迷失的亡魂
亚历山大死后，他的遗体作为权力的象征，竟然成为各国争夺的目标。当一支庞大的灵车队伍载着他的遗体返回马其顿的途中，已经在埃及站稳脚跟的托勒密抢走了它，并最终在埃及亚历山大港下葬。
据说，此后的几个世纪，亚历山大陵墓一直安放在那里，吸引着无数人前去祭奠，这其中，包括著名的恺撒、屋大维和提比略。但是，不知道什么时候，陵墓竟然不可思议地消失了。是海水无情地将它吞没了，还是异教徒的破坏？这些已经无从知晓。但是，穿过时空的隧道，我们仿佛还能看到，这个充满勇气和野心的武士在战场上的勃勃雄姿。从最初传奇般的诞生，到建立庞大的帝国，最后神秘而孤独地死去。他的死就像他的生一样，给我们留下的，是数不清的疑团。
克娄巴特拉的最后一夜
尼罗河花蛇死因探秘
她是托勒密王朝至高无上的女王，美色是她最好的武器，古罗马两个统治者都在她裙下称臣；她是古埃及帝国最后一个法老，将权术玩弄于股掌，续写着古代世界大国的绚丽诗篇。克娄巴特拉，以聪慧和妖冶闻名于世的埃及艳后，为何在被俘之后匆匆离开人世？是死于蛇吻还是服毒身亡？2000年前的那个夜晚究竟上演了怎样的惨剧？
午夜毒吻
迎风摇曳的烛火，冰冷的祭坛，士兵们有些慌乱的眼神，克娄巴特拉知道，属于她的时代过去了。
望着镜子里风韵犹存的倩影，克娄巴特拉重重地叹了一口气，想起已经统治埃及三个世纪之久的马其顿王族，想起生养自己的那个极其富有的王室，想起她和盖乌斯·尤利乌斯·恺撒、马可·安东尼度过的浪漫春宵，她的心一阵阵发紧。那些曾经的风流快活只能到记忆中寻找了。她现在，只是如今的奥古斯都大帝—屋大维的阶下囚。
曾经，她还有一丝幻想，以为自己妩媚的眼神和诱人的身体可以征服屋大维，可她错了。她的美色在那个野心勃勃的年轻人眼中，根本比不上对权力的热望。一个更坏的消息传来，她将作为战利品，被带到罗马游街示众。曾经被马可·安东尼尊称为“众王之女王”的一代名后，18岁就开始统治托勒密王朝的万圣之尊，怎能忍受这样的屈辱？克娄巴特拉彻底绝望了。
她偷偷让仆人把毒蛇带进寝宫，随后沐浴更衣，用了一顿非常丰盛的晚餐。“就这样结束吧。”克娄巴特拉想了想，还是写了一张字条给屋大维，交代一些身后事。在打发走侍卫后，她放出毒蛇，咬破了自己的手臂。
陪她一同死去的，还有两个忠心耿耿的女仆，埃拉斯和查米恩。
不久，屋大维闻讯赶来，看到克娄巴特拉身着女王长袍，躺在金色的睡椅上，像是已经沉入梦乡，只是她永远不会醒来了。
这一天，是公元前30年8月12日，克娄巴特拉以自杀的方式结束了长达22年的统治，她和这个国家朝夕相处、荣辱与共，却没能看到埃及的崛起和振兴。
克娄巴特拉死后，屋大维遵照她的遗愿，把她和马可·安东尼葬在一起，历经3000年辉煌的埃及帝国从此土崩瓦解。屋大维把埃及纳入他的版图，成为新时代的第一位君主。
惊艳一生
这段极富传奇色彩又有些悲剧意味的记述，源自罗马历史学家普卢塔克和迪奥·卡西乌斯的名人传记，这些穿越数千年沿革至今的文字，详细地记载了克娄巴特拉的一生。那么，克娄巴特拉到底是个怎样的人？她会因为承受不了羞辱而选择自杀吗？
公元前69年，埃及国王托勒密十二世和克娄巴特拉五世的女儿—克娄巴特拉出世了，她从小就容貌出众、智力超群，深受父母喜爱。公元前51年，托勒密十二世去世，克娄巴特拉和比她小六岁的同父异母的弟弟结为夫妻，共同执政。
