我以堂堂相国之尊，路过苏州特去拜他，他也不来回拜，居心何在？”顾磷笑了笑，然后回答说：“倘若不回拜别人，而破例回拜你，那就称不上‘文衡山’了。”文征明的为人脾性由此可见。
祝允明题匾讽太师
明代“吴门四子”之一的祝允明(公元1460年-公元1526年），字希哲，号枝山，长洲(今江苏吴县）人，弘治五年(公元1492年）举人，官广东宁知县，迁应天府通判，是我国明代着名的书法家。
祝允明的祖父和岳父均能诗善书。由于家庭环境的熏陶，祝允明五岁时就能写一尺见方的大字，九岁能作诗，聪颖的天性得到了很大的发挥。祝允明性格豪放，举止倜傥，与沈周、文征明、唐寅和吴宽等书法家过从甚密。他自己专工书法，小楷学钟繇、王羲之，狂草法怀素、黄庭坚，笔势劲健，又能出入变化，自成面目。因而登门欲求者前后相继，名动海内。
当时无锡有个华太师，为了挤进“雅士”行列，很想请祝允明亲笔题一块匾额，但祝允明却不畏权势，屡屡借故推诿。有一天，华太师亲自上祝家登门拜谒，并把祝允明接到太师府，强索祝允明为他儿子的书斋题匾。祝允明欲书不愿！”欲推不能，踱着方步紧张地思考着对策。
忽然他见到太师后园竹影婆娑，新苞丛生，顿时计上心来，联想到太师的两个儿子，状貌丑陋，不学无术，于是胸有成竹地说了一声“献丑，献丑！”随即饱蘸浓墨，如行云流水嗖嗖数笔就写好了“竹苞堂”三个一语双关的大字。书罢，把笔一掷，扬长而去。
数天后，几个聪明人在华太师家见了此匾，窃窃地议论起来。他们当着太师的面不敢直言，但心里却早已明白：“竹苞堂”中的“竹苞”两字，实际上是由“个个草包”四字组合而成。原来这正是在讽刺华太师的两个草包儿子，而那位华太师，见了祝允明的题匾，还一时摸不着头脑，竟为他那超妙入神的手笔高兴了好些天呢！
祝允明题扇换酒
明代书法家中，祝允明(枝山）与唐寅(伯虎）、张灵(梦晋）书艺切磋，交谊很深。祝允明热情好客，讲究义气，不重金钱，也不会理财，从不过问家中生计。当他有所收入时，就邀请朋友畅饮一番，直至把钱花光或者把余钱分给大家，自己很少留用。
有一次，祝允明与唐寅、张灵同到苏州的一家酒楼，一边喝酒，一边谈论诗文书画，越谈越投机。但由于来得匆忙，三人身边都忘了多带酒钱。正在犹豫之间，祝允明看了一下自己手中的折扇，便连声说：“有了，有了！”唐寅和张灵一时莫名其妙，祝允明慢条斯理地说道：“伯虎兄在我的这把素扇上画一幅画，我又在反面写一首诗，交给店小二去当铺质了价，岂不是解决问题了吗！”
唐、张两位见祝允明的这把折扇是名贵的真檀香扇，换了实在是可惜，可是祝允明却不肯赊账，执意要换，无可奈何，唐寅只得率先在其中的一面画了一枝桃花，接着祝允明又随兴在另一面用狂草写了一首题画诗，然后两人都落了款，打发店小二拿去典当。
此情此景恰巧给两个饮酒的富商看到了，一个即刻要买；另一个却说：“这幅扇面画的下面要是能添上一个美女，成为‘人面桃花’，那不是更可锦上添花了！”张灵听了连忙唤回伙计，在画下添了半身美女形象，再叫店小二上质铺去质价。这时，其中的一位商人忙起身拦住说：“不用拿去当了，我出百两银子买下吧！”说着付了白银拿着墨宝，乐陶陶地走开了。
萧显雄书“天下第一关”
在河北省秦皇岛市东北十五公里的万里长城最东端的山海关城台上，有一座高高的城楼，上方悬着一块长过六米，高达一米半的白底黑字巨匾，题着“天下第一关”五个丰腴洒脱的楷体大字。民间传说它是“书圣”王羲之的手笔，也有人说这是“小圣”王献之所写。其实这些均属讹传。据有关史料记载，山海关城楼始建于明代洪武十四年(公元1381年）。匾额为明代成化八年(公元1472年）进士萧显所书。
