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第11章 正确的人生价值和人生选择(3)

人生选择

人生选择就是人们在人生过程中,根据一定的客观条件,依据一定的目的、情感、意志,对自己人生道路的选择。

人生选择具有时代性和主观能动性两个主要特征。作为社会的人,每个人总是处在一定的历史条件和社会环境之中,其生存和活动都要受到社会物质和精神条件的制约。所以,人生的选择不可能是任意的,随心所欲的,而必然受到历史时代、社会条件的制约。在社会主义时代,大学生的人生选择必须与社会发展需要相一致,这就要求大学生在人生选择时必须体现时代的精神。所谓时代精神,就是指不同时代有不同含义,在今天就是指党和国家建设中国特色社会主义的路线、方针和政策,就是指人民群众振兴中华、实现四化的思想情感。因为正是它正确地反映了社会发展的主流和客观规律,具有推动历史前进的积极作用。与此相适应,大学生应当选择为建设中国特色社会主义作贡献,全心全意为人民服务的人生。

同时,人生选择又是伴随着自我意识的觉醒而提出来的。尽管每个人都希望人生是光辉灿烂的,但在现实生活中,却不可避免地会出现有人成功、有人失败的现象。这里的一个关键是主观能动性的作用。有的人能正确认识和对待自己,善于顺应社会发展的需要;有的人不能正确认识和对待自己,个人选择与社会发展总是处于尖锐对立的状态。因此,大学生要正确选择人生,就必须对人生采取主动积极的态度,把自我选择同社会的要求有机统一起来。

一、人生选择的内容

(一)选择正确的人生观

人生选择的理论与实践的最终目的是要求树立正确的人生观。人生观是指人们对人生目的和意义的根本看法以及对人生所持有的基本态度,它由人生理想、人生目的、人生态度三部分组成。由于人们所处的社会生活条件、政治经济地位、生活经历和境遇、阶级归属不尽相同,因而会形成各种不同的甚至根本对立的人生观。社会主义社会要求人们树立全心全意为人民服务的人生观。

第一,站在人民立场上立身处世。在观察事物、分析形势、处理问题时,必须站在人民的立场上,一切从人民利益出发,在思想、情感、态度上真正站在人民一边,全心全意为人民服务。

第二,以有益于人民为言行宗旨。人为什么活着,即人生目的和宗旨,是人生观的核心问题。以有益于人民为言行宗旨,指明了人生目的的出发点和归宿。这就要求大学生的一切言行都要从人民利益出发,把人民利益放在首位,个人利益服从人民利益,局部利益服从全局利益,眼前利益服从长远利益。在处理国家、集体、个人三者利益时,要把国家和集体放在第一位,当个人利益与人民利益发生矛盾,二者不可兼得时,要自觉牺牲个人利益,保护人民利益。

第三,尊重人民群众的主人翁地位。个人与人民群众的关系问题是人生观的根本问题。在这个根本问题上,应该明确:人民是主人,我们每个人都是人民的勤务员和公仆。当代大学生要热爱人民,与人民群众建立浓厚的感情,在自己心目中树立起人民至高无上的信念,永远与人民血肉相连。尊重依靠人民,虚心向人民群众学习。

为人民服务的人生观从根本上体现了人生理想、人生态度、人生目的。人的理想不论是崇高还是低下,人生态度是乐观向上还是悲观消极,人生目的是为个人还是为国家社会,都要从如何对待人民这个根本问题上反映出来,并且得到验证。把一切献给人民,本身就是理想高尚、人生目的明确、乐观向上的表现。这样的人才能从人民群众身上获取养料,并在实践中逐步做到自我发展和自我完善。把自己与人民脱离,以个人为中心的人,其理想自然低下,更谈不上有乐观向上的人生态度。这种人也许可博得人们一时赞许,干成几件事,但终究会因私欲无法满足,而落后于时代、社会,被周围的人所厌恶而陷于孤立。

人生观作为一种观念形态,是在人们的生活实践中形成的,但它一经形成,由会反作用于人们的生活。

第一,抱着不同目的和生活态度的人,对社会贡献是不一样的。古今中外,凡为人类进步事业作出贡献或在某一学科领域有成就的人,一般都是在进步人生观指导下取得的。马克思曾说过,生活便是工作,而工作便是斗争,我要为人类工作。这是马克思对人生、对生活的基本看法。马克思在这一思想指导下,通过长期科学研究,揭示了社会发展规律,创立了科学社会主义学说,为人类创造了巨大的精神财富。我国古代大科学家张衡,一生不图做官、不谋私利,立志做对祖国、对科学有贡献的人。他说:“君子不患位之不尊,而患德之不张,不耻禄之不夥,而耻知之不博。”由于他有正确的人生目的,有一股强大的为解除人类危害痛苦而进行科学研究的动力,从而在科学上取得了巨大成就,为我国和世界的科学文化作出了卓越贡献。