公元前48年，克娄巴特拉在与弟弟的王位争夺战中失败，被逐出亚历山大城。这时，她遇到了改变她一生命运的罗马大帝恺撒。在美色的诱惑下，恺撒帮助克娄巴特拉杀死弟弟，夺回政权，成为埃及唯一的统治者。公元前44年，恺撒遇刺身亡，罗马迎来了它的新主人—马可·安东尼。克娄巴特拉知道，这又是个可以仰仗的对象，于是，她故伎重演，轻松俘获了马可·安东尼的心。
由于两个人的婚姻违反罗马婚俗，加之马可·安东尼沉湎酒色、不理政事，很快便激起了罗马民众的愤怒。这时，羽翼渐丰的屋大维从中挑唆，他把安东尼说成是拜倒在埃及妖妇裙裾下的小丑，称他已经丧失了男人的尊严。
公元前31年，屋大维见时机成熟，决定向克娄巴特拉宣战。一年后，他的人马杀到了埃及，城门失陷后，马可·安东尼拔剑自刎，克娄巴特拉不幸被俘。
托勒密家族是一个强大的家族，这些埃及的统治者如此出色，根本没有过自杀的历史。从克娄巴特拉的经历可以看出，她的一生无时无刻不充满着凶险，但是，每次她都能化险为夷成为最终的胜者，这不只因为她相貌妖媚、工于心计，更源于她过人的智慧、好斗而坚忍的个性。这个托勒密王朝统治者中最有修养，也是最聪明的女人会因为承受不了侮辱而选择自杀吗？
死亡疑云
据普卢塔克记载，克娄巴特拉把毒蛇藏在一篮无花果中，偷偷结束了自己和两个女仆的性命；而迪奥·卡西乌斯却认为装蛇的容器是个水罐。虽然他们都坚信克娄巴特拉死于蛇吻，为什么在细节上会有这么大的偏差？
说起来有些离谱，普卢塔克和迪奥·卡西乌斯并非克娄巴特拉的同时代人，他们与埃及艳后相隔了整整一个世纪。也就是说，这些所谓的历史文献并非第一手资料，而是搜集前人资料推理而成。那么，他们的依据在哪里？
据克娄巴特拉的医生奥林波斯验尸后证实，在女王的手臂上，发现了两个不太明显的疤痕，这应该是被蛇咬过的痕迹。另外，在古埃及神话中，终年提供水和作物的女神艾西丝一直庇佑着克娄巴特拉，而她的宠物，就是一条粗壮的大蛇。出于这个原因，克娄巴特拉也偏爱花蛇，所以用它结束了自己的性命。
如果事实果真如此，那么在现场一定会出现蛇的踪迹，令人费解的是，这在历史学家的记述中并未提到。另外，据后人考证，克娄巴特拉的寝宫和屋大维居住的宫殿离得非常近，大概只有几百米。按照普卢塔克的记述，侍卫把字条交到屋大维手里后，他马上带人赶到寝宫，却发现克娄巴特拉和仆人都已经死了。这说明，她们三人是在很短的时间内死亡的。可是，埃及当时最厉害的眼镜蛇要置人于死地也要两个小时，这显然不合常理。
真相难明
这样看来，克娄巴特拉死于蛇吻只是两位历史学家的猜测，奥林波斯医生的验尸报告显然不能作为唯一的证据。那么，还有没有其他可能性呢？
普卢塔克提出了第二种说法，他认为，被俘前的克娄巴特拉看到自己城门不保，为防不测，就在头发里藏了一把梳子，夹层里放着剧毒。得知即将作为屋大维的战利品游街示众，她万念俱灰，喝下了这种致命毒药。
按照当时的投毒手段，至少要有30毫升毒液才能使人毙命，而一把梳子，最多只能容下一两毫升液体，这个见解显然也站不住脚。而且，克娄巴特拉从服毒到死亡至少要几个小时，时间上仍然存在矛盾。
由此看出，克娄巴特拉死于自杀的可能性并不大。而且，她在临死前的一些举动也证明了这一点。
