正所谓：“见人说人话，见鬼说鬼话。”说话者要针对不同的对象和不同的情况区别对待，但是，无论何时都不要忘记照顾对方的面子，保全对方的尊严。当对方发火时，要主动为对方找台阶下，不再增加火药气氛，阻止关系继续坏下去；当对方陷入尴尬境地时，要给对方提供台阶，及时为对方面子上增添一些光彩，这样就更有利于对方接受你。
春秋时期，楚国有个戏子叫做优孟，生得矮小，人称“孟侏儒”。优孟性格开朗，言行滑稽可爱，因此受到人们的喜爱，也得到楚王的宠信，经常出入王宫。
某年，楚相孙叔敖去世了，楚王正为失去了一个杰出的助手而黯然神伤。
一天，优孟到城郊游玩，碰见了孙叔敖的儿子孙安。他看见孙安在山上砍柴，感到非常奇怪，便问其中的缘由。孙安告诉优孟，由于父亲为官清廉，平时也没有积蓄，自从父亲死后家里就没有经济来源，只好靠砍柴卖钱维持生计。
优孟听了之后很感动，他非常想帮助孙安摆脱困境，但是他又一想，自己并不是议政大臣，不好直接指出楚王的过失。于是，他想了一个办法。
他制作了一套孙叔敖平时穿的衣服，然后模仿孙叔敖的一举一动。优孟是极为有名的戏子，因此模仿得惟妙惟肖。
一次，楚王宴请宾客，优孟扮成孙叔敖的模样去了。楚王远远一看，误以为孙叔敖复活，便赶紧起身相迎。走近一看，他才知道是优孟装扮的。
楚王说：“看到你这副样子，令我想起了孙叔敖，你以后就穿着这身衣服做相国吧，虽然不是真的，但也可以让寡人心中安定啊。”
“大王，小人家里有老妻，请准许我回家商量一下再作决定吧！”优孟回答道。
第二天，优孟来到宫中回奏楚王：“我的妻子不让我做相国，她说孙叔敖做了十几年的相国，没有一丝一毫的积蓄，如今死了，他的儿子还要上山砍柴卖钱才能过活。”
楚王听了这话，顿时醒悟，立即下令召孙安入朝，封赐给他土地，不让他再过苦日子。
优孟没有当面指出楚王的问题，而是采取了迂回的方法表达意思，给了楚王一个主动认识错误、改正错误的台阶。他既没有得罪楚王，免除了楚王的忌恨，又达到了请赏的目的，可谓一举两得。
事实上，在生活中，说话就是一门艺术，需要掌握很多技巧。与人说话时不可挖苦别人，更不要伤害别人的自尊，要学会控制自己的情绪，在适当的时候体谅他人的需要，这样就可能会让他人感激你一生。
得意而不要忘形或许你以为自己遇到好事是一件很值得炫耀的事情，但是不要忘了人外有人、山外有山，得意忘形不会彰显你的优势，而只会暴露你的缺点。一个人行走于社会之中，千万不可得意忘形。古人言：“乐不可极，乐极生悲。”洋洋得意是不可取的，一个人事业有成或加官晋爵，当然是应该庆贺的，但这种庆贺应适可而止，切忌得意忘形。春风得意时应该尽量少说话，而且态度要更加谦卑，这样才能赢得人们的尊敬。
得意忘形很容易暴露自己最大的缺点和弱点，导致自己处于失败的境地。
有只野兔被老鹰捉住了，它拼命地大哭大叫起来，这时，一只乌鸦飞了过来，非常得意地对野兔说：“你平时不是跑得很快吗？这次怎么不跑了？看，还是我们有翅膀的好啊。”
乌鸦一边大谈自己翅膀的好处，一边手舞足蹈地演示自己的翅膀，正在这时，另一只老鹰突然飞了下来，爪子一伸就牢牢地扣住了乌鸦。
野兔目睹了乌鸦的下场，对乌鸦说：“你刚才还在为自己的平安而得意忘形，现在你也该哀叹和我有着同样不幸的命运了。”
得意不可忘形，尤其是在言辞上，切忌高谈阔论。得意忘形的言谈只会给人带来不良感觉，同时也会给自己招来祸端。
当一个人得意的时候，应该想到，在自己的身边还有一些失意的人，如果自己过分张扬，必定会引起他人的心理失衡，有时甚至会激起他们做出一些超出自己能力控制范围的事情，以至于给自己带来不必要的麻烦。无论对方是朋友还是泛泛之交，他们都不希望面对一个得意忘形之辈。一个人只有在言辞上低调，才能融入朋友之中，从而更好地保护自己。
当你有了得意之事，无论是升官、发财，还是一切都倍感顺利时，都不应该放言高谈阔论而忘记别人的感受。一个真正低调的人必定会体谅他人的心情，尤其会照顾到那些处于失意中的人的感受。
