玲珑族传承自凤凰，凤凰是没有雌雄之分，但由于传说中的凤凰化身成了女子，所以后来人们提到凤凰想到的还是女子，但凤凰本身是没有雌雄之分的。
但作为凤凰后裔的玲珑族子弟是有男女之分的，由于凤凰比和她结合的那个人族修士强大得多，她们的后人，也就是玲珑一族虽然只有一半血脉来着凤凰，但来着凤凰的这一半血脉可比另一半强大得多，凤凰血脉的多少几乎就代表了他们的血脉天赋。
所以玲珑族是很看重对凤凰的血脉传承的，甚至将族中女子称作凤族，男子称作凰族。
后来世人提到凤凰，想到的是女子，但是单独将凤凰二字分开之后，凤指女子，凰就指的是男子了。
而且不同于世间的传统是对男子的重视超过了女子，玲珑族中不但没有重男轻女，反而有些一反常态的对族中女子的重视隐隐超过了男子，虽然玲珑族从来没有承认，但一些表现出来的东西世人都看得很明白。
比如玲珑族女子永远比男子的人数多；比如很多人都知道的玲珑族绝学“凤火涅”，却鲜有人知“凰火涅”，因为很少有男子能做到这一步；比如玲珑族的族长超过九CD是女子。
呃？唔！
这么想来玲珑族对女子的重视超过男子也不是没有道理的。
玲珑族的金凤凰，金凤凰也主要是指玲珑族的女子。
为什么玲珑族的女子被称作如金凤凰？
因为她们骄傲，非常骄傲！
她们的祖先凤凰就是非常骄傲的，凤凰的骄傲可是出了名的，龙与凤凰同属五灵，龙都承认自己是妖，凤凰却骄傲的从不承认自己是妖。
为什么说难得不过金凤凰？
因为她们骄傲，非常骄傲！
这些骄傲的凤凰们要么就不嫁人，要么就是让娶她们的人入赘，极少有听说玲珑族的女子出嫁的，每一次玲珑族的女子出嫁都会成为流传世间的一段佳话。
如果算上入赘到玲珑族的男子的话，玲珑族的女子也不比男子多多少，不嫁人的毕竟是少数，家族总要传承下去的。
所以那句话应该是说出身于玲珑族的女子比出生于玲珑族的男子多很多，这个家族总是生女孩的远多于生男孩的，也不知道是怎么到底回事？
或许血脉越强大子嗣就越艰难，到了圣人之境生孩子就会很难，比如尊号“光禄圣人”的裁决神座，。
玲珑族其实就子嗣艰难，经过不知多少万年的发展也才几十万人口，这还要算上入赘的男子和嫁过来的女子。
这还算好的，龙族更惨，现在都已经见不到龙族的直系后裔了，只有一些有着微薄到可以忽略不计的血脉后裔，已经不能算是龙族后裔的种族还能偶尔一见。
薛凡曾经查阅古籍，龙族自始祖龙开始便是妖族最强大的一脉，但前面说过，或许血脉越强大子嗣就越艰难，传说中始祖龙是诞下九子，九子各不同，当时薛凡便觉得有问题，以始祖龙的强大血脉，不管他与那个种族结合，生下的孩子应该大体都是龙的模样才对。
他猜测这个传说很可能是后人杜撰的，最有可能就是那几个龙九子的种族杜撰的，妖族自古就看重种族传承，有一个强大的祖先很重要。
妖族普遍认为，祖先强大，这个种族才有强大的可能，如果出身低贱，想要强大就不怎么可能了，说到底还是血脉天赋的问题，妖族比人族更加重视这个问题，看法也就也就比人族更加极端。
按照薛凡的猜测，应龙、蛟龙、虬龙才可能是始祖龙的直系后裔，至少这些妖族都还大体是始祖龙的模样。
只是，不管是龙九子还是应龙、蛟龙、虬龙在很早的年代就已经不可见了，很有可能早就灭绝了，只有一些自称是龙族后裔的小种族还时不时冒出一些。
其实上古五灵就只有凤凰的直系后裔还在，也最是强大繁盛。
薛凡曾经跟着那个人去过玲珑族几次，对玲珑族并不陌生。
凤栖梧。
玲珑族在梧州。
梧州西边有个很有名的大湖，湖中间有座岛，岛很大，就像突然从湖中心长出来的，几乎将大湖挤成了一道环形的河。
大湖有个很好听的名字——“潇湘玉玦”。
玉玦，形似环，有缺。环形的湖道当然没有缺，湖与岛之间有座桥，看起来就像是在环形的湖道上斩了一道缺。
这座桥也非常有名，叫做“西凤”。
