大肠的生理功能具体如下：
1. 传导糟粕
大肠主传导是指大肠接受小肠下移的饮食残渣，使之形成粪便，经肛门排出体外的作用。 大肠接受由小肠下移的饮食残渣，再吸收其中剩余的水分和养料，使之形成粪便，经肛门而排出体外，属整个消化过程的最后阶段，所以有“传导之腑”、“传导之官”之称。 大肠的主要功能是传导糟粕，排泄大便。大肠的传导功能，主要与胃的通降、脾之运化、肺之肃降以及肾之封藏有密切关系。 大肠有病，传导失常，主要表现为大便质和量的变化和排便次数的改变。 如大肠传导失常，就会出现大便秘结或泄泻。 若湿热蕴结于大肠，大肠气滞，又会出现腹痛、里急后重、下痢脓血等。
2. 吸收津液
大肠接受由小肠下注的饮食物残渣和剩余水分之后，将其中的部分水液重新再吸收，使残渣糟粕形成粪便而排出体外。大肠重新吸收水分，参与调节体内水液代谢的功能，称之为“大肠主津”。 大肠这种重新吸收水分功能与体内水液代谢有关。 所以大肠的病变多与津液有关。 如大肠虚寒，无力吸收水分，则水谷杂下，出现肠鸣、腹痛、泄泻等。 大肠实热，消烁水分，肠液干枯，肠道失润，又会出现大便秘结不通之症。机体所需之水，绝大部分是在小肠或大肠被吸收的，所以才有“大肠主津，小肠主液，大肠、小肠受胃之荣气，乃能行津液于上焦，灌溉皮肤，充实腠理”的说法。
大肠在脏腑功能活动中，始终处于不断地承受小肠下移的饮食残渣并形成粪便而排泄糟粕，表现为积聚与输送并存，实而不能满的状态，所以以降为顺，以通为用。六腑以通为用，以降为顺，尤以大肠为最。所以通降下行为大肠的重要生理特性。 大肠通降失常，以糟粕内结，壅塞不通为多，才有“肠道易实”的说法。
大肠的功能什么时候发挥得最好呢？ 那就是卯时（5点～7点）。 这时，我们最应该做的就是排便，排便是大肠功能的最直接表现。 我们在起床后宜先喝杯温开水，然后去卫生间把一天积攒下来的废物都排出体外。 如果在水中再加入少量的食盐，还可用于防治尿酸偏高的痛风症。此外晨起一杯水，还可稀释血液，有防止血栓形成的作用。就像我们使用汽车一段时间之后，就必须进行加油和保养一样，大肠在使用了一段时间之后，也要进行调整和保养。平时我们吃的肉类、鱼、蛋、油炸食品、精制糖、酒精、咖啡、茶、盐、各种调味品以及食物添加剂等，这些经高度加工处理过和煮熟的食物，缺少正常消化过程中所需要的酵素，纤维在加工过程中损失很多，也因而增加了食物通过大肠的时间，久而久之就会形成便秘。 而便秘是大肠阴阳不平衡的直接结果，便秘也是百病之源。
如果把肌体的生理活动过程比喻成一条河，那么，大肠就像是源头。如果大肠受到污染，就像整条大河的源头受到污染。如果不及时治理源头，污染物就会殃及整个大河的中、下游。 轻者会出现思维迟钝，导致压抑、烦躁、健忘、精神不振、昏昏欲睡、皮肤的老化等，重者会导致肝部疾病、慢性胃炎，甚至还会诱发大肠癌和直肠癌等。我们如何来保养我们的大肠呢？保持均衡膳食。每日饮食要做到粗细搭配，荤素都吃，尤其是要常吃些全谷类、薯类、豆类、蔬菜瓜果等富含膳食纤维的食物。 我们也可吃些果仁类食品，如杏仁，葵花子，鲜桃仁。 关于鲜桃仁的吃法，是取新鲜桃仁两个捣碎，用蜂蜜泡一下以后再吃，可以润肠通便。 另外，腹式呼吸可以促进肠蠕动，加速体内毒素的排出，是最有效的“通便药”。 吸气和呼气时都要顺其自然的深呼深吸。
对于大肠的养生保健，我们要经常进行运动。 一些体育运动，如俯卧撑、转腰揉腹等有利于增强腹肌，促进肠道蠕动，加速粪便排出，但无论何种运动都需要长期坚持。
另外，我们还要保持良好情绪。 一个人的情绪好坏，如紧张、焦虑、压抑、恼怒、忧愁等不良情绪，都会导致胃肠道生理功能发生紊乱，引起肠道内微生态环境失衡。 因此，要想肠道好，先要心情好。
现在清洗肠子是人们最喜欢的保健形式之一。但是，一般来说，正常人是没有必要人为地去洗肠子的。 因为人的肠子本身具有一定的自洁能力。
八、六腑之膀胱：州都之官，主藏津液
膀胱是六腑之一。膀胱位于小腹中央，为贮存和排泄尿液的主要器官。膀胱与肾相连，通过经脉相互络属，互为表里。《素问·灵兰秘典论》：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”“州”都是河流口岸之处，而膀胱的位置最低，是全身水液汇聚的地方，所以将其称为“州都之官”。我们的身体只有通过膀胱的气化作用，才能使多余的水液排出，而成为小便。