一个人若是常常为芝麻绿豆的小事而得意忘形，接受别人的称赞时自拍胸膛，把它当做一桩了不得的事情，其实就是一种自欺欺人的做法。一朝得意忘形，可能会令人一辈子走上失败之路，因为得意忘形淹没了自知之明。
没有永远的得意与成功，只有永远的追求与前行。做人、做事都需要有一颗平常心。王安石说“宠辱不惊”，并不是说人不要有喜怒哀乐，而是指要有平常心，要不断提升自己的修养。
人处于顺境时最容易得意忘形，获得一时一事的胜利后便以为永远春光明媚，结果，一时胜利后的浮躁很快就演绎成为“小人得志”的猖狂，最终导致人生的失败。因此，每个人都要注意随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，不可忘乎所以。
尤其是与朋友在一起的时候，应该互相交流，形成良好的谈话氛围，使彼此感到融融暖意。
生活中，人人都会有得意的机会：功成名就、晋级加薪、被上司赏识、被同事称赞……但是，得意不能忘形。俗话说：“弓满则折，月满则缺”，得意而忘形者，伤害的不仅仅是他人，更是自己。要保持谦卑的心态，虚心接受别人的指教，这样才能进步并得到别人的赞赏与支持。
祸从口出，没必要自惹麻烦有道是“心无遮拦是坦荡，口无遮拦是祸端”。生活中“出言不慎，惹是生非”的事例很多，一言不慎就可能引来无数麻烦。人要想把话说好，说得滴水不漏不是容易的事，古人有训：“祸从口出，言多必失。”
言语有好有坏，好话可以消灾免难，坏话则会给人带来祸患。古人言：“病从口入，祸从口出”。这句话人们都懂，可是许多人都无法管住自己的嘴巴，常因多说话、乱说话而挑起是非，闯下灾祸。
话说得好当然可以让人心情舒畅，但是话若是说得不好，则会惹人痛恨。因此人生在世应该谨言慎行，切不可放言说道。三寸之舌虽不致招来杀身之祸，却也常常惹出问题。
苏东坡非常有才华，年轻时难免矜才使气，遇事率性而为。在科考中，他居然杜撰典故，由于编得太像，连欧阳修这样学富五车的人物也没看出来，事后还问他典故是什么来头，苏轼答曰：想当然耳。
就是这样 “想当然”的才华和直言直语的性格使得苏东坡后来犯颜直谏，反对新法，以至于闹出了震惊整个文坛的“乌台诗案”。
“乌台诗案”发生后，苏东坡在湖州被捕，在被押往京城受审时，亲友们都来哭泣送别。当时，苏东坡讲了一个故事：
宋真宗时，到处寻访天下的隐士。有一个叫杨朴的隐士很有诗名，可是，宋真宗召见他之后，杨朴却说自己不会作诗。于是，宋真宗问他：“临行的时候，可有人作诗送你？”
杨朴回答：“只有我的小妾送了一首——‘更休落魄耽杯酒，切莫猖狂爱吟诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮’。”宋真宗听了大笑，便放他归隐山林了。
“乌台诗案”过后，苏轼收拾起来旧豪情，变得慎言多了。
其实，何止吟诗不能猖狂，一言一行都不能猖狂无忌，谨言慎行才能保身家、全性命。古语有云：一言可以兴邦，一言可以丧国。嘴上多个把门的，以避免祸从口出，是百利而无一害的。
孔子崇尚周礼，曾专程到周王朝考察文物礼仪制度。他在参观周王祭先祖的太庙时，看到台阶右侧立着一个铜铸的人像，但嘴被扎了三道封条。
孔子很奇怪，便细心察看，发现在铜人的背面刻着一行字：“古之慎言人也。”这让孔子大受启发。
自此，孔子在教诲弟子时总是十分强调“君子讷于言而敏于行”。而后人则以“三缄其口”比喻“慎言”。
任何时候都要慎言，即便是面对亲密的朋友，也要正确使用词汇及注意礼仪，因为人的情绪是随时变化的，同样一句话，在不同的时间或不同的场合就会让人产生不同的感受。当朋友的心情不好时，最好不要口无遮拦地开玩笑，以免引起不必要的麻烦。
对于年长者、身份地位高的人或是同辈、同身份、没有利害关系的人使用的词汇也要仔细甄选，切记，粗鲁、低俗的词汇绝对不可使用。
在人际交往中一定要谨记“祸从口出”，慎言会为你赢得成功的机会，使你避免许多不必要的麻烦。