按常理分析，一个抱有必死信念的人是不会给自己留有余地的，一般都只会把遗书放在身边，然后静静地死去。可是，克娄巴特拉却没有这样做，她明知屋大维发现字条后必然赶来，还是派侍卫送去了字条。克娄巴特拉这样做似乎只有一种解释：她不想死。
惊天谋杀？
克娄巴特拉的死笼罩着层层疑云，谁才是夺走她生命的真正元凶？2000年前的寝宫里，究竟上演了怎样的一幕？
屋大维征服埃及后，罗马帝国全部落入他的手中。回到罗马，他着手操办的第一件事就是祭祀。在玛尔斯神庙里，他和众将正在拜祭复仇战神，这时，天上划过一颗流星，屋大维激动地说，那颗星就是恺撒，他是个伟大的神，一直在护佑着自己。
屋大维时刻都在向众人灌输，他就是神之子。他要把罗马建成声名显赫的城市，他要让世人相信自己具有神的力量，可是眼下，他还有一个活着的敌人—克娄巴特拉。
屋大维深知，虽然克娄巴特拉沦为阶下囚，但是，她还有很多追随者，那是一支可怕的力量，也许会在自己政权不稳时惹出祸端。而这一切，只要克娄巴特拉一死就都能解决，群龙无首，自然兴不起风浪。
还有一个心腹大患，是屋大维更怕的，那就是克娄巴特拉的儿子恺撒里昂。这个骨子里流淌着恺撒鲜血的孩子本就是罗马帝国的合法继承人，只有把他们一举消灭，自己的王位才能坐得更稳。
也许出于这种心理，这个手腕高明的年轻人向克娄巴特拉下手了。他指派杀手来到克娄巴特拉寝宫，毫不费力地处死了她和两个仆人，做出死于自杀的假象。随后，他买通了奥林波斯，让他证明克娄巴特拉死于蛇吻，并把这个结论公布于天下。为了斩草除根，他又派人一路追杀到埃塞俄比亚，杀死了只有14岁的恺撒里昂。
狡猾的屋大维用一纸遗书为自己提供了不在场的证据。也许，他就躲在克娄巴特拉的寝宫一角，亲眼目睹了这场悲剧的发生。他的嘴角，还残留着一丝不易察觉的微笑。屋大维用死亡威胁控制了当时的舆论，使人们相信克娄巴特拉确因不堪羞辱而自尽身亡。他还利用奥古斯都大帝的无上权力，篡改了真实的历史文献。那里面，几乎充满了屋大维的声音，他对自我形象的塑造已经升级为神。这不可避免地影响了普卢塔克和迪奥· 卡西乌斯的著作，他们实际上只是在引用奥古斯都大帝的传记。
当然，所有这一切都源于后人的猜测，克娄巴特拉的死因仍没定论。
千古之谜
作为王族的继承人，克娄巴特拉可以说费尽了心机。她用令人倾倒的姿色、毫不手软的铁腕，写就了充满传奇色彩的一生。虽然只活了39岁，但是她的经历已经足以让人瞠目。为了王位，她可以处死自己的弟弟；为了权力，她可以出卖肉体和灵魂。直到最后，自己也做了权力斗争的牺牲品。
在这个绝代佳人的身上，有着太多值得回味的东西。很难说清，她到底是个冷酷无情的国王，还是个柔情似水的女人。随着她的死去，一切都尘埃落定。然而，那些穿越2000年时空依然鲜活的传说，却把一个神秘的埃及艳后带到我们面前。而她的死亡真相，如同她的容貌一样，已经成为千古之谜。
圣殿骑士团的巨额财富
谁能破解岩石上的神秘符号？
他们身着修士式的外衣，自称是基督的忠诚信徒，却和骑士一样骁勇善战；他们脑子里装的既不是《圣经》，也不是祈祷词，而是灿若星辰的黄金白银。驰骋杀场近两个世纪的圣殿骑士团，如何聚敛了数以亿计的巨额财富？这个基督王国中最强大富有的组织，又是怎样引来了灭顶之灾？七百年过去了，那些惊世的宝藏究竟身在何方？
赚钱机器
公元11世纪，基督教在西欧普遍盛行。在教皇主宰一切的的世界里，每个人的生死都要受教会控制，这使民众的宗教热情空前高涨，从各地前往耶路撒冷朝圣的人络绎不绝。在基督教徒心目中，这里是耶稣受难和升天之地；而在穆斯林眼中，它同样是伊斯兰教最庄严的圣地之一。
