按照动静结合的养生理念，老年人不能一味地追求清净，也要活动。“流水不腐，户枢不蠹”的道理，是很明白的。 但是，老年人精力有限，参与的活动不要繁杂，而要专一。 如果老年人参与的活动过于繁杂，就会分散精力；精力分散了，就容易疲劳。 反之，如果老年人参与的活动较为专一，则虽然也用了心思，却不容易感觉疲劳。 这就是“志定神凝”所产生的结果。 老年人退休之后，要在力所能及的前提下，找一些自己喜欢的事情干。整天无所事事的生活对于老年人的心理并没有好处，甚至还是有害的。许多老人有这样的感觉：只要有事情做，就其乐无穷。 一些老年人认为，忙忙碌碌的生活才是幸福的生活。 当然，老年人做的事情要适应自己的能力，而且不宜繁杂。 书法、绘画、散步、下棋，或者养花种草等，都是老年人可以做的事；也可以力所能及地参加一些集体活动，在与同伴们的交流中涵养身心。 有的老年人曾经有着心中的憧憬，但年轻时因为工作和家务忙，没能实现，刚好可以在退休后踏上圆梦之旅。 有一位女士很喜欢钢琴，但一直未能如愿；退休后，她给自己买了一架钢琴，圆了自己的钢琴之梦，并且在与琴键的亲密接触中，在她所喜爱的音乐氛围中，怡然地享受着晚年时光。 弹琴的动作活动了手指，记忆曲谱活跃了脑筋，美好的音乐陶冶了性情，这些对于身心都很有益处。
（3）保持乐观
老年人要保持乐观的情绪，乐观的情绪有利于健康长寿。 许多长寿老人都是乐观的老人。 老年人可以用许多方式获得快乐：养花种草、赋诗作画、闲庭信步、品茶对弈、儿孙绕膝、好友小聚，等等。如龚廷贤《世寿保元》所说：“诗书悦心，山林逸兴，可以延年”。 此外，老年人要淡泊自己的欲求，享受知足之乐。 老人还可以学习一些新知识，接触一些新事物，保持一定的好奇心，保持头脑的灵活，也能从中获得乐趣。老年人的学习已经没有功利的目的，纯粹为了兴趣而学习，那是别有一番怡然风味的。
老年人最忌发怒。因为老年人脏腑功能趋于虚弱，一旦盛怒，就很容易伤害身体。遇到生气的事情就要想一想：是这件事情重要呢，还是自己的身体重要？这样一想，激怒的情绪就可能在转念间得到缓解。
据说，清代有一位大学士受了别人的陷害，大怒之下卧病不起。 后来，他在冷静的思考之后，写下了《不气歌》：“……我本无气他来气，倘若生气中他计，气下病来无人替；请来医生把病治，反说气病治非易；气之危害太可惧，不气不气真不气。”从此，这位大学士就不再生气发怒了。
制怒其实也是静养的一个重要内容。人们如果注意修身养性、清静宁神，则可以以静制怒。 上面那位大学士的故事就是以静制怒的良好范例。当然，制怒并不意味着要把怒火强压在心里。老年人也很需要宣泄，舒解心中的郁结。 但是，要选择较为缓和的宣泄方式，而不要采取过度发怒的方式。
除了制怒之外，老年人还要防止心情的紧张。有些老年人心理比较脆弱，遇事容易紧张。 要善于放松心情，舒解紧张的情绪。 即使遇到突发事件，也要从容对待。此外，对于可能出现的突发事件预先设定一些应急办法，譬如家里有紧急病人打什么电话号码，事先有准备，也可以避免过度紧张。
（4）老年人要讲究仁爱，学会省心
老年人要待人宽厚，讲究仁爱。“仁者寿”已经被无数长寿老人的养生实践所证实。宽厚的为人、仁爱的心地可以使老年人保持内心的宁静，因而有利于身心健康。
老年人要保持宁静怡然的心态，还要学会“省心”。 省心就是尽可能避免思虑，开阔自己的胸襟，淡泊自己的欲求。
老年人要经常活动自己的脑筋，保持思维的灵活；但是，不要过度思虑。过度的思虑会耗竭老年人已经不够充盈的精力。 对于名利之事，尤其要淡然处之。
老年人已经阅尽了世态炎凉， 对于身边发生的事情要尽可能平静对待。譬如，与朋友相聚之时，如果在聊天当中对某件事情的看法不一致，不必太斤斤计较，要心平气和地对待不同意见，或者一笑了之。
（5）老年人要善于“遗忘”
老年人要保持愉悦的心情，还要尽可能忘掉那些令人不愉快的事。 很多老年人一生中历经坎坷，有许多辛酸的往事。 往事如烟，岁月如云，就让痛苦的往事随着岁月烟云而消散吧。老年人不要总是沉浸在回忆辛酸往事的悲伤心境里；要心情平静地做好当前的事，这样才能够弥补往昔的创伤。对于年轻时候未能实现的愿望，如果条件允许，可以像上面介绍的喜欢钢琴的女士那样，通过积极的行动，了却平生夙愿，并从中得到欣慰。如果条件不允许，力所不能及，那么，把昔日的梦想淡忘，变成一片遥远的云，也是很美丽的。老年人还要有容人之量，尽可能忘掉个人的恩恩怨怨。 内心的宁静对于老年人养生至关重要，而恩恩怨怨是可以随岁月而淡化乃至消泯的。此外，老年人养生要“四忘”：忘年、忘形、忘怀、忘机。 忘年是忘记自己的年龄。 不要总想着自己老了，可以减轻许多心理负担。这就是孔子所说的：“乐而忘忧，不知老之将至也”。 忘形是超越自我的形体，不要被自己的老态龙钟所束缚，做一个平易近人的老人，尽可能让自己与生活环境融合。忘怀是内心恬淡，达观地看待世事，不再追求名利。忘机是不要再有与别人斤斤计较的心机，安心颐养天年。