比大湖和桥更有名的是岛，岛也有个好听的名字——“火玲珑”。
火玲珑有个更通俗的叫法，“凤凰岛”。
玲珑族的凤凰们就住在岛上，这是玲珑族的祖地，岛上有许多梧桐树，秋天，梧桐的叶子鲜红如火，整个岛看起来都像是燃烧着的。
玲珑族作为人族的超级势力之一，在梧州也是当之无愧的巨无霸势力，玲珑族在梧州到底有着怎样的地位？
玲珑族就是梧州的代名词！
梧州在天下九十九州当中算是非常繁华的大州了，玲珑族对梧州的贡献绝对是最大的，没有之一。
玲珑族对梧州的影响之大绝对超出世人的想象，没有亲身体会过的人是无法明白的。
每逢大事，必先禀而后行，就是说，梧州发生的大事，都要先禀明玲珑族，玲珑族做出决定后才能行事。
以前薛凡还绝对这句话有夸大的嫌疑，在玲珑族的时候他正好遇到这样一件事：
薛凡的父亲是古门门主，所以他身份并不低，甚至是很高的，到玲珑族也被当成是最尊贵的客人，除了一些家族禁地，他在火玲珑可以任意出入。
那次也是巧合，他随便找了个安静的地方看书，玲珑族的族长和一位身着红袍的老者正好也到那里谈事，玲珑族的族长他是认识的，那位红袍老者却并没有见过，能和玲珑族的族长坐在一起谈事的想来身份也不低，只是他并没有什么兴趣。
他们当然也发现了薛凡的存在，只是他们谈的虽然是大事但也不是什么秘密，并不需要避忌什么。
具体谈了什么薛凡没留意，他只对那个老者的自称印象非常深刻，老者自称的是“属下”，当时也没在意，后来他才知道那个自称属下的红袍老者竟然是“梧州城”的城主。
梧州城是梧州最大的城池，在当时也是百大名城之一，还是排名前十位的，比现在的北斗城可厉害多了，当时那位城主更是一位圣人。
圣人啊，到哪儿都是属于巅峰的人物，竟然在玲珑族族长面前自称属下，简直就是不可思议，就算玲珑族的族长身份比对方高，但同属圣人，就算是玲珑族族长也必须平等待之。
或许这里面还有其它薛凡不知道的原因，但这件事透露出来玲珑族对梧州的影响力绝对超出人们的想象。
薛凡从那个人那里来了解到，梧州大城五十余，其中十余座都是玲珑族一手建立的，其余的城池的建立也多多少少有玲珑族的影子。
同样，这五十余座城池的城主有十几位都是玲珑族的人，其余也多是和玲珑族有着千丝万缕的联系，至少也是和玲珑族亲近的。
也就是说这五十几座大城都牢牢控制在玲珑族手中。
梧州小城不计其数，但影响力远远不及大城，控制了这些大城基本就控制了梧州。
其实也不只是梧州是这样，除了比较偏僻的地带，繁华大州的影响力都集中在城池，不是因为城池的人口比外面的多，而是因为城池集中的这个州最强的一批人最多，越是繁华的大城越是这样。
所以控制了一座城池，就控制了城池的周边，控制了这个州影响力最大的一些城市基本就相当于控制了这个州。
不只玲珑族之于梧州，那些超级势力所在的州哪个不是这样的情况，三大教，大秦帝国，佛宗，甚至妖族的大周帝国，哪个不是对所在州的影响控制到了一个变态的地步？毕竟连在家门口的影响力都不行，如何影响天下？
其他州就不行了，毕竟没有一个超级势力，州内的任何势力都达不到那种影响力和控制力。
九十九州，每个州都异常广袤，控制一个州真的非常难，非玲珑阁这样的超级势力是做不到的，而且就算是玲珑阁这样的超级势力，出了梧州也只剩下名声带出去的影响力了，绝谈不上什么控制力。
就算是被称为“人宗”的人族第一势力后土教也不可能同时对两个州达到那样的控制力。
当年势力达到鼎盛，绝不比后土教稍弱，甚至隐隐还有超过的古门也没能同时控制得了两个州。
天道留余，什么东西都是有限制的，才能让其他有余，留有余地。
余者生存，极者灭！这个世界是平衡的。
古门当年的盛极而衰，不对，盛极而衰还有个过程，古门当年是直接化为了劫灰，不知是否与这个道理相关呢？