1095年，君士坦丁堡落入土耳其人手中，他们对前往巴勒斯坦朝圣的基督徒进行了疯狂的屠杀和迫害，使西欧去往东方朝圣的路线被迫中断。在这种情况下，罗马教皇乌尔班二世以恢复教会统一为名，号召所有的基督教民族团结起来，著名的十字军东征开始了。
1119年，为了保护来自欧洲的朝圣者，法国贵族雨果·德·帕英和其他八名骑士建立了“基督和所罗门圣殿贫苦骑士团”，简称“圣殿骑士团”。这个称谓来源于他们的驻地——阿克萨清真寺的一角，比邻耶路撒冷圣殿山的所罗门王神殿。圣殿骑士团的成员大都是基督教骑士，也有少数军官、教士和神甫。他们身披盔甲和斗篷，手执黑白分明的盾牌。为了与其他的骑士团相区分，他们确立了自己的标志—一个白底儿红十字，既体现侠义精神，又极富军人风范。
随着不断从朝圣人群中补充兵源，圣殿骑士团的队伍迅速扩大。在第二位大祭司雷蒙·迪·普伊任职期间，这个组织已经变成了军事修会。不久，圣殿骑士团得到了教皇的认可，并在1128年召开的特洛伊会议上被赋予了修士教规。这样，他们就有了法定章程，奉命守卫耶路撒冷的各大要塞，得到了君主、贵族和朝圣者的一致信任。
与此同时，圣殿骑士团的财富也越发雄厚起来。除了征税和掠夺之外，他们暴富的主要原因是接受捐赠、从事商业和银行业活动。
在成立的第一年，圣殿骑士团就在法兰西、英格兰、苏格兰和伊比利亚半岛拥有了不少金银珠宝，意大利、奥地利、德国、匈牙利和君士坦丁堡还有他们的很多地产，甚至包括整座塞浦路斯岛。
由于圣殿骑士团有着极好的信誉和安全保障，许多欧洲的王室贵族都把黄金和珍宝存放到他们手中，由骑士们负责保管。这和现代银行业的存款业务十分相似。后来，圣殿骑士团又发展了贷款业务，上到国王、下到朝圣者都可以和他们进行交易，骑士团从中收取巨额利息。有一次，英格兰的亨利三世甚至把皇冠上的宝珠抵押给了圣殿骑士团。虽然这在当时不合法，也违背誓言中“守贫”的条规，但这时的圣殿骑士团已经具备了强大的军事能力和金融地位，没有人敢对此表示质疑。据史料记载，那时骑士团里堆放的借据和账簿比宗教书籍还要多，总价值达数亿法郎。
祸起萧墙
既然圣殿骑士团拥有这么多的资产，又具备如此高贵的身份和地位，应该得到很好的传承和发展，可为什么只匆匆维持了不到200年就宣告消亡？在这期间，究竟发生了怎样的变故呢？
进入13世纪以来，圣殿骑士团的势力空前庞大，他们完全忘记了当初的誓言，单纯的商业活动已经远远不能满足升腾的欲望，他们的手开始伸向政治，参与了耶路撒冷王国的派系斗争，这引起了欧洲各国的恐慌，还有教会的极度不满。这其中，就有法国国王腓力四世。
这个被人们称为“美男子”的国王看着圣殿骑士团一点点壮大，一点点不可一世，心里既羡慕又憎恶。当初，他曾想加入这个组织，哪怕当个荣誉成员也好，却遭到大祭司的拒绝。他渴望得到那些价值连城的巨额财富，又惧怕圣殿骑士团的勇猛无畏。最令他担心的，是种种迹象表明，圣殿骑士团正准备在法国建立一个独立国家。这必将分去他的部分国土，会让这样一个军事修会强过他的教皇统治。
腓力四世知道，只有把圣殿骑士团一网打尽，那些巨额资产才能落入自己的腰包，他的皇位才会坐得安稳。
他对自己说，耐心等待吧，会有那么一天的。