据说，萧显写匾的那天，正值阳春三月，四方游客纷至沓来。他来到山海关前预先摆布好的书桌旁，提起粗大的楂笔，饱蘸浓墨，略作沉思，便在洁白的宣纸上疾书起来，当他正写到“天下第一关”中“関”字的门框末笔，要写一“钩”字，突然感到头晕目眩腕力不支。他急中生智，抬起右脚尖，稳健地将笔往左上方一蹋，竟助了“一足之力”，使点画波磔始终保持平整。由于全身运力！萧显一气呵成“天下第一关”五字后，已是浑身汗水。于是他把笔一放，来到附近的一家茶馆内擦汗休息。
不一会，一个匠人匆匆赶来报告：“题匾刚张挂起来，才发现‘下’字的底部漏了一‘、’，变成个‘T’字，真是美中不足！”萧显听了匠人的话，来到关楼下定睛一看，果真一点不假。便神态自若地向店主索取了一块抹布，捏成一拳，以布代笔，蘸上浓墨，用力向字匾方向掷去。这团浓墨正不偏不倚，恰到好处地落在“下”字底部的空缺处，变成了一个“下”字。时，参观的人群顿时一片欢腾。他们对萧显的巧书神功，无不啧啧称奇。
为了保护文物，如今有关部门已将萧显所书的这块原匾藏放在楼下的陈列室内。现在张挂在山海关上的那块“天下第一关”巨匾，是一九二四年根据原匾复制而成的。
徐渭三江书楹联
徐渭(公元1521年—公元1593年），字文清，后改字文长，号天池，又号青藤道人，山阴(今浙江绍兴）人，是我国明代杰出的书法家。诗文、戏曲方面也卓有成就。明人陶望龄撰《山人徐渭传》云：“渭于行草尤精奇伟杰，尝言‘吾书第一，诗二，文三，画四，识者许之。”可见徐渭生前对自己的书法是极为自负的。
徐渭的书法，初学黄庭坚，继学米芾、苏轼，以后又参人时人祝允明、文征明和王宠等的布局特点，融会贯通，从而形成了雄奇秀逸、独树一帜的艺术风格，其中以行草书为最着。当时绍兴的一些古迹名胜，大都留有他的手笔。
明世宗嘉靖年问，绍兴三江建造了一座飞檐跳角的万年戏台。戏台落成后，绍兴知府汤绍恩想请人写一副楹联，镌刻在檐柱上。当时，绍兴能诗善书者人才济济。汤绍恩一反常规，采取以考试的方法，把书法家们召集在一起，要大家各自撰写一副楹联，然后张挂在墙上，逐一评比，择优录用。书家们都十分用心，拿出自己的全部本领吟诗写字。
没过过久，对联写成了。亦谙书法的汤绍恩一一过目，仔细精选，但是汤绍恩看了半日，始终没有一副是中意的。他走着走着，来到后廊的一角，突然很有兴致地停下来，仔细地观看着眼前的一副书着“盛盛盛盛盛盛盛，行行行行行行行”十四个行草大字的楹联。看了一会儿，便问左右的书法家们说：“这是谁撰写的？”书法家们有些莫名其妙，因为这对联是-个年轻后辈的作品，而且照他们的眼光看来，两边都是同样七个字，没有多大的意思。但因为是知府的询问，也不敢不回答，便恭敬地说：“此楹联是绍兴小后生徐渭所写的。”汤绍恩听了深有感慨地说：“我看了这么多的对联，虽然也遇到一些措辞华丽的联语，和字体遒美的书法，但是联语与书法两全其美者，唯有此徐渭-人而己。”
这时，好些书家对此评论并不十分理解，于是忙问知府究竟这副对联好在哪里？汤绍恩便笑着解释道：“这楹(yíng）联两边的七个字虽然相同，但其读法却有所不同。大家都知道，‘盛’和‘行’是两个常见的多音字，‘盛’字既可念‘成(绍兴方言）’，也可念‘肠(绍兴方言）’；‘行’字也可念‘引(绍兴方言）’，又可念‘航(绍兴方言）’。要是将上联的一三五六字都念‘成’，二四七字都念‘肠’；下联的一三五六字都念‘引’，二四七字都念‘航’，则就能悟到其中的含义所在。”经汤绍恩这么一开导，这副对联果然变成了“成肠成肠成成肠”和“引航引航引引航”两句，成了台上锣鼓喧天，台下观众雀跃情景的生动形象的写照。
众书家听了汤绍恩的这番话，顿开书窍。大家方对这副楹联的作者徐渭用心之良苦，书法之潇洒和汤绍恩的高明鉴赏能力佩服得五体投地。
傅山作书物我两忘
明末书法家傅山，性情孤高，平时不肯轻易为人作画写字。他认为书画虽然是小事，但也必须有所创新，绝不能因循守旧，亦步亦趋地片面追求数量。