2. 顺应自然
顺应自然、顺时调神是中医心理养生的基本原则和方法，对于老年人则尤为重要。《黄帝内经》中说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑。”《老老恒言》在老年人的午睡方式上，就融入了顺应自然的养生思想。《老老恒言》认为老年人的午睡对于身心健康是有益的，恰如诗云：“一觉闲眠百病消。”但是，午睡要把握正确的方式，如《老老恒言》所提出的，首先要选好午睡的地方：“不可便榻即眠，必就卧室安枕移时”；午睡中还要“或醒或寐，顺其自然，欲起即起，不须留恋。”入睡或不入睡，要顺其自然；想起来时就起来，不要留恋床榻。该书还指出，有的老年人采用“缄其口，闭其目，收摄其心神，休息片时”的方式来代替午睡，效果是相当的。进而，《老老恒言》指出了不同季节午睡需注意的事项。譬如，夏天是“阳极”的季节，老年人在午睡之后，可以喝热饮。人在夏季的白昼是应该注意活动的，而午睡使身心归于宁静，所以，睡后要喝热饮，以帮助阳气的运行。 按中医理论，人的心神调养要顺应春天的生发、夏天的成长、秋天的收敛、冬天的伏藏。古人对于自然规律及相应养生方法的这些归纳总结，对于今天的老年人养生是很有意义的。
3. 饮食起居
老年人离开了工作岗位，通常也较少参加社会活动，日常生活起居就是老年人生活的主体。因而，老年人要将养生寓于日常生活中，特别要注重饮食起居， 在生活起居和饮食习惯方面养成有利身心健康的良好习惯。《老老恒言》一书中对于老年人的饮食起居提出了许多有益的建议。 书中针对老年人的生活起居，从睡眠、晨起、盥洗、进餐、散步、午休等诸多方面探讨了老年人的养生之道，包括心理养生之道。 例如，关于盥洗，该书提倡多洗面，提出晨起、饭后、午睡后、黄昏后都应该洗面，要养成习惯，因为“面为五脏之华，频洗所以发扬之”。《老老恒言》提出的与生活起居相结合的养生之道，对于当今的老年人养生也很有参考价值。
（1）调养心神，安然入睡
睡眠与老年人的健康关系密切，失眠或睡眠质量差是老年人健康的重要隐患。《老老恒言》说：“少寐乃老年大患”。 老年人能否安眠，与心神是否宁静密切相关。 心情平静有利于安眠，如果终日心情烦乱则不利于安眠。 有诗云：“不觅仙方觅睡方”。 那么，“睡方”在哪里呢？《老老恒言》提出，能够使人安然入睡的方法有两种方法：第一，是默默地数数，让心神安定下来，这样就有可能人睡；第二，让自己的心情放松，仿佛游弋在遥远的地方，也可以渐人朦胧之境。 对于失眠者，最忌讳的是一心想着要睡觉，那样反而会越发睡不着。 老年人睡眠时，应该避免光线照射。 在灯光照射下睡觉，会令人心神不安；而没有灯光照射，则“目不外眩”，可以“神守其舍”，有利于安然入睡。此外，睡眠时身体的姿势、卧具等对于睡眠也有影响。 饮食也是影响睡眠的重要因素。
（2）散步与曝背：养生的妙法
散步是老年人颐养身心的便捷而有效的方式。《老老恒言》建议老年人在日常生活中以散步的方式调养心神，认为散步体现了“散而不拘”的意境，走一会，停一会，“且行且立，且立且行”，得到一种闲暇自如的心态，就像卢纶诗中写的：“白云流水如闲步”。这是以散步养神的心理养生之道。适当晒太阳对于老年人也是有益的。《老老恒言》中提出建议，老年人在早晨略进饮食之后，如果正值日丽风和，可以坐在朝阳的窗下，背对日光，让暖暖的阳光照在背上，体验《列子》所说的“负日之暄”。 阳光照在背上，脊背感到微暖，会使全身都有温和舒畅的感觉。 阳光对身体具有补益的作用。 阳光晒背还可以带来快乐， 清代一位著名画家总结出老年人的10种乐趣， 其中之一就是“曝背之乐”。 需要提醒：今人晒太阳时，要注意对于紫外线的防护。
（3）饮食调节，身心皆安
老年人的饮食要有节制，不可过饱。饮食过饱会增加脾的运化的负担，所以，少食可以“安脾”，使脾得到安宁。《老老恒言》主张“量腹节所受”，其中，“量腹”就是自己审量自己的饭量，“节所受”就是适度节制饮食。 老年人消化能力减弱，尤其需要“量腹节所受”。 宋代医家娄居中著《食治通说》，对于“食无求饱”有详细的论述。饮食养生也是心理养生的重要方法之一，而饮食失调会给身心带来损害。
4. 运动养生
中医心理养生讲究身心兼养，提倡运动养生。对于老年人，也可以根据自己的身体条件和兴趣所在，选择适当的运动形式，进行运动养生。有许多运动形式适合于老年人，譬如太极拳。 现代有一些新兴的体育项目适合于老年人选择，譬如老年门球。 此外，散步也是一种身心兼养的良好运动方式。