膀胱是参与津液代谢的脏腑之一，而尿液是从津液所化。 人体饮入的水液，在肺、脾、肾等脏腑的综合作用下，化为津液分布于全身，而经过津液代谢后多余的水液，经三焦水道到达肾和膀胱，并由膀胱暂时收留。尿液在膀胱内贮留至一定程度时，在膀胱气化作用下排出体外。
所谓的膀胱气化就是指膀胱的贮尿和排尿作用。膀胱气化隶属于肾气的气化，尿液的贮藏和排泄，全赖于肾气的气化功能。膀胱气化失常多与肾气的气化功能失常有关。一般将膀胱病变的实证，仍归属于膀胱气化失常，而将其虚证归属于肾气的气化功能失常。膀胱的病变，主要表现为尿频、尿急、尿痛；或为小便不利，尿有余沥，甚至尿闭；或是遗尿，严重者还会出现小便失禁。膀胱与肾精气相通，在人体膀胱相对在外，肾相对在里，所谓互为表里。膀胱的功能受肾的影响，因此冬天既要养肾也要养膀胱。 很多人在冬天夜里就寝后因怕冷而长时间憋尿，其实憋尿对膀胱的危害是很大的。
现代医学研究表明，长时间憋尿会使膀胱内的尿液越积越多，含有细菌和有毒物质的尿液未能及时排出，这样很容易引起人体代谢产物对人体的刺激或者逆行感染等疾病。严重时，尿路感染还会向上蔓延至肾脏引起肾炎，影响肾功能。排尿次数与膀胱癌的发病率关系密切，排尿次数越少，患膀胱癌的危险性就越大，因为憋尿增加了尿中致癌物质对膀胱的作用时间。 要帮助你的膀胱，还要保养好你的盆底肌肉。 定时排便，防止便秘。 做规律的盆底肌肉锻炼有助于增加盆底肌肉的张力。 盆底肌肉锻炼以收缩锻炼耻尾肌为主。 锻炼收缩肛门动作持续3秒钟为1次有效收缩，每天可以不定时做一些锻炼。传统中医学认为小便是膀胱的作用。 膀胱是主管水道与防御外邪，又与肾相表里，也就是说膀胱是接受肾管的。比如我们小便不出的话，很可能就是肾的问题。小孩和老人小便时都有一个现象，就是会抖一下。但是老人的抖和小孩的抖是不一样的，小孩是肾气不足以用，还没有出来，气都往下走了，所以就会抖一下；而老人是肾气不足了，气血虚，这是很不一样的。 膀胱与肾相表里，就是膀胱的问题要从肾去治，小便的问题要从肾去治，从肾的阳、肾的阴或者是那一个角度去治。 我们在小便的时候最好不要说话，说话会泻肾气的。 同时，不能用力小便，这样也不好，容易耗损肾气。 正确的小便方法是，咬紧牙根，禁闭说话，自然尿出，这样不仅顺利小便，还起到固护肾脏，防治肾亏，健身延年的作用。
另外，很多人会有口干舌燥的时候。 膀胱就像太阳一样，能够把精液气化，因为膀胱与肾相表里，在很大程度上是因为膀胱的气化功能不足，所以肾经里面的水液调不上来，就会出现口干舌燥的情况。 我们嘴里的唾液是非常宝贵的，它实际上是肾经外泄的表现，像鼻涕是和肺气相关，而唾液是和肾脏相关的。在道教的养生里面有一个传统的说法，就是早晨起来，我们要先按摩脸部，后叩齿，然后就会分泌唾液，然后吞唾液36次，如果能够坚持每天去做的话，就能够使自己变得年轻。
古代养生法里有一点很重要，如果要让肾气不外泄的话，在小便的时候有一个非常重要的要点，尤其以男性为主，男性小便的时候一定要咬牙，不是咬前牙，而是咬后槽牙。 其实中国传统睡觉、吃饭包括大小便都不可以说话，因为牙本身就是肾的外相。人体内最固藏的就是牙齿，它的固慑力是最强的，牙病实际上关系到我们的肾气足不足的问题， 这都是日常生活中应该注意的。 因此小便的问题实际上关涉到肾的问题，大家要树立起这个养生意识。
九、六腑之三焦：主通行三气，经五脏六腑
三焦是六腑之一，是上、中、下三焦的总称。 三焦可使各个脏腑间能够相互合作、步调一致。 三焦的生理功能是主持诸气，总司人的气化。《难经·六十六难》指出：“三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历五脏六腑。”《素问·灵兰秘典论》还这样说：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”也就是说，三焦也可以使全身的水道通畅，所以把它又称为“决渎之官”。 人体中的水液之所以能够正常地排泄，这与三焦的气化作用是分不开的。
关于三焦，由于某些具体的概念不够明确，从《难经》提出“有名无形”后，引起后世的争议，但是人们对三焦的生理功能的认识一致的。因此，我们需要注意的是，对三焦的认识，不能只是拘泥于它是哪个实质性器官和指某个实际部分，而是在于研究三焦的生理功能和病理变化。
1. 上焦