莫逞一时口舌之快逞一时口舌之快的人往往都是为了过过嘴瘾，见到什么人或现象，心里不舒服了就习惯说上一两句。然而，他们从来就没想过“己所不欲，勿施于人”。他们从来都不知道自己嘴上逞威风，别人心里却很不舒服。在社会中，人与人之间难免会发生一些误会或摩擦，这原本是很正常的事情。行事低调、谦和的人过后不会把这些放在心上，不至于为此耿耿于怀。然而，有些人却没有这样的胸怀。在人际交往中，总是有些人会为鸡毛蒜皮的事而争论不休，有时由于一方一时逞口舌之快，于是彼此就大打口水仗，最终小事变成了大事，甚至酿成祸端。
古人云：凡事须三思而后行。说话也不例外，在开口说话之前要仔细思考，确定不会伤害他人再说出口，这样才能起到一言九鼎的作用，也才能得到别人的尊重和认可。相反，逞一时口舌之快不仅不利于事情的解决，还会导致事态恶化，严重者甚至还会给自己带来灾祸。
刘文静是唐朝开国三大功臣之一，与秦王李世民、仆射裴寂同获“恕二死”的特权。唐朝建立后，刘文静任纳言。他原本和裴寂是好朋友，但是由于裴寂是高祖的旧交，地位在他之上，因此心中不平。为此在议论朝政时，刘文静常常与裴寂对立，彼此矛盾极深。
有一次，刘文静与其弟刘文起宴饮时口出怨言，拔刀击柱，说：“一定要斩杀裴寂！”裴寂听说后，惊恐于刘文静对自己的怨恨之深，心中惴惴不安，恨不能即刻铲除刘文静，但是总是苦于无机会。
恰巧刘文静家中闹妖怪。为此，刘文静便召巫师来家，夜间披发衔刀，作法驱除妖孽。偏偏刘文静有个爱妾失宠，她便以此事作为借口上告刘文静谋反。
唐高祖李渊早就知道刘文静对自己的“偏心”有所怨言，也对刘文静产生了怀疑，接到举告后便把刘文静交付属吏，派遣尚书左仆射裴寂和民部尚书萧瑀审讯。
萧瑀认为刘文静不是谋反，秦王也认为刘文静在义旗初起之时定了非常之策，有功但没有得到应有的待遇，事成之后，刘文静与裴寂的地位和待遇悬殊。于是秦王李世民也出面担保刘文静并无谋反之心，只是有不满情绪而已。
然而，这个时候裴寂趁机说话了：“刘文静的才能谋略确实在众人之上，但他生性猜忌阴险，忿不顾难，其丑言怪节已经显露。当今天下未定，外有劲敌，今若赦他，必遗后患。”
高祖听了，觉得非常有理，便杀掉了刘文静兄弟，并抄了他的家产。原本刘文静曾得到了高祖特诏，可以“恕二死”，即赦免两次死罪。却不料，刘文静头一次犯死罪就被杀死了。
因此，无论多么聪明，都不要逞一时口舌之快。逞一时口舌之快的宣泄也许可以使人得到片刻的快感，但留下的却是长久的祸患。
嘴上逞威风招致祸端可谓咎由自取，更有甚者，连一时不慎“叹口气”也会招来杀身之祸。
蔡邕是东汉末年的名人，几乎学无不精。可就是这位才华出众的人物，最终也祸从口出，获罪而死，最为倒霉的是，他一句话都没说，只是叹了口气。
在董卓被杀弃市时，蔡邕也随着官员们前去观看。当时，站在围观的官员中的蔡邕看到董卓被杀后的样子便叹了口气。
谁料到，这声叹气让一边的王允听到了。王允勃然大怒，对蔡邕高声喊道：“董卓国之大贼，几倾汉室。君为王臣，所宜同忿，而怀其私遇，以忘大节！今诛有罪，而反相伤痛，岂不共为逆哉？”
结果，蔡邕被关入监狱中，最终死在了狱中。
人与人交往，语言的交流是重要的，但并不是所有的话都是有益的，只有经过慎重思考后说出来的话才能产生好效果。放言无忌、逞一时口舌之快、不假思索往往会引来不必要的麻烦。
与人谈话切不可让人听出你有瞧不起人、教训人的意思，即便自己在事业上取得了一定的成绩或者有了一些特殊的优势，也不要自以为高人一等，想怎么说就怎么说，只图自己痛快，不顾别人的感受，这样的人迟早会因失语于人而殃及己身。
人生在世不仅要三思而后行，还需要三思而言。说话的时候必须注意分寸，不能想说什么就说什么。山洪纵横奔流，虽有澎湃的气势，却多有阻碍，且最终会平息。溪水缓缓而过，虽无挥洒的肆意，却能细水长流。一时的痛快并不能代表永远的快活，唯有时刻谨慎才能得到长久的安宁。
