原始心里大为惊异，自己师侄，太上老君弟子玄都大法师为先天人族，百脉具通，炼制人仙后期，尚用了三天，而自己这个徒孙竟然只用一个晚上，原始本想夸奖夸奖林宇，可一想不能让他骄傲，便淡淡的回应了一句。可这让林宇郁闷了，自己修炼一晚就达到人仙，难道还是一般么，不入原始法眼，也是有阐教十二金仙做徒弟，自己的修为确实不入原始法眼，原始不过看着九天元阳功德池的面子才留下自己。自己的好好修练，讨得原始天尊欢心，躲过封神大劫，成就世间逍遥仙。林宇退出玉虚宫，径自回到自己修炼的洞府，马上进入修炼状态，自己要抱紧元始天尊的大腿，跟进原始的脚步，天塌了有原始顶着。虽说修道一途天资十分重要，但努力也密不可分，爱迪生不是说过‘天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。’这一句话在林宇上辈子奉为经典，林宇细细感受玄窍内灵气，不断温养着365个窍穴，一遍一遍冲刷着体内的经脉，使自己的经脉更宽阔。林宇一遍一遍的冲刷使体内灵气极其精纯，猛地林宇一挤，让体内的灵气都汇入中丹田内，不断挤压，原本淡绿色的灵气变成翠玉色，并在中心形成了一个芝麻大小的固体颗粒，成功了。忽然一股天地威压压向自己，林宇心底出现一个声音告诉自己，这是天劫，度过增寿50载，，有机会冲击更高水平。林宇走出洞府，乌云绵延五里，这毕竟是圣人道场，天劫也会给些面子，林宇盘坐地下，嘴中吐出一个芝麻大小的金丹，，一道劫雷瞬间及至，打在林宇金丹上，‘‘噗’’林宇喷出一口淤血。元始天尊正坐在云床上，用水镜术观察，叹道，‘‘安着劫雷强度，林宇的金丹品质及高，只是不知道可以纳几条道纹，他要撑不住，自己也要救他一救，虽然少纳几条几条道纹，降低金丹品质，少领悟几门神通，最多给他讲道弥补过来嘛。自己就这么一个希望，他可不希望林宇毁了。且观林宇，意志顽强的捱过了八道雷劫，金丹已有溃散之势，突然林宇元神中一个虚晃的人影化出一道紫金光奔向金丹，虚晃人影又拿出一条紫金色尺状法器，朝天一击，天劫云消雾散，九天元阳功德池乃是功德至宝，天劫自然不会攻击有公德的修士，功德可以提修为，提升的并不是道行，而是心境，心境高了，道行自然提高，且不受天劫之苦。林宇的金丹留在半空，吸收飘散的劫雷不断壮大，转眼已有鸽软大小，上面凝结九条虚晃的道文，这就是属于自己的本命神通，张口一吸，把金丹吸入腹中。原始坐在云床上，微微皱了皱眉，但随即露出赞许的目光，‘‘白鹤’’，‘‘掌教老爷叫白鹤何事’’，‘‘你且去带你林师弟过来，他已凝结金丹，我要为他讲道，你也可以在一旁听讲’’，‘‘这么快’’白鹤童子一惊，这才七天就已经结成金丹，他可听说，八景宫的小老爷玄都11日结成金丹已经是天纵之资，这林师弟比玄都小老爷还妖孽啊，‘‘那要不要通知几位师叔师伯’’，‘‘不用了，我这次只讲七七49日，不要打扰他们清修了’’，‘‘尊法旨’’。那白鹤童子带了林宇便回了玉虚宫，元始依旧高坐在云床上神游天外，白鹤道‘‘掌教老爷，林师弟带到’’，林宇也下拜道‘‘弟子林宇拜见师祖，不知师祖招弟子来所为何事’’原始抚须道，‘‘我知你今日已经结成金丹，特为你讲道一番，为你稳固心境’’只听仙音缭绕，天女散花，地涌金莲，法则显化，通俗易懂，林宇沉迷其中，围绕在耳边的只有‘‘.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。.道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。.载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。.三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。【选自道德经】
玄之又玄，林宇沉寂在靡靡的天道之音中，飞快的吸收元始天尊以法力化出来的金花，金丹上九条道纹，不断吸收显化的法则，一个个神通快速成熟。