上焦为横膈以上，包括心肺、胸、头面部及上肢。《灵枢·营卫生会》说：“上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中……”关于上焦的生理特点，《灵枢·营卫生会》概括为“上焦如雾”。 也就是说，上焦心肺敷布气血，就像雾露弥漫的样子，灌溉并温养全身脏腑组织的作用。
2. 中焦如沤
中焦是指膈以下，脐以上的部位，包括脾、胃、肝、胆等脏腑。 中焦的生理功能特点，实际上包括了整个脾胃的运化功能，《灵枢·营卫生会》概括为“中焦如沤”。 所谓“如沤（浸泡的意思）”，是形容中焦脾胃腐熟、运化水谷，进而化生气血的作用。
3. 下焦如渎
下焦是指胃以下部位，包括大肠、小肠、肾、膀胱等。 但由于肝肾同源，肝肾生理、病理上的相互关系，又将肝肾都归属于下焦。《灵枢·营卫生会》将下焦的生理功能概括为“下焦如渎”。所谓“如渎（沟渠的意思）”，是形容下焦肾与膀胱排泄水液的作用，犹如疏通沟渠，使水浊不断外流的状态。
三焦总的功能为：
1. 通行元气
三焦通行元气之说首见于《难经》。《难经》中说：“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。”《难经》又说：“所以腑有六者，谓三焦也，有原气之别使，主持诸气。”这明确地说明三焦是人体元气升降出入的道路，人体元气是通过三焦而到达五脏六腑和全身各处的。 元气，为人体最根本的气，是生命活动的原动力。元气根于肾，通过三焦进入十二经脉而达于五脏六腑，故称三焦为元气之别使。因为三焦通行元气于全身，是人体之气升降出入的通道，也是气化的场所，所以称三焦有主持诸气，总司全身气机和气化的功能。
2. 运行水谷
《素问》称三焦为传化之府，其具有传化水谷的功能。《素问》说：“三焦……仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也。”《素问》指出三焦具有对水谷的精微变化为营气，以及传化糟粕的作用。《难经》也明确提出三焦的运行水谷作用，“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。”水谷在人体运行道路及气之所终始，包括饮食物的消化、精微物质的吸收、糟粕的排泄全部过程，用“三焦者，水谷之道路”来概括。 并根据上、中、下三焦所处部位不同，对水谷运行过程中所起的作用也就不同，而有上焦主纳，中焦主腐熟，下焦主分别清浊、主出的具体描述。这是以三焦运行水谷来概括饮食物的消化、吸收及排泄的功能。
3. 运行水液
三焦为人体水液运行的主要通道，这在《黄帝内经》中有多处论述，如《素问·灵兰秘典论》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”这说明三焦是人体管理水液的器官，有疏通水道，运行水液的作用。人体水液代谢是一个复杂的生理过程，是多个脏腑的一系列生理功能的综合作用。如《素问·经脉别论》说：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”水液代谢虽由胃、脾、肺、肾、肠、膀胱等脏腑共同协作而完成，但人体水液的升降出入，周身环流，则必须以三焦为通道才能实现。因此，三焦水道的通利与否，不仅影响到水液运行的速度，而且也必然影响到有关脏腑对水液的输布与排泄功能。也可以说，三焦运行水液，是对脾、肺、肾等脏腑主管水液代谢作用的综合概括。 如果三焦水道不利，则脾、肺、肾等脏腑调节水液的功能将难以实现，引起水液代谢的失常，水液输布与排泄障碍，产生痰饮、水肿等病变。
中医学认为，人体的阴阳平衡直接受三焦的管理，如果三焦不通，必然是疾病丛生。 如何保养三焦呢？ 中医认为，亥时三焦通百脉，亥时（2l点～23点）。 人如果在亥时睡眠，百脉就会得到休养生息，对身体十分有益。 在生活中，我们能看到，很多百岁老人都有一个共同的特点，就是在亥时睡觉。 只可惜现代人很少能做到，所以在街上看到气色红润的人越来越少，女性涂脂抹粉的越来越多。因此，亥时照顾好你的三焦对于平衡阴阳具有重要的意义。平时生活中，我们如何来照顾好自己的三焦呢？ 我们可以通过饮食调养来照顾自己的三焦。中医认为，绿豆芽性味甘、寒，可利三焦。《本草纲目》指出豆芽能“解酒毒，热毒，利三焦”。 但脾胃虚寒之人，不宜久食。 具体做法：取绿豆芽250克，去杂质，洗净，与平时炒菜一样。 此菜可解热毒，利三焦。 对于热毒疮疡，小便赤热不利等症有良好功效。