相反,受错误人生观的影响,则会使人目光短浅,心胸狭窄,以至颓废沮丧。这是因为他们的人生目的只是为个人和少数人谋利,对社会人生只能起阻碍作用。法国著名化学家拉瓦锡走过的道路便是一例。18世纪下半叶,拉瓦锡推翻了燃素说,建立了氧化燃烧理论,完成了化学学科中的一次伟大革命。后来,拉瓦锡在自私自利人生目的驱使下,加入了一个搜刮民财的团体,终于在1799年当他51岁时因贪污罪被送上断头台。

第二,人生观对各种具体的观点,诸如幸福观、荣辱观、恋爱观等等起理论上的指导作用。在现实生活里,有的同学受错误人生观影响,追求以利己主义为核心的幸福观,认为人都是自私的,甚至认为追求个人幸福可以不择手段。还有的同学把物质享受看做人生幸福的尺度,把个人私欲的满足视为人生唯一目的,把金钱多少作为衡量人生价值的标准,因而醉心于追求物欲。上述人生态度之所以错误,关键是人生观错误。提倡树立为人民服务的人生观,就要求必须把为人民服务作为最高追求,把为国家作贡献作为奋斗方向。因此,就要校正人生目标,抛弃一己可怜的私利和带来的可怜欢乐。

第三,人生观决定人的奋斗方向。作为大学生来说,正处于心理、生理成熟时期,人生观正在逐步确立。在今天这样一个大变革时代,马克思主义思想会给大学生形成正确的人生观以积极健康的影响。人生观正确与否关系到大学生选择怎样的道路,创造怎样的人生价值。如果能在这个时候,确立正确人生观,就能正确对待自己的一生,正确处理和解决人生道路上的各种矛盾纠纷,充分发挥聪明才智,实现自己的奋斗目标,而那些人生观错误的人,则往往走偏人生之路,最后使自己孤立于社会,甚至处于四面楚歌的境地。雷锋在他的日记中写道:“我觉得自己活着,就是为使别人生活得更美好。”正是由于这种高尚的人生观,才使雷锋在平凡的工作岗位上作出了不平凡的贡献.成为全国人民学习的榜样,并奇迹般地走向世界。

(二)选择正确的价值目标

人生离不开价值目标的指导。没有价值目标的人生是庸碌的人生、盲目的人生。所谓价值目标就是对人生每个时期、每个阶段带有指导性的根本性的目标,它起着人生价值导向的作用。最优的价值目标选择,就是按照社会的要求正确处理个人与社会关系的选择。个人无论从事什么工作,只要对社会、对人民有益,就有肯定价值,就会得到社会和人民的承认。当有益于社会与人民的工作同个人的爱好、个性、志愿有矛盾时,就应该服从社会的需要,按照人民利益要求调整自己的知识结构,培养工作兴趣,以至改变个性。

人生价值目标的选择应当是责任与权利的统一。个人对人生价值目标的选择是有自主权利的,但是行使这种权利也应当考虑个人对社会应负的责任。大学生的社会责任感,应集中表现为对祖国前途和命运的关心和参与。在这里,自由选择与履行责任是一致的。人的自我意识的觉醒与成熟,决不应冲淡和排除社会责任意识,而应更加明确和强化自己的社会责任感。人生价值目标选择是正确还是错误,关键是要在根本价值目标指导下,处理好个人利益与社会利益的关系,处理好权利与责任的关系。我们强调大学生的价值目标,从根本上讲要对国家、对人民有益。这里的关键是要处理好长远价值目标和各个阶段价值目标的关系,使不同阶段不同时期的价值目标服从和有助于实现长远的价值目标。在大学生中常有两种倾向,一是将价值目标定得过高,不切实际,无法实现;一是根本价值目标与具体价值目标脱节。这些问题的存在,从根本上讲,还是由于脱离了社会的需要,没有处理好个人与社会的关系。因此,应力求避免。

(三)选择奋斗的人生

从整个国家的发展进步来看,要实现社会主义的现代化,离不开一代又一代人的奋斗。从个人的成长来看,每个人要实现自己的理想,同样离不开奋斗。有人把奋斗比作万物之父,把人生看做一场奋斗,这是很正确的。这里讲的奋斗,主要包括三个方面:

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