在一个人能够按照促使他疾病康复的“特定方式”思考之前，他必须首先相信某些道理：万物皆由一种“活物质”创造，这种“活物质”的原态渗透、弥漫并充斥在宇宙的各个间隙。 尽管一切可见的事物都由它而来，这种处在初始无形状态的“物质”却存在于自己创造的一切可见形态之中，并通过这些可见形态起作用。
它的生命存在于万物的生命之中，它的智慧存在于万物的生命之中。 这种创造是由思想创造的；它将自己思考的想法变成有形实体，从而创造了可见形态。 这种物质所怀有的有形想法使该想法以相应形态表现出来， 这种物质对某种运动的想法使它设计了相应的运动。 这种物质通过移动自己，进入特定的方位或位置，从而创造出具体形态。
当“原物质”希望创造某种特定形态的时候，它便会思考能产生该形态的运动。 比如，如果它希望创造一个世界，就会思考运动（这种思考的过程可能贯穿多个年代，从而使自己进入与该世界相一致的态度与形态），之后，这些运动就形成了；如果它希望创造一棵橡树，就会先思考运动次序（这种思考的过程也可能贯穿多个年代，从而导致橡树以有形形态表现出来），于是与此相应的运动就形成了。 不同形态所具有的特定运动次序从一开始就已经确定，这些次序是永恒不变的。 “无形物质”中确定的特定运动永远都会产生相应的物质形态。
人体由“原物质”构成，它是某些运动产生的结果，而这些运动最早是作为“原物质”的想法而存在的。 产生、更新并修复身体的运动叫做机能，这些机能又分为两类，即自主性机能和非自主性机能。 非自主性机能要受一个人“健康之源”的控制；只要人以某种“特定方式”思考，这种机能就会以完全健康的方式发挥作用。生命的自主性机能是吃、喝、呼吸和睡眠。这些机能全部或部分处在人显意识思维的引导之下；只要愿意，人可以以一种完美健康的方式履行这些机能。 如果不以健康方式履行它们，那么人就无法保持长期健康。 所以我们可以看出，如果一个人按照“特定方式”思考，并以与其相应的方式饮食、呼吸和睡眠，那么身体就会正常运转，就不会不健康。
人生命的非自主性机能处在“健康之源”的控制之下，只要人按照某种完美健康的方式思考，这些机能的履行就无可挑剔，因为“健康之源”的行为主要是由人显意识想法所引导的，而潜意识思维要受到显意识想法的影响。
人是一个思考核心，能够产生想法。 由于人不可能无所不知，所以就会犯错误，就会产生错误的想法。 由于做不到无所不知，因此人往往相信某些本来不对的事是对的。 人在头脑里会怀有身体机能异常、体弱有病的想法，从而误解了“健康之源”的行为，导致自己的身体内出现有病的、异常的机能和状况出现。
完美移动、完好而健康的机能以及完整的生命，这些想法只能存在于“原物质”中。 上帝从来没有思考过疾病或不完美。 但是，自从数不清的年代以来，人们总是怀有疾病、异常、衰老和死亡的想法。 由这些想法产生的不正常机能，已经成为人类遗传特征的一部分。 我们的祖先曾经一代代怀有有关人类形态与机能的不完美想法，我们的生活其实最初就怀有“不完美和疾病”的种族朦胧印记。 事实上，这些并非天生就生，它并非大自然造化的组成部分。
大自然的意图只能是促进生命的完美，除此无它。 这一点我们可以从生命本身的深层本质中看出来。 生命的本质正是不断推动生命体朝着更完美的生活前进，前进是生活中每个行为不可避免的结果。 增长永远是积极生活的结果，任何生命体都必定以更充实、 更完美的生活作为奋斗目标。 躺在谷仓里的种子有生命，但它却不在活着。 将它放进土壤，它开始变得有活力，并且立即让周围的物质向自己围拢，从而构建成一种植物形态。 它促成的增长趋势是那样强烈，以至于一粒种子的头部可以包含 30、60 甚至 100 粒种子， 而且这些种子中的每一粒都拥有原始种子同样的生命力。
生命通过存活而实现增长。 没有增长，生命就无法存活，因为生命最起码的本能就是“活着”。 正是为了响应这种起码的本能，“原物质”发挥着创造作用。 上帝必须活着，而且除了创造和增长，他没有别的存活方式。 通过对物质形态进行倍增，上帝实现了向更高层生活的迈进。
宇宙是一个“伟大的向上的生命体”，大自然的目的在于促进生命趋于完美、趋于实现完美机能。 大自然存在的目的就是实现完美健康。
从人的角度看，大自然的目的在于人应当不断为实现更美好生活而前进，为实现完美生活而奋斗；在于人应当在当前的行为范围内过上最完整的生活。
事实必须如此，因为存活于人身上的“源”要寻找更多的生命活力。 给小孩一支铅笔和一张纸，他会着手画一些粗糙的图形。 此时，活在他身上的那种东西希望以美术的形式表现自己；给他几块积木，他就想搭建某种东西，此时，活在他身上的那种东西希望以建筑的方式来找到表达渠道；让他坐在钢琴前面，他总想从琴键中流淌出美妙的音乐，此时，活在他身上的那种东西希望以音乐的方式表现自己。 活在人身上的这种东西总想寻找更多的生命，由于人在身体完好时生活状况最佳，因此，人身上的“自然之源”所追求的只有健康。 人的天然状态是完美健康的状态，他身上以及大自然中的一切都会为实现健康而努力。
疾病在“原物质”的想法中没有生存空间，因为这种物质就其本身实质而言，总是被动地不为趋向于最完整、最完美的生活，因此也就在趋向健康。 由于人存在于“无形物质”的想法中，因此人是可以实现完美健康的。 疾病作为发挥异常的、不正当机能（疾病是在身体不完美的状况下，或者在不完美生活的指引下形成的运动）的事物，在“原物质”这种会思考的物质的想法里没有片刻的立足之地。
从前述内容中，我们可以看出，追求健康，这是构成我们万事万物的“原物质”中存在的一个事实或“真理”；可以看出，疾病是一种不完美的机能表现，源于人们过去和现在不完美的想法。 如果一个人总是将自己想成那种绝对健康的人，那么他就只可能处于完美健康之中，而不能处在任何其他状态中。 处于完美健康中的人是“原物质”的想法；而处于不完美健康的人，则是无法思考完美健康，并以一种健康方式履行生命的自主性机能的结果。
我们在此要对《安康科学》一书中的基本道理稍加整理。 万事万物皆由一种“原物质”创造，这种处于原态的物质弥漫、渗透并充斥在宇宙的各个间隙。 它是万物的生命。 这种物质中有关某种形态的想法会造成该形态变成现实；关于某种运动的想法会产生该项运动。 针对人类而言，这种物质的想法总都是完美机能和完美健康。 每个人都是一个思想核心，能够产生想法，而且他的想法能够影响自己身体机能。 如果思考不完美的想法，那么他就促成了不完美、不正当的机能；而如果以不正当的方式履行生命的自主性机能， 那么他就在疾病产生过程中起了推波助澜的作用。
如果一个人只思考完美健康的想法， 他就在自己的身体内激活了完美健康的机能，生命的一切力量都会施加于他的身上，从而帮助他。 但是，如果他不以一种健康方式履行生命的外部或自主性机能，就种健康的机能就无法持续下去。 因此，要想获得完美健康，我们要做的第一步必须是掌握思考完美健康的要领，而第二步则必须是学会以一种完美健康的方式饮食、呼吸和睡眠。 如果你迈出了这两步，那么肯定就能身体安康，并且将这一状态保持下去。
